江南大學(xué)蠡湖校區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)_旅游規(guī)劃_景觀中國

　　大學(xué)城的建設(shè)方興未艾，創(chuàng)辦國際化、綜合型大學(xué)更是我國教育事業(yè)發(fā)展至今的必然趨勢。由浙江城建園林設(shè)計(jì)院做的江南大學(xué)新校區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)彰顯出校園景觀作為江南校園山水情結(jié)與人文精神契合的載體，展現(xiàn)外在的山水空間構(gòu)成與景觀環(huán)境空間序列，折射場所隱含的性格與精神，包括人與環(huán)境、歷史與現(xiàn)代、傳承與發(fā)展的互動(dòng)與感應(yīng)……

　　山水人文——賦予組景元素

　　江南大學(xué)蠡湖校區(qū)地處無錫市南部濱湖新城無錫大學(xué)城內(nèi)，基地有著天然的山、湖、田的生態(tài)要素，具有典型的江南水鄉(xiāng)特征。山林和水體連綿起伏，景色優(yōu)美，五里湖岸線漫長，區(qū)域內(nèi)有著天然的水、湖、田組景元素。
　　歷史上，無錫曾是吳文化的發(fā)祥地，文人騷客人才輩出。無錫更以太湖的秀麗美景吸引了無數(shù)好游者在此吟詩作賦。而在典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光中，一代代的無錫人繁衍、生息……小橋、流水、人家，江南水鄉(xiāng)是無錫市井生活的一道縮影，無錫已與江南、與水鄉(xiāng)在意念上合二為一。江南的水文化、茶文化、雨文化、田園文化、詩文化等等一直是人們追逐、研究的熱點(diǎn)。這些形形色色的水鄉(xiāng)文化無疑賦予江南大學(xué)環(huán)境景觀厚重的地域性色彩。

　　具像文化——折射現(xiàn)代教育

　　總體構(gòu)思以江南水鄉(xiāng)文化和校園教育文化為精神線索，以園與街河為主題，采用象征主義的手法，把“文化”概括化，提煉成一件件具象的景物，而一件件本無任何聯(lián)系的物體在江南水鄉(xiāng)的大背景下，置于現(xiàn)代化的高等學(xué)府之中，一個(gè)個(gè)呈現(xiàn)出晶瑩剔透的文化蘊(yùn)味，從不同方向反映出江南水鄉(xiāng)的美，折射出現(xiàn)代教育人文主義的光芒。
　    鐘：鐘是江南風(fēng)景中具有點(diǎn)晴之筆的要素之一。規(guī)劃中校園里的鐘聲則象征著知識的神圣威嚴(yán)，代表著時(shí)間的區(qū)分和蒼茫的歷史意義，座落于校園主軸線樂山園頂?shù)氖兰o(jì)鐘塔，是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)校園景觀的標(biāo)志物。
　    船：船是江南水鄉(xiāng)的組成要素。在規(guī)劃遠(yuǎn)期，校園主水面與外界長廣溪之間設(shè)計(jì)成一條百舸爭流溪。溪中十條即將遠(yuǎn)航的船蓄勢待發(fā)，表現(xiàn)出對水這種自然強(qiáng)力的挑戰(zhàn)與突破，象征一種開拓探險(xiǎn)精神。鼓勵(lì)學(xué)生百舸爭流，做出成就。
　    橋：江南水鄉(xiāng)的又一要素。遍布整個(gè)校園，象征著承載與背負(fù)，象征求知求學(xué)是人類走向文明的階梯和必經(jīng)之路。書籍是橋，教師是橋，學(xué)生更是肩負(fù)建設(shè)明日之中國的橋梁。
　    樹：十年樹木，百年樹人。校園主入口廣場上的十株大樹象征著家園，象征著生命，更象征著國家、學(xué)校對學(xué)生們的期望：今日之小樹成為明日之棟梁。
　    門：世紀(jì)廣場上用三座逐漸放大的門形雕塑作為標(biāo)志物。三面從小到大的門象征江南大學(xué)走向又一個(gè)百年的開始，是學(xué)生走向社會的開始。
   　燭：燭與燈是一種發(fā)光體，它象征的是燃燒，是照亮；規(guī)劃將望湖臺設(shè)計(jì)成由一組組燭臺和燈火組合成的“燭火臺”，象征著智慧與光明，象征著教師燃燒自己照亮別人的高貴品格。

　　點(diǎn)、線、面——組成空間脈絡(luò)

