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設(shè)計(jì),濱水而思 ——并中山岐江公園和順德容桂東岸公園景觀設(shè)計(jì)案例

member 2010-05-11 來源:景觀中國網(wǎng)
設(shè)計(jì),濱水而思 ——并中山岐江公園和順德容桂東岸公園景觀設(shè)計(jì)案例

  濱水本身就是文明喜歡呈現(xiàn)的一種面貌特性,而濱水問題也幾乎應(yīng)當(dāng)與文明一起討論,才能完整呈現(xiàn)出問題的所在。關(guān)于濱水的設(shè)計(jì)案例中,畫面總是引人入勝,游艇、親水廣場,包括天空中飛翔的水鳥,而不能回避的殘酷現(xiàn)實(shí)卻是,中國的江河有近70%被污染,流經(jīng)城市的河流中則更達(dá)90%受到污染!

  因此濱水也迫使我們的“濱”近當(dāng)下文明的裂痕和不盡人意的現(xiàn)實(shí),濱水而有所作為必須是一種文明的改變工作,涂抹一些景觀設(shè)計(jì)的美麗效果圖虛假并且無益!

  濱水問題其實(shí)也和我們今天面臨的許多設(shè)計(jì)問題一樣。坦白講,與其說是設(shè)計(jì)問題,毋寧說是社會(huì)問題,文明的模式與抉擇問題,僅僅在設(shè)計(jì)范圍,從設(shè)計(jì)角度,以設(shè)計(jì)人員之力都是無法和無力完成的工作。濱水也的確反映在我們的認(rèn)識(shí)上,濱水即賓水,水總是賓語,水總是客體,水的黑暗,水的污染,水的枯竭是與水總處于被利用,被改變,被分割,被治理和被物質(zhì)化有莫大的因果。

  古老的西門豹治鄴①的故事可以注解我們文明對待水的態(tài)度史或觀念史,發(fā)生的重大變化,這是馬克斯·韋伯(Max Weber)②稱之為“去魅”(deenchanted)的過程,水不再有神寄寓,不再需要畏懼和拜祭,這條路走到今天,人們已可以隨心所欲地根據(jù)自我的利益去裁彎取直,去修壩筑堤。海、湖、江、河都臣服于人類的權(quán)力和意志。在這個(gè)前提或背景下的濱水設(shè)計(jì)可想而知只是美學(xué)化的“水利工程”。水仍舊是客體,仍然是物體,仍然任意地被人們抬高或降低,被修理成各種各樣的形狀。人們到底已經(jīng)不再相信一條江、一條河具備生命,具備神格這樣的一種想法了。

  “河伯娶婦”放在今天仍然是荒謬與背離生命道德的,然而今天我們對于河流的態(tài)度在相反的方向上顯然是過頭了。我們象是在報(bào)復(fù)當(dāng)年河伯給予人們的淫威和羞辱,河伯的下場顯然十分地慘!

  濱水區(qū)域的城市或景觀設(shè)計(jì)說到底無法擺脫人——水關(guān)系的“權(quán)力”和“話語”框架,由這個(gè)判斷我們也可以派生出另一個(gè)問題,就是濱水區(qū)域的權(quán)屬,我們所謂的濱水區(qū)域是誰的?現(xiàn)在通常的理解是河道才是屬于水的,屬于這條河的。這只是平常的河、表面的河、此時(shí)的河或大多數(shù)時(shí)候的河,但河是活的,它有枯有盛,甚至有換條道走走的情況。河道之外,它也要瀉洪的區(qū)域,而這些地方,人們開發(fā)成物業(yè),開發(fā)成城市,當(dāng)然,有時(shí)就稱它們?yōu)闉I水地帶來設(shè)計(jì)。如果,我們愿意承認(rèn)這些區(qū)域是屬于河的,或者一部份時(shí)間是屬于河的,這設(shè)計(jì)就不一樣了,你就真不該再做房子上去,做太多硬質(zhì)的東西上去,做不耐水的植物上去,我們也不應(yīng)該把它弄高了,這是水要流淌的地方。我們現(xiàn)在的情形是叫著人與自然和諧相處的口號(hào),卻處處要自然讓著人,天天都在搶自然的地盤!

