風(fēng)景名勝區(qū)人工設(shè)施規(guī)劃導(dǎo)則——以武陵源為例

　　風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的旅游人工設(shè)施是風(fēng)景名勝區(qū)開展旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施，它一方面是風(fēng)景區(qū)景觀較重要組成部分、另一方面承載著景區(qū)內(nèi)的各種旅游活動(dòng)，直接關(guān)系到風(fēng)景區(qū)的景觀質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，因此風(fēng)景區(qū)規(guī)劃和設(shè)計(jì)中應(yīng)該予以必要重視。

一般而言，風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)旅游人工設(shè)施的規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)能滿足以下三個(gè)要求：必須與自然景觀、自然生態(tài)相協(xié)調(diào)，必須滿足旅游活動(dòng)的需要，應(yīng)具有自身的特色和協(xié)調(diào)的風(fēng)格。由于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)是以觀賞自然景觀為主的風(fēng)景名勝區(qū)，因此作為景區(qū)的人工設(shè)施規(guī)劃，應(yīng)以強(qiáng)調(diào)自然景觀的真實(shí)性、完整性為首要，各類人工設(shè)施作為開展旅游活動(dòng)的輔助性設(shè)施，應(yīng)控制在適度的范圍內(nèi)，不可喧賓奪主，既不應(yīng)破壞原始的自然景觀、自然生態(tài)，亦不應(yīng)成為新的人文景觀。因此本次規(guī)劃中的人工設(shè)施規(guī)劃主要是指對(duì)景區(qū)內(nèi)各種人工設(shè)施的規(guī)劃，旨在為景區(qū)人工設(shè)施的建設(shè)制定引導(dǎo)性原則，確保其審慎適度地發(fā)展，同時(shí)滿足其自身應(yīng)具有的服務(wù)功能和美學(xué)要求。

1．武陵源風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)人工設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的旅游設(shè)施由于長(zhǎng)時(shí)期較為混亂的建設(shè)，存在著破壞自然景觀、自然牛態(tài)，設(shè)施配置不合理、功能不完善，缺乏地域特色、形式風(fēng)格雜亂等問題，未能體現(xiàn)出武陵源作為世界自然遺產(chǎn)和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)所應(yīng)具有的品質(zhì)。具體的現(xiàn)狀問題如下：

1.1城市化、人工化趨勢(shì)明顯，破壞自然景觀，缺乏地域特色

在進(jìn)行旅游開發(fā)活動(dòng)之前，武陵源風(fēng)景名勝區(qū)一直保持著較為原始的自然狀態(tài)，傳統(tǒng)世居居民的耕作、砍伐等活動(dòng)雖然對(duì)景區(qū)有一定的破壞，但無論民居、耕作及生活方式等都與環(huán)境比較和諧。
在旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，新的旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)比較雜亂，建筑缺乏地域特色，城市化氣息過重，風(fēng)格蕪雜，與風(fēng)景區(qū)背景不和諧，造成了一定的視覺污染。
景區(qū)內(nèi)的游道建設(shè)也呈現(xiàn)出較明顯的公園化趨勢(shì)，大量硬質(zhì)鋪地以及混凝土結(jié)構(gòu)顯得過于規(guī)整，引入植物與自然背景等都非常不和諧。
在旅游開發(fā)中交通設(shè)施的建設(shè)對(duì)峰林造成了一定的破壞。百丈峽的景觀在張清公路的建設(shè)中幾乎破壞殆盡，而天子山索道、百龍電梯等建設(shè)也對(duì)石英砂巖峰林景觀造成了直接的破壞。

1.2不合理的人工設(shè)施影響和破壞自然生態(tài)

旅游人工設(shè)施的不合理建設(shè)還破壞了武陵源區(qū)的生態(tài)，包括對(duì)地表水文過程、動(dòng)物遷徙繁衍過程以及植被的破壞。
(1)破壞自然水文過程大量新建硬質(zhì)游路的建設(shè)不合理，形成了阻礙垂直方向地表水文過程的屏障。原來自然狀態(tài)的水文過程，如地表水下滲、經(jīng)地表植被吸收緩沖后緩慢均勻下瀉，有利于水土涵養(yǎng)以及生物的生存，如今變成了集中式排水，改變了原來的水文過程，易于形成沖溝，造成水土流失。
(2)破壞植被：游道建設(shè)中，以追求規(guī)整美觀為目標(biāo)，對(duì)植被造成了一定的破壞。
(3)影響動(dòng)物的繁殖遷徙活動(dòng)大量旅游活動(dòng)的進(jìn)入，影響了武陵源區(qū)生物物種的活動(dòng)。原來的金錢豹等大型動(dòng)物固然無法生存，而原來在金鞭溪等處容易見到的猿猴種群等如今也難以見到。此外硬質(zhì)游路包括機(jī)動(dòng)車道路的建設(shè)，使武陵源風(fēng)景區(qū)內(nèi)形成一定的生態(tài)孤島化效應(yīng)，不利于動(dòng)物的遷徙。
(4)侵占河道及河道人工化武陵源以山水秀麗而聞名，尤其河流作為自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)、能量傳輸?shù)妮d體所在，需要保持其自然狀態(tài)。但隨著旅游的發(fā)展，旅游城鎮(zhèn)的發(fā)展，自然河道在建設(shè)中受到侵占，并出現(xiàn)了人工砌岸、溝渠化等現(xiàn)象，破壞了其自然形態(tài)，大大影響了其景觀價(jià)值，對(duì)整體生態(tài)也造成了很大的負(fù)面影響。
(5)垃圾、噪音等旅游景區(qū)中，由于比較多的高臺(tái)游路及高臺(tái)觀景點(diǎn)，下臨峰林，游客隨手丟棄的垃圾落在峽谷中，非常難以清理。

