城市自然景觀的合理控制與可持續(xù)性開發(fā)

1 　研究背景 

1. 1 可持續(xù)發(fā)展 

　　可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development) 是20世紀80年代提出的一個新概念。1987 年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國際社會的廣泛共識?？沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永久發(fā)展和安居樂業(yè)，也就是江澤民同志指出的；“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”。 

傳統(tǒng)的發(fā)展觀與可持續(xù)的發(fā)展觀，二者的根本區(qū)別在于如何對待發(fā)展與環(huán)境的關系，這在發(fā)展中國家還存在著不少困難。 

　　2002 年8 月26 日～9 月4 日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的第三次首腦會議，又推動了當前可持續(xù)發(fā)展的世界進程?？傊?，實施可持續(xù)發(fā)展觀任重道遠。 

1.2 生態(tài)城市 

　　可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想，在城市發(fā)展進程中走向生態(tài)化是必然趨勢。自從20世紀80年代以來，世界各國及我國的很多城市，提出了建設生態(tài)城市的目標。生態(tài)城市是聯(lián)合國教科文組織提出的新概念，其內(nèi)涵隨著社會和科技的發(fā)展，不斷充實完善。 

　　1984 年《人和生物圈》提出生態(tài)城規(guī)劃的5項原則；生態(tài)保護策略;生態(tài)基礎設施;居民的生活標準;文化歷史的保護;將自然融入城市。 

　　大多數(shù)生態(tài)學家認為；生態(tài)城市應該是在一定區(qū)域的社會—經(jīng)濟—自然的復合體中，以實現(xiàn)人—社會—自然和諧的目的。 

2 研究目的及意義 

　　瓦爾特?本雅明看來，“自然的敗壞是歷史進步的烙印”。隨著城市化革命的擴展，綠地不斷消失，摩天建筑層出不窮，人類的建設影響到幾百年來、甚至幾千年延續(xù)的自然景觀以及人文景觀，包括維持生命的自然生態(tài)系統(tǒng)也瀕臨崩潰。國外曾有人嚴肅地感慨“光知道在遠處有大自然是不夠的”“每一個適于人居住的城市都應當在附近就有自然景色，居民用不著長途驅車到喀斯喀特山脈去、到海濱去或者到東波特蘭去，才能看見野生動物，才能體驗到大自然。每個人都應當只需從家里步行5 min～15 min 便能接觸到自然界。每個人都有這個權利，使人們自己想來居住，而不是被迫來居住”。在中國，我們需要的正是這樣的城市環(huán)境。讓城市自然化，在滿足人們對城市資源高度利用的同時，充分發(fā)揮城市的基本作用，成為一種積極向上可持續(xù)發(fā)展的世界觀。 

　　城市愈繁榮，人們對自然的熱愛神往就愈深刻，從焦慮、擁擠的社會浮華中抽離，置身一個安祥、和諧、純樸的空間，人的身心才能獲得充分休憩，讓節(jié)奏慢下來，在自然的生活情趣中，慢慢享受。別忘了，我們離自然有多遠，離舒適就有多遠。 

　　當今世界，各國城市化發(fā)展的速度不一，有的已近完成，有的起步較慢，我國正處在城市化的加速期，變化速度之快令人矚目。城市要發(fā)展必然打破舊的平衡，新的平衡尚未穩(wěn)定或形成，時時發(fā)生很好的城市景觀遭到破壞或是消失了，取而代之的是千篇一律的新區(qū)建筑。城市的景觀變得越來越單調(diào)、枯燥、乏味。這種現(xiàn)象并不是人們期望的，然而在國內(nèi)卻相當普遍。 

3 濟南南部山區(qū)閆家峪自然景觀特色研究實例分析 

3.1 現(xiàn)狀區(qū)位條件 

　　濟南市南部山區(qū)有著豐富的旅游資源，濟南市兩大水庫錦繡川水庫和臥虎山水庫橫臥于群山之中，仲宮，秀川等一些傳統(tǒng)的旅游項目已有較大的影響力，另外對四門塔等老景點的開發(fā)，以及對野生動物園、森林公園等新景點的建設使這一地區(qū)已經(jīng)成為濟南市民休閑旅游的重要地帶。 　　　　

　　規(guī)劃地位于濟南市南部山區(qū)，距濟南市區(qū)22 km ，柳埠鎮(zhèn)駐地以西1 km ，省道103 線南側。規(guī)劃用地沿玉帶河支流呈南北長，東西窄的不規(guī)則帶狀形式，東西長約3.5 km ，南北長約10 km ，規(guī)劃區(qū)面積2 528 hm2 。 

3.2 現(xiàn)狀問題 

　　現(xiàn)狀不容樂觀，這里經(jīng)濟發(fā)展遲緩，山區(qū)群眾迫切要求脫貧致富。同時南部山區(qū)是濟南市水資源涵養(yǎng)地，一些無序的開發(fā)和不規(guī)范的鄉(xiāng)村建設使現(xiàn)有環(huán)境遭受了不同程度的破壞。迫切需要進行規(guī)范管理和統(tǒng)一的有步驟的旅游開發(fā)建設。如何滿足不斷增長的游人休閑、娛樂、觀景的需要，提高服務的檔次和水平，如何在有效的開發(fā)旅游項目的同時保護好自然資源、水資源，進一步完善生態(tài)系統(tǒng)，成為人們關注的焦點。 

