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怡人之境,品味生活 | 怡境設(shè)計(jì)2020年作品回顧

GVL怡境國際 2021-01-28 來源:景觀中國網(wǎng)
原創(chuàng)
怡境設(shè)計(jì):350+項(xiàng)目落地,100+遍布城市,10+獲獎(jiǎng)?lì)悇e,100+項(xiàng)目獲國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。怡境人腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè),并且勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)一致,在景觀領(lǐng)域克服了許多不利條件,共同打造了一系列具有社會(huì)與市場(chǎng)影響力的作品。

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2020年,新冠肺炎疫情依然肆虐全球,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇也遙不可期,怡境國際,仍然風(fēng)雨不輟。
350+項(xiàng)目落地,100+遍布城市,10+獲獎(jiǎng)?lì)悇e,100+項(xiàng)目獲國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。怡境人腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè),并且勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)一致,在景觀領(lǐng)域克服了許多不利條件,共同打造了一系列具有社會(huì)與市場(chǎng)影響力的作品。

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·IFLA亞太區(qū)AAPME獎(jiǎng) 

·經(jīng)濟(jì)可行性類 榮譽(yù)獎(jiǎng)

灃河(文教園段)濕地生態(tài)公園

·文化與傳統(tǒng)類 榮譽(yù)獎(jiǎng)

廣州建發(fā)央璽

·分析與總體規(guī)劃類 優(yōu)秀獎(jiǎng)

涇河生態(tài)治理項(xiàng)目

·文化與傳統(tǒng)類 優(yōu)秀獎(jiǎng)

云浮新興禪域小鎮(zhèn)



·AILA澳大利亞國家風(fēng)景園林獎(jiǎng)

涇河生態(tài)治理項(xiàng)目/“粼”島-涇河濕地新生廊道

上海愚園路社區(qū)環(huán)

灃河(文教園段)濕地生態(tài)公園



·中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)

·規(guī)劃設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 三等獎(jiǎng)

清遠(yuǎn)飛來峽海綿公園



·廣州市優(yōu)秀工程勘察設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

·園林景觀組 一等獎(jiǎng)

云浮新興禪域小鎮(zhèn)

廣州建發(fā)央璽

灃河(文教園段)濕地生態(tài)公園

廣州長隆熊貓酒店

·園林景觀組 二等獎(jiǎng)

攀枝花普達(dá)陽光公共綠化二期項(xiàng)目(普達(dá)湖景觀設(shè)計(jì))

廣州從化良口生態(tài)設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)

·水系統(tǒng)工程組 二等獎(jiǎng)

清遠(yuǎn)飛來峽海綿公園



·第十一屆園冶杯

·市政園林大獎(jiǎng)

攀枝花普達(dá)湖景觀設(shè)計(jì)

·城市設(shè)計(jì)類金獎(jiǎng)

揚(yáng)州綠地香港·也今東南

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類金獎(jiǎng)

廣州建發(fā)央璽

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類金獎(jiǎng)

沈陽保利天匯

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類金獎(jiǎng)

成都奧園半島·ONE

·市政園林水生態(tài)水景觀銀獎(jiǎng)

清遠(yuǎn)飛來峽海綿公園

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類銀獎(jiǎng)

番禺中鐵花語嶺南

·地產(chǎn)園林大區(qū)類銀獎(jiǎng)

淄博新東升福園

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類銀獎(jiǎng)

茂名保利天寰

·地產(chǎn)園林示范區(qū)類銀獎(jiǎng)

福州融信·長樂瀾山

·地產(chǎn)園林方案類銅獎(jiǎng)

北京新城熙紅印項(xiàng)目示范區(qū)

·地產(chǎn)園林方案類銅獎(jiǎng)

北京新城熙紅印項(xiàng)目大區(qū)

·地產(chǎn)園林方案類銅獎(jiǎng)

北海雅居樂·金海灣



·第六屆CREDAWARD地產(chǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)

·景觀設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)

灃河(文教園段)濕地生態(tài)公園

·景觀設(shè)計(jì)優(yōu)秀獎(jiǎng)