1.3旅游服務(wù)設(shè)施配置不合理、功能不完善
武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)現(xiàn)狀仍缺少對(duì)游客進(jìn)行解說和教育的游客中心，環(huán)保設(shè)施和解說系統(tǒng)的設(shè)置也仍不夠完善。
因此，目前急需對(duì)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的各種人工設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一的現(xiàn)狀整頓和新的規(guī)劃設(shè)計(jì)引導(dǎo)，以完善功能、協(xié)調(diào)風(fēng)格，恢復(fù)被破壞的自然景觀和生態(tài)特征，使人工設(shè)施實(shí)現(xiàn)適度發(fā)展，彰顯自然景觀的原始風(fēng)貌。

2．武陵源風(fēng)景名勝區(qū)人工設(shè)施規(guī)劃基本原則

(1)人工設(shè)施審慎、適度的規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)，避免喧賓奪主，強(qiáng)調(diào)自然景觀的首要地位；
(2)人工設(shè)施必須與自然景觀、自然生態(tài)相協(xié)調(diào)；
(3)人工設(shè)施必須滿足旅游活動(dòng)的需要，具有完善合理的服務(wù)功能；
(4)人工設(shè)施應(yīng)具有自身的特色和統(tǒng)一協(xié)調(diào)的風(fēng)格，應(yīng)能體現(xiàn)一定的湘西地域特色。

3．武陵源風(fēng)景名勝區(qū)人工設(shè)施規(guī)劃的內(nèi)容

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)人工設(shè)施規(guī)劃的內(nèi)容包括景區(qū)內(nèi)各主要人工設(shè)施，具體內(nèi)容如下：
(1)人口及游客中心；(2)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)；(3)休憩觀景亭、平臺(tái)；(4)停車場(chǎng)；(5)游道；(6)環(huán)保設(shè)施；(7)解說系統(tǒng)。

4．武陵源風(fēng)景名勝區(qū)人工設(shè)施規(guī)劃導(dǎo)則

4．1入口及游客中心
(1)入口
a．現(xiàn)狀情況：現(xiàn)狀的風(fēng)景區(qū)人口包括索溪峪入口、鑼鼓塔入口、中湖鄉(xiāng)入口和天子山鎮(zhèn)入口，入口建筑的標(biāo)志性和鄉(xiāng)土特征不夠強(qiáng)烈。其中索溪峪人口應(yīng)對(duì)其建筑形體進(jìn)行修改。
b．設(shè)計(jì)要求：應(yīng)體現(xiàn)原始自然的鄉(xiāng)土建筑特征。
c．適用范圍：索溪峪入口、鑼鼓塔入口、中湖鄉(xiāng)入口和天子山鎮(zhèn)入口。
(2)游客中心
a．現(xiàn)狀情況：現(xiàn)狀缺少正規(guī)的游客中心，無對(duì)游客進(jìn)行游覽教育和景區(qū)介紹的集中場(chǎng)所。應(yīng)在索溪峪鎮(zhèn)吳家峪口風(fēng)景區(qū)主入口處設(shè)立游客中心。
b．設(shè)計(jì)要求
基本內(nèi)容：展示教育等候休息
具體設(shè)施包括：放映廳、管理用房、展廊或展示廳(景區(qū)介紹、解說系統(tǒng)介紹、游覽規(guī)則)、等候休息廳、廊等
c．適用范圍：索溪峪鎮(zhèn)吳家峪口風(fēng)景區(qū)主入口
d．示意性設(shè)計(jì)：見附圖

4．2服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)
(1)現(xiàn)狀情況：現(xiàn)狀服務(wù)設(shè)施建筑形式混亂，建筑質(zhì)量?jī)?yōu)劣混雜，部分存在過分城市化的傾向，應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑臁?
(2)設(shè)計(jì)要求：體形不宜過大，建筑形式應(yīng)采用湘西鄉(xiāng)土建筑的風(fēng)格，自然簡(jiǎn)樸，與風(fēng)景相融合。
(3)適用范圍：風(fēng)景區(qū)內(nèi)各旅游線路沿線。