3.3 規(guī)劃分析 

3.3.1 規(guī)劃結構 

　　結構上以新建旅游道路為軸線貫穿廣場，林地，水景，梯田四個景區(qū)，并配合舊村改造建設相應配套服務設施，充分提升該地段的服務功能，經(jīng)濟價值及景觀效果。同時，把景觀建設與荒山綠化和完善生態(tài)系統(tǒng)結合起來，達到環(huán)境綜合整治的目的。 

3.3.2 道路交通 

　　規(guī)劃區(qū)位于103 省道南側，與濟南市區(qū)交通聯(lián)系密切，市區(qū)居民可以方便快捷的到達閆家峪。新建旅游線路紅線寬20m ，為規(guī)劃區(qū)內(nèi)主要道路，旅游人群可以乘車到達各個景區(qū)。原有通村道路在新建旅游線路東側，滿足各居民點的交通運輸需求，居民點與主要道路之間由規(guī)劃次要道路相連接。 

3.3.3 公共服務設施 

　　公共服務設施結合舊村改造分為以下4 大片區(qū)。 

　　田褚服務區(qū)：位于規(guī)劃區(qū)入口處，與入口廣場、農(nóng)家樂結合布置，內(nèi)部建設飯店、旅館、小型展覽館、棋牌室、茶座等設施，為游人提供停車、就餐、娛樂等服務。 

　　蔡家服務區(qū)：位于規(guī)劃區(qū)中部，與風景生態(tài)林、核桃林結合布置，結合農(nóng)家樂的開發(fā)，利用本服務區(qū)與果林相鄰的地理優(yōu)勢，發(fā)展土特產(chǎn)交易市場，滿足游人休閑、旅游、購物的要求。 

　　河壩服務區(qū)：該地區(qū)距入口處約5 km ，環(huán)境幽靜，山體水景優(yōu)美，宜于修建療養(yǎng)度假村。 

　　泥淤村服務區(qū)：位于規(guī)劃區(qū)南部，配合泥淤泉的開發(fā)利用。服務區(qū)內(nèi)建診所，小賣部，茶座，飯店等。 

3.3.4 綠化系統(tǒng)及景觀設計 

　　1) 綠化系統(tǒng)遵循兩個目標；即強調(diào)以荒山綠化為主的大環(huán)境建設;強調(diào)旅游線路綠化。以鄉(xiāng)土樹種大面積進行荒山綠化，補植常綠樹種，大小喬木。林緣處片植花草灌木，根據(jù)原有林地的分布特點，建立風景生態(tài)林，核桃林等特色林地，豐富綠化景觀。道路綠化以喬木為主，搭配低矮的灌木和伏地的草本植物，把不同層次的綠地結合在一起形成統(tǒng)一的綠化有機體。 

　　2) 景觀建設；入口處設休閑廣場，形成面向103 線與鎮(zhèn)駐地的開敞空間，配合娛樂設施、服務設施建設，使其成為103 沿線的重要景觀節(jié)點，滿足駐地居民的休閑娛樂需求。 

風景林帶；風景生態(tài)林建設應與荒山綠化和完善生態(tài)系統(tǒng)結合起來，擴大常綠針、闊葉林的分布，加種山桃，山櫻桃，銀杏等落葉喬木，創(chuàng)造四季景觀。擴大野生花灌木、花草的種類及面積，以強調(diào)山野氣氛，創(chuàng)造山花爛漫的景觀。 

核桃林；核桃林帶以山體綠化配合果樹種植，突出地方特色，與蔡家服務區(qū)相望，發(fā)展林地游覽，自助采摘項目。 

水壩地區(qū)；空間向水面開敞，風景優(yōu)美，適合開發(fā)濱水景觀，結合山體綠化，建設以療養(yǎng)度假為主的休閑場所。 

閆家峪南端梯田地帶，空間開闊且圍合感強，景觀以中景為主，應在梯田之中分層次種植喬木，一方面形成韻律界面，增加景觀效果，另一方面保護山體，防治水土流失。 

　　3) 形態(tài)設計；沿線村莊建設后退道路紅線30 m。 

　　旅游沿線景觀建筑選址應因山就勢，與自然環(huán)境充分協(xié)調(diào)，造型應小巧玲瓏，以亭廊建筑為主，居民房屋應傳承已形成的建筑風格，再用傳統(tǒng)民居形式與環(huán)境充分協(xié)調(diào)，層數(shù)控制在三層以內(nèi)。 

4 結語 

　　閆家峪自然景觀特色規(guī)劃研究告一段落，但它給我的啟示遠不止規(guī)劃本身。城市的快速發(fā)展不一定要以犧牲、破壞生態(tài)環(huán)境為代價，我們對城市得天獨厚的自然景觀應進行合理的控制與開發(fā)，而不是一味的強調(diào)開發(fā)。 

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