博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，正在成為依托設(shè)計(jì)的新興文化產(chǎn)業(yè)

博物館的各類文創(chuàng)衍生品是拉近典藏與觀眾距離的秘密武器，各類和館藏文物相關(guān)的手機(jī)殼、文化衫、鑰匙扣等產(chǎn)品將藝術(shù)的設(shè)計(jì)與日常的生活相結(jié)合，成為「移動(dòng)的文化」。

而伴隨著博物館特展的開展，與特定展覽相關(guān)的文化衍生品則將特定藝術(shù)的美麗傳遞給大眾，如上海博物館「心靈的風(fēng)景」倫敦泰特不列顛藏風(fēng)景畫展，以及「大英博物館藏百物展」，就推出了專為特展設(shè)計(jì)的衍生品。

^{上海博物館文創(chuàng)品售賣區(qū)}

博物館的文創(chuàng)品不但在實(shí)體博物館中售賣，還在淘寶天貓開了旗艦店，方便多地域的人線上購買。而近日大英博物館天貓旗艦店的成立，以及各類衍生品被瞬間搶購一空的實(shí)例告訴我們，博物館的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，儼然成為一種「流行文化」了。

^{大英博物館天貓文創(chuàng)店}

但這種流行文化不是空穴來風(fēng)的，是有一定的社會(huì)背景和文化發(fā)展趨勢的。博物館在中國，可以說發(fā)展的歷史并不長，主要的大型博物館還是靠的國家地方政府補(bǔ)助，屬于非營利機(jī)構(gòu)。文創(chuàng)品的開發(fā)以及投入市場是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，要博物館工作人員學(xué)會(huì)市場營銷，這未免有點(diǎn)難度。

可是，縱觀各個(gè)城市大型博物館如國博、故宮、上博、南博、蘇博等的文創(chuàng)品發(fā)展大好態(tài)勢，我們可以從中找出博物館創(chuàng)收的一條新道路，且對于博物館文化的推廣以及藝術(shù)的傳播，市民大眾文化與高雅藝術(shù)的接軌，都是一件很有裨益的事情。所以，當(dāng)前最緊要的就是培養(yǎng)相關(guān)博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)與開發(fā)人才、市場營銷人才，且在運(yùn)營與推廣理念上不落俗套，避免走入「小商品市場」的尷尬境地。

^{臺(tái)北故宮「朕知道了」膠帶}

這里不得不提到臺(tái)灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。2013 年，當(dāng)臺(tái)北故宮「朕知道了」膠帶一問世，立馬火遍海峽兩岸，但凡到臺(tái)北故宮旅游的游客，幾乎都會(huì)帶上這個(gè)膠帶做為紀(jì)念品。小小的膠帶為臺(tái)北故宮帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益與社會(huì)效應(yīng)，且積攢了不少人氣。

這種成功并不是偶然，自 2002 年開始，臺(tái)北故宮便開始關(guān)注文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，并正式啟動(dòng)文創(chuàng)品的開發(fā)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一直在他們的發(fā)展規(guī)劃中占據(jù)著相當(dāng)重的地位。為了能開發(fā)出更好的衍生品，臺(tái)北故宮每年都會(huì)舉辦相關(guān)的衍生品設(shè)計(jì)大賽，這個(gè)火爆了的膠帶也正是出自這個(gè)大賽。而近年來，內(nèi)地各城市也紛紛效仿舉辦這類文創(chuàng)品設(shè)計(jì)大賽。

^{臺(tái)北故宮「翠玉白菜」傘}

蘇州博物館依托江南的地域文化，和明清文人文化，憑借對博物館自身的清晰定位，開發(fā)出了反映博物館獨(dú)特文化氣質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品。最能體現(xiàn)蘇州博物館風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)屬 2013 年問世的「文衡山先生手植藤種子」，這一產(chǎn)品源自蘇州博物館內(nèi)一棵由江南四大才子之一文徵明親自栽種、有 500 年歷史的紫藤樹，這是其他博物館無法模仿的文創(chuàng)產(chǎn)品。

^{蘇州博物館「文衡山先生手植藤種子」}

根據(jù)新京報(bào)對相關(guān)工作人員的采訪可知，蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售都由博物館下面的一家子公司負(fù)責(zé)，這個(gè)子公司自負(fù)盈虧，從制作到文創(chuàng)產(chǎn)品的定價(jià)完全根據(jù)市場來，獲得的利潤再用于文創(chuàng)的再創(chuàng)作。

北京故宮博物院以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向，產(chǎn)品研究成果為基礎(chǔ)，文化創(chuàng)意研發(fā)為支撐，抓住契機(jī)，弘揚(yáng)民族文化與博物館精神。將古代帝王宮殿的大氣與博物館的包容精神傳達(dá)給公眾。

故宮的清朝官員和皇帝形象，用它可以做公仔，也可以做箱包等。故宮貓成為網(wǎng)紅時(shí)，博物院也開發(fā)出關(guān)于故宮貓的文創(chuàng)品，深受大眾喜愛。

一套完備且具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)營模式是博物館文創(chuàng)品發(fā)展的必由之路。各式人才的合理配備是源源不斷的活水。而就和產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣，注重用戶體驗(yàn)和客戶需求，是文創(chuàng)品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，這點(diǎn)比較優(yōu)秀的案例如北京故宮「朝珠耳機(jī)」。讓文創(chuàng)品做成品牌，具有鮮明的標(biāo)識(shí)性而不是同質(zhì)化、隨大流是現(xiàn)今需要考慮的。隨著各大博物館和文博機(jī)構(gòu)的重視，人們正在探索文創(chuàng)品的發(fā)展之路，期待未來的發(fā)展。

^{故宮朝珠耳機(jī)}

^{圖片來源：鳳凰藝術(shù)}

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