麓湖生態(tài)城藝展公園

臺(tái)州方遠(yuǎn)天韻水岸

武漢保利·和光晨樾

佛山越秀星匯瀚府

重慶融創(chuàng)映湖十里

廣州南沙時(shí)代香海彼岸

北海雅居樂·金海灣


·第三屆園匠杯

·年度地產(chǎn)示范區(qū)景觀銀獎(jiǎng)

成都奧園半島·ONE

·年度地產(chǎn)最佳迷你示范區(qū)景觀優(yōu)秀獎(jiǎng)

北京新城熙紅印項(xiàng)目示范區(qū)

 ·年度地產(chǎn)示范區(qū)景觀優(yōu)秀獎(jiǎng)

揚(yáng)州綠地香港·也今東南

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經(jīng)過2020年,我們認(rèn)為設(shè)計(jì)比過去任何時(shí)候都更重視考慮生態(tài)、自然等可持續(xù)的生活場(chǎng)景。人們?cè)诮?jīng)歷過這種疫情帶來的不確定,同樣也在思考自己需要怎樣的生活場(chǎng)景體驗(yàn)。

在2020年度項(xiàng)目卓越大賞中,我們?nèi)匀荒芸吹?,怡境人如何用設(shè)計(jì)賦能不同的生活場(chǎng)景,在不同場(chǎng)域探索人們追求的理想生活。



01 揚(yáng)州綠地香港·也今東南

/揚(yáng)州版“798”文化新地標(biāo)/

在揚(yáng)州冶金廠舊改項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)平衡了多方訴求,在重構(gòu)價(jià)值的前提下讓61歲的老廠區(qū)重?zé)ㄐ律?,以期帶?dòng)揚(yáng)州工業(yè)城區(qū)煥發(fā)新的活力。冶金廠“變身”了創(chuàng)意街區(qū),揚(yáng)州版“798”成文化新地標(biāo)。

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02 成都奧園半島ONE

/湖映晶島,鏡照錦城/

位于成都城南核心地帶的成都奧園半島ONE,是崇尚水晶般品質(zhì)訴求的奧園匠心之作,其擁有水晶般的珍貴資源——地處怡心湖板塊僅有的鄰湖地塊。怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)取“水晶”千年成石之質(zhì)樸堅(jiān)韌和晶瑩剔透之精致高貴作為設(shè)計(jì)理念,將項(xiàng)目本身的品質(zhì)感和在地文化的精神性有機(jī)結(jié)合,通過水晶浮島的場(chǎng)域勾勒出一片停駐時(shí)光、典藏歲月的“巴適”文化愜意與舒適感來,并由此見微知著,鏡像著成都人生活的風(fēng)情萬種。

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03 三亞保利淺海時(shí)光里

/在浪漫中邂逅幸福時(shí)光/

擇一處海島,在藍(lán)天白云下深呼吸,任由時(shí)光在這里慢慢流轉(zhuǎn)。設(shè)計(jì)師通過深層挖掘三亞旅游城市背景,乃至整個(gè)當(dāng)?shù)乩寺夥眨瑢⑷宋睦寺浞秩谌朐O(shè)計(jì)中,既有禮制東方的文化氣韻,又有西方自由灑脫的舒適氛圍。

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04 重慶香港置地衿湖翠林

/繁華都市的時(shí)光花園/

生活源于自然,藝術(shù)也源于自然,城市的延伸,自然的生長。設(shè)計(jì)試圖尋找內(nèi)心的靜謐感受,建造一個(gè)于自然間休憩的歸隱之所。空間是捕捉光的容器,水是時(shí)間的轉(zhuǎn)化,香港置地衿湖翠林項(xiàng)目用空間連接了時(shí)光,也連接了生命的過去與未來。感受到不同的生活空間體驗(yàn)。