　　整個(gè)校園在總體景觀布局上由一心、兩軸、三帶、五公園、十庭園、數(shù)節(jié)點(diǎn)的空間脈絡(luò)結(jié)構(gòu)組成，形成“點(diǎn)、線、面”有機(jī)組合的各式綠色空間。
　　一心——“綠面”規(guī)劃。位于校區(qū)中心的大湖面，規(guī)劃將其命名為“雁棲湖”，象征志向高遠(yuǎn)的人聚集之地。
　　兩軸——“綠線”規(guī)劃。東西向：自然生態(tài)景觀軸——生態(tài)共享（校園教育文化）；南北向：親水步行景觀軸——文脈延續(xù)（江南水鄉(xiāng)文化）。
      三帶。指平行于東西方向分別穿越南北生活區(qū)的兩條生活水街和穿越南側(cè)教學(xué)區(qū)的一條學(xué)院水街。三條水街形成三條尺度更為親切的水鄉(xiāng)步行街，為兩邊建筑中的人群提供更為直接到達(dá)的交往空間和共享空間。
       五公園—一級“綠面”規(guī)劃。校園當(dāng)中面積相對較大的五塊集中綠地，規(guī)劃將其定性為生態(tài)公園，作為校園綠面，并根據(jù)其所處的地理位置及周邊建筑情況將其在景觀及功能上做了更進(jìn)一步的劃分：
　　樂山園：中央生態(tài)綠島。挖湖堆山形成小型山體，通過景觀天橋與校園外的生態(tài)公園相貫通，形成一個(gè)完整的生態(tài)綠島。在島上沿東西方向的軸線上設(shè)計(jì)一處登高臺，臺上設(shè)整個(gè)校園的標(biāo)志性景觀世紀(jì)鐘塔。
　　樂水園：以江南水鄉(xiāng)文化為內(nèi)容，處于主入口軸線南側(cè)的一個(gè)生態(tài)水景園。設(shè)計(jì)了時(shí)光島、魚樂亭、魚樂橋、小荷塘等景點(diǎn)。
　　樂學(xué)園：位于北部教學(xué)區(qū)與生活區(qū)中間的帶狀綠地。公園南側(cè)有一小型河道穿過。此園以“學(xué)習(xí)與交流”為目的，安排露天表演場、英語角、讀書廊、辯論臺等，為學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流提供不同的空間場所。
　　樂思園：位于南部教學(xué)區(qū)與生活區(qū)中間的矩形綠地。該園周圍教學(xué)建筑以理工科為主，設(shè)計(jì)充分表現(xiàn)理性之園的風(fēng)格。“米”字型的園路，矩形的水渠和金字塔狀的草坡頗具幾何感。
　　樂教園：位于北部教學(xué)區(qū)中的塊狀綠地。公園東側(cè)為中央親水步行帶，以尊師重教為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。林蔭廣場方便老師們在林下休息、聊天；“成蹊老桃”的設(shè)計(jì)源自“桃李不言，下自成蹊”的成語，是對教師無私奉獻(xiàn)精神的贊揚(yáng)；玻璃茶廊則為老師提供一處半開敞、半私密的休息空間；恩師紀(jì)念柱林為學(xué)校建校以來有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師而設(shè)，每位教師一個(gè)故事一根紀(jì)念柱，空白的柱子等待今后的教師去鐫刻。
　　十庭園——二級“綠面”規(guī)劃。在南北兩側(cè)的教學(xué)區(qū)建筑之間，規(guī)劃出十組共享的綠色庭園。在追求綠色、生態(tài)的基礎(chǔ)上還追求個(gè)性與特色的創(chuàng)造。
　　北教學(xué)區(qū)以文科教學(xué)院系為主，選擇江南才子所具備的傳統(tǒng)“五藝”——琴、棋、書、畫、詩為內(nèi)容，設(shè)計(jì)出琴之庭園、棋之庭園、書之庭園、畫之庭園、詩之庭園。
　　南教學(xué)區(qū)以理工科院系為主，規(guī)劃選擇五種自然現(xiàn)象代表自然科學(xué)的產(chǎn)生基礎(chǔ)：風(fēng)、雨、霧、光、雷。五種自然現(xiàn)象從觸覺、聽覺、視覺等方面反映出自然的多變和人類依靠科學(xué)技術(shù)征服自然的探索之路。由此產(chǎn)生風(fēng)之庭園，雨之庭園、霧之庭園、光之庭園和雷之庭園。
　　數(shù)節(jié)點(diǎn)——“綠點(diǎn)”規(guī)劃。校園規(guī)模龐大，綠化更是無數(shù)不在，在校園中其它區(qū)域以植物造景、植物造園的基礎(chǔ)上合理、均勻的規(guī)劃出一些小景點(diǎn)，方便教師學(xué)生就近、方便的進(jìn)行休息、交流，同時(shí)也作為校園環(huán)境“綠點(diǎn)”上的設(shè)計(jì)。