4．3休憩觀景亭、平臺(tái)
(1)現(xiàn)狀情況：總體情況較好，但在精品旅游線上存在過分城市化、公園化的傾向，自然鄉(xiāng)土的構(gòu)筑特征不夠突出。
(2)設(shè)計(jì)要求：
a．分類：濱水山間山頂
b．風(fēng)格要求：采用湘西地方民居的建筑風(fēng)格
c．形體：宜小、隱
d．結(jié)構(gòu)形式：采用穿斗式木構(gòu)與吊腳樓風(fēng)格
e．材料：宜采用原木或仿原木材料
f．細(xì)節(jié)及色彩：宜自然古樸，并采用地方傳統(tǒng)工藝
g．選址要求：因地制宜，順應(yīng)地形和景觀，融于山林
(3)適用范圍：風(fēng)景區(qū)內(nèi)各旅游線路沿線。

4．4停車場(chǎng)：
(1)現(xiàn)狀情況：存在大面積硬質(zhì)鋪裝、破壞原生自然地貌景觀的情況，應(yīng)予以改造和適當(dāng)縮小面積，減小對(duì)自然景觀和生態(tài)過程的破壞。
(2)設(shè)計(jì)要求：
a．服務(wù)對(duì)象：景區(qū)內(nèi)停車場(chǎng)的服務(wù)對(duì)象為景區(qū)內(nèi)的環(huán)保巴士及少量的服務(wù)、應(yīng)急車輛。
b．類型：集中停車場(chǎng)(索溪峪鎮(zhèn)吳家峪口)，和分散的小型停車場(chǎng)、?？奎c(diǎn)。
c．建設(shè)要求
(a)不使用全硬質(zhì)鋪裝地面、水泥地面；采用砂土鋪地需做好防沖刷措施。可采用當(dāng)?shù)氐募t砂巖石板粗鋪地面，既可防沖刷，又是可滲透性地表。
(b)面積宜小、因地制宜，在停車場(chǎng)設(shè)計(jì)允許的坡度范圍內(nèi)，順應(yīng)原生地形的起伏，不必強(qiáng)求平整。
(c)較大型的停車場(chǎng)內(nèi)須通過設(shè)置分車帶種植樹木，對(duì)停車場(chǎng)進(jìn)行綠化遮蔭。停車場(chǎng)周邊利用喬木、灌木、微地形等進(jìn)行視覺遮蔽，以減少對(duì)周圍自然景觀的破壞。
(3)適用范圍：風(fēng)景區(qū)人口處(索溪峪鎮(zhèn)吳家峪口)的集中停車場(chǎng)及景區(qū)內(nèi)分散的小型停車場(chǎng)、停靠點(diǎn)。

4．5游道(略，另撰文專門論述)

4．6環(huán)保設(shè)施
(1)現(xiàn)狀情況：現(xiàn)狀精品旅游線路上的環(huán)保設(shè)施——包括垃圾桶和公廁，配置較為完善，但需進(jìn)一步提高其設(shè)計(jì)水平，在形象上體現(xiàn)一定的地域性和獨(dú)特性。
(2)設(shè)計(jì)要求：采用自然鄉(xiāng)土的材料和視覺形式、構(gòu)筑方式，同時(shí)結(jié)合新的生態(tài)技術(shù)。
(3)適用范圍：風(fēng)景區(qū)內(nèi)各旅游線路沿線。

4．7解說系統(tǒng)
(1)現(xiàn)狀情況：現(xiàn)狀的解說系統(tǒng)形式雜亂，不夠統(tǒng)一，配置不完善，應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。
(2)設(shè)計(jì)要求
a．精品游覽線：清晰明確。
b．自助探險(xiǎn)游覽線：自然古樸。
(3)適用范圍：風(fēng)景區(qū)內(nèi)各旅游線路沿線。

5．結(jié)語

上述內(nèi)容融合了《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》中典型景觀和游覽設(shè)施兩部分要求，但操作中考慮到武陵源世界自然遺產(chǎn)的特殊性質(zhì)，規(guī)劃組認(rèn)為，應(yīng)該盡量減少對(duì)自然的規(guī)劃。原因是，我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)(實(shí)際上在風(fēng)景區(qū)中普遍存在)，一些經(jīng)過規(guī)劃建設(shè)的所謂“景點(diǎn)”往往由于導(dǎo)向作用，而使游人過于集中，而不得不建設(shè)額外觀景和安全設(shè)施，從而造成對(duì)風(fēng)景資源的破壞，過多過于集中的游客不盡使人們無法正常觀賞風(fēng)景，也淡化了風(fēng)景區(qū)的游憩的體驗(yàn)和國(guó)民教育作用。人工設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)該融人自然環(huán)境之中，而讓游人充分從容體驗(yàn)自然之美、自然之奇，而這種行動(dòng)是發(fā)自他們內(nèi)心的，不是受規(guī)劃專家引導(dǎo)的。但這種處理和《規(guī)范》要求不完全一致，還需要得到專家的認(rèn)同和在遺產(chǎn)保護(hù)和管理實(shí)踐中檢驗(yàn)和證實(shí)。