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05 淄博新東升福園

/一半煙火,一半清歡/

時(shí)代繁榮而吵雜,幸福家園是對(duì)精神與心靈的妥帖安放。每個(gè)人對(duì)理想生活定義不同,對(duì)幸福定義不同,或是柴米油鹽,或是詩與遠(yuǎn)方,但它的最終意義便是“家”。淄博新東升福園是一場(chǎng)新生活的變革,也是設(shè)計(jì)賦能理想生活的又一次實(shí)踐。

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06 Tetrominoes上海市愚園路街頭游戲、上海愚園路社區(qū)環(huán)

/激活社區(qū)公共空間/

針對(duì)老街區(qū)的微改造,最大化在地價(jià)值,活化公共空間的社區(qū)價(jià)值成為設(shè)計(jì)師探索的重要課題,作為城鎮(zhèn)活化的參與者與探索者,怡境在多個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,以創(chuàng)意設(shè)計(jì)激發(fā)社區(qū)活力和生命力。

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07 廈門建發(fā)璽樾

/夢(mèng)回大唐,攬?jiān)戮盘?

中秋賞月是傳統(tǒng)慣例,唐玄宗下令在太液池西岸筑一百尺高臺(tái),專作賞月之用,稱之“賞月臺(tái)”,據(jù)《開元遺事》載:“中秋夕,上與貴妃臨太液池望月”,之后便形成了唐明皇夢(mèng)游月宮的傳說。從《唐明皇游月宮》為始,廈門建發(fā)璽樾以中式景觀美學(xué)設(shè)計(jì)引領(lǐng)來客,夢(mèng)回大唐,一覽仙境。

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08 肇慶保利和悅湖畔

/和顏悅色,境歸湖畔/

肇慶,端硯之鄉(xiāng),風(fēng)光雋秀,文脈深厚,曾是聞名于世的廣府文化發(fā)祥地。憑山水意匠,承硯都文脈,和悅湖畔身在獨(dú)特的山水城市格局中,以大地為紙,以山水為墨,以文化為魂,勾勒出一幅靈動(dòng)的嶺南人文畫卷。

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09 重慶佳兆業(yè)鳳鳴水岸

/鳳棲梧桐,居游山水/

項(xiàng)目位于重慶市沙坪壩區(qū)井雙新城臨江靠山。項(xiàng)目取名“鳳鳴水岸”,也是對(duì)此場(chǎng)地的致敬,愿此項(xiàng)目如“鳳凰涅槃,浴火重生”一般為場(chǎng)地解鎖更多的可能,讓場(chǎng)地從無到有,充滿新奇體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)上設(shè)計(jì)師采用簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語言,現(xiàn)代的表現(xiàn)手法,為現(xiàn)代秩序揭開生活新體驗(yàn)。

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鳳棲梧桐,居游山水 | 怡品之重慶佳兆業(yè)鳳鳴水岸



10 廣州星河?xùn)|悅灣

/安放最初夢(mèng)想的地方/

都市生活喧鬧急促,我們的夢(mèng)想與初衷漸漸被洗刷模糊。特別是我們面前的這場(chǎng)疫情,摧毀了一些夢(mèng)想。但是,我們也在用設(shè)計(jì)催生一些夢(mèng)想。用設(shè)計(jì)賦予安放那些該被珍視的夢(mèng)想盒子,讓發(fā)光發(fā)熱的夢(mèng)想溫暖我們的手,溫暖我們的心。廣州星河?xùn)|悅灣項(xiàng)目寄托著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的愿景:為忙碌的城市人建造一處“安放最初夢(mèng)想”的地方。

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夢(mèng)想,在此安放 | 怡品之廣州星河?xùn)|悅灣



11 湖州得力金宸灣

/傳承東方禮序,重塑人文之境/

得力金宸灣以湖州的文墨氣息和畫溪?jiǎng)倬盀殪`感,結(jié)合場(chǎng)地特色,用現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法,以文人潑墨揮毫之筆法為線索,打造出永久的大區(qū)景觀,為來者緩緩展開一幅絕妙的山水之卷。