  許多所謂的設(shè)計(jì)為什么不美好,因?yàn)樗褪悄切﹤€(gè)“權(quán)力”,“利益”和“話語”的赤祼產(chǎn)物,設(shè)計(jì)者多少應(yīng)當(dāng)是個(gè)平衡者、協(xié)調(diào)者,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)更懂得權(quán)利而不要對直露的權(quán)力那么會(huì)心,那么不遺余力。

  設(shè)計(jì)費(fèi)固然來自委托者,但我們的生命應(yīng)當(dāng)來自更偉大,更莊嚴(yán)的事物——自然。

  濱水地帶是邊緣,因此也是前線,人與水的關(guān)系從不是我們說的那么和諧。大洪水,大禹,幾乎所有民族的集體記憶都是與水的搏斗。水是世上最了不起,最極盡變化的事物,老子言為“上善之物”。如果水不被人類污染得過于骯臟,它就能成為一面鏡子,里面有天空,有我們的面孔,當(dāng)然也有我們能持續(xù)下去的文明。

項(xiàng)目1:中山岐江公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

  1999年由中山市政府投資,土人景觀設(shè)計(jì)、施工,將粵中造船廠改造為中山岐江公園。該公園與2000年8月開始動(dòng)工建設(shè),2001年10月公園主體建成并對公眾開放。公園建成后,于2002年10月榮獲美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)2002年度最高獎(jiǎng)項(xiàng)——榮譽(yù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。此外,中山岐江公園還榮獲2004年第十屆全國美術(shù)作品展覽環(huán)境藝術(shù)類金獎(jiǎng)、中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎(jiǎng)、2003年中國建筑藝術(shù)獎(jiǎng)、2004年中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎(jiǎng)、2009年國際城市土地學(xué)會(huì)(UrbanLandInstitute簡稱ULI)亞太區(qū)杰出榮譽(yù)大獎(jiǎng)。

  2008年11月21日,在美國芝加哥召開的“第26屆國際城市濱水大會(huì)”上,世界濱水中心(Waterfront Center)公布了第22屆世界城市濱水杰出設(shè)計(jì)“最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”,由土人景觀設(shè)計(jì)的廣東中山岐江公園獲此殊榮,這也是2008年世界濱水中心授予的唯一的“最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

  岐江公園位于中山粵中造船廠舊址,臨江含湖,總面積11公頃,其中水面3.6公頃。

  公園地處岐江河商業(yè)繁華地帶,沒有圍墻,一條蜿蜒的溪流成為公園與城市的邊界。城市與公園互相滲透,共享河岸。

  公園匝湖而建, 占場地35%的水面是可以充分利用的自然特質(zhì)。但湖與江(岐江)相通,受海潮影響,水位日變化達(dá)1.1米??朔蛩蛔兓鴰淼木坝^影響,并實(shí)現(xiàn)游人的親水愿望,成為設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)。

  在設(shè)計(jì)中,通過挖河道、留小島的辦法保住了舊址邊緣險(xiǎn)遭鏟除的幾十顆大榕樹,將郊外五桂山上的野草大量植入園區(qū)。充分利用、尊重水位變化,臨水修建一系列方格網(wǎng)狀步行棧橋。漸入式的棧橋錯(cuò)落的格局配以高低的挺水植物和各類茅草,隨著水位變幻,利用不同水際植物的生長特性,配置成一個(gè)能在不同水位下遮護(hù)堤岸的生態(tài)群落。

  最終,土人景觀在岐江公園恢復(fù)了濕地,重建了水岸線,保留了船廠周圍的自然植被,使岐江河岸的水、生物、人得以在一個(gè)邊緣生態(tài)的環(huán)境中相融共生,景觀的空間設(shè)計(jì)可窺見舊時(shí)代粵中船廠的生動(dòng)記憶。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱:中山岐江公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
項(xiàng)目地址:廣東省中山市
項(xiàng)目面積:11公頃
景觀設(shè)計(jì):土人景觀
主要設(shè)計(jì)師:俞孔堅(jiān)、龐偉、黃征征、邱欽源
設(shè)計(jì)時(shí)間:2000年
建成時(shí)間:2001年

項(xiàng)目2:順德容桂東岸公園

  順德容桂東岸公園呈現(xiàn)出典型的珠三角地區(qū)濱水格局特征:水塘、堤壩、河涌、灘涂、鄉(xiāng)土植物群落共同構(gòu)成基地洲岸現(xiàn)狀。基地北面德勝河河道短,泄洪快,水位變化大。場地地貌受水位影響,每至汛期,河涌及灘涂都將沒入水中。設(shè)計(jì)在市政道路規(guī)劃之下最大限度地保留了原有的塘壩河涌肌理,保證了對土地記憶的尊重和對鄉(xiāng)土景觀特征的保留,同時(shí)也保證了符合景觀生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的低成本景觀的營造。

  設(shè)計(jì)的核心意向和公園的主要功能元素被高度凝聚在若干狹長的軸狀平臺(tái)上,并向河道方向伸展,構(gòu)成整個(gè)公園的核心。景觀設(shè)施與地表產(chǎn)生了適度脫離,也就將水位變化的影響降到了最低。同時(shí)水位也塑造出了豐富的地貌特征和景觀形態(tài)。在枯水季節(jié),場地由水面、河涌、草灘、沙灘、礫石灘、堤壩、喬木叢林等元素組成,而在汛期部分場地淹沒后,殘存的土地與散落的叢林綠島將呈現(xiàn)出迥異常時(shí)的邊岸形態(tài)。在極端狀況下,堤壩北側(cè)的灘涂全部被淹沒,此時(shí)公園的主要功能元素仍然通過水上棧橋和線性平臺(tái)保留,也將給人更加豐富的空間體驗(yàn)。

  水塘、竹林、蕉林等最鄉(xiāng)土的景觀元素,以及經(jīng)過精心規(guī)劃的人群活動(dòng)區(qū)域,是對場地中“人”的尊重。而最小的場地干預(yù)與服從于場地現(xiàn)狀與水文變化的設(shè)計(jì),則是表達(dá)對土地的虔誠與敬意。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱:順德容桂東岸公園景觀設(shè)計(jì)
項(xiàng)目地址:廣東省佛山市
項(xiàng)目面積:231400㎡
景觀設(shè)計(jì):廣州土人景觀顧問有限公司
首席設(shè)計(jì)師:龐偉
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:張健
設(shè)計(jì)時(shí)間:2009年

注釋
①西門豹治鄴:西門豹——中國戰(zhàn)國時(shí)期魏國人。魏文侯(公元前446~前396年在位)時(shí)任鄴(今河南省安陽市區(qū)北18公里處)令。著名的政治家、軍事家,曾立下赫赫戰(zhàn)功。同時(shí),他又是一位無神論者。
西門豹初到鄴城時(shí),看到人煙稀少,田地荒蕪,百業(yè)蕭條。后來才知道百姓為“河伯娶婦”所困擾。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪紳、官吏為河伯娶妻的機(jī)會(huì),懲治了地方惡霸勢力,教育了廣大百姓。同時(shí),他又親自率人勘測水源,發(fā)動(dòng)百姓在漳河周圍開掘了12條渠,使大片田地成為旱澇保收的良田。

②馬克斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)德國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,他被公認(rèn)是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一。韋伯最初在柏林大學(xué)開始教職生涯,并陸續(xù)于維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)任教。他對于當(dāng)時(shí)德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會(huì)議代表德國進(jìn)行談判,并且參與了魏瑪共和國憲法的起草設(shè)計(jì)。 

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