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傳承東方禮序,重塑人文之境 | 怡品之湖州得力金宸灣



12 耒陽順府

/一城府院,滿城馳往/

在造紙術(shù)改造者蔡倫的故鄉(xiāng)耒陽,耒陽順府循城市地域文化之脈絡(luò),從“造紙之說”獲得靈感,集萃傳統(tǒng)文化精髓,融合當(dāng)代審美眼光,以“造紙、試墨、暈染、結(jié)卷”為脈絡(luò),為耒陽敬獻(xiàn)了一座新中式雅宅。

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一城府院,滿城馳往 | 怡品之耒陽順府



13 常州保利·和光晨樾

/和光同行,朝花夕拾/

城市里的每一個(gè)空間,都是光的故事。常州,一座 3200 年歷史的文化古城,四時(shí)皆美。地處長江下游“金三角”中心,凝聚不少高光時(shí)刻。常州保利·和光晨樾便是將“光” 與“美”的人居空間結(jié)合一體,既是東方人居的智慧再現(xiàn),又是未來生活的范本追求。

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和光同行,朝花夕拾 | 怡品之常州保利·和光晨樾



14 廣州南沙時(shí)代香海彼岸

/藝術(shù),構(gòu)筑向往的生活/

當(dāng)設(shè)計(jì)與空間的美學(xué),暗合了人們對(duì)生活的體悟,與內(nèi)心的節(jié)拍,我們稱之為一種生活的藝術(shù)。摒棄多余的元素、色彩、形狀紋理,回歸理想的純粹與簡(jiǎn)潔,去感受空間、理解留白,在恬靜與安寧仲賦予生活的優(yōu)雅。怡境希望通過設(shè)計(jì)的力量,挖掘中國居住區(qū)未來應(yīng)有的最終居住形態(tài),帶領(lǐng)更多人能成為生活的藝術(shù)家,讓更多人實(shí)現(xiàn)向往的生活。

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藝術(shù),構(gòu)筑向往的生活 | 怡品之南沙時(shí)代香海彼岸,廣州



15 重慶香港置地約克郡樣板庭院

/關(guān)于生活的異想圖繪/

圖繪中色彩豐富,線條蜿蜒,構(gòu)圖似乎毫無邏輯和邊界,卻透露著不可言明的和諧與秩序。我們關(guān)于生活的想象也常常如此,以環(huán)境與空間為背景,人的活動(dòng)場(chǎng)景與使用痕跡躍動(dòng)其間,在獨(dú)特的情感與記憶中,畫面抽離虛幻開來,構(gòu)成一幅幅生活的“異想”圖繪。香港置地約克郡位于重慶照母山板塊,擁有半島上尚佳的濱湖視野,聚集塔尖之上的人群。關(guān)于理想生活的極致異想,將在這里開啟。

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關(guān)于生活的異想圖繪 | 怡品之香港置地約克郡樣板庭院



16 揭陽保利時(shí)代玉都新城

/設(shè)計(jì)溫度,情致關(guān)懷/

自然美學(xué)除了體現(xiàn)在設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系,也體現(xiàn)在項(xiàng)目在用材方面。尤其是如何通過就地取材,呼應(yīng)項(xiàng)目的主題,表現(xiàn)出作品獨(dú)特的定位和風(fēng)格。揭陽保利時(shí)代玉都新城以揭陽獨(dú)特的玉石文化為基礎(chǔ),以玉為引,帶入場(chǎng)地,演繹玉石打磨過程,創(chuàng)造瑰麗天境。

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17 佛山保利華僑城云禧園

/未來溫情人居生活/

在保利集團(tuán)重新定義未來人居社區(qū)的大背景條件下,這里不僅是一個(gè)地產(chǎn)售樓體驗(yàn)區(qū),更是一個(gè)人居環(huán)境和都市景觀交融的未來社區(qū)空間??诖珗@+體育會(huì)所+森林氧吧=家門口的三大樂園,怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為用戶提供最直擊心靈深處的未來生活預(yù)體驗(yàn)。

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18 北京新城?熙紅印

/藝術(shù)植入新“城”/

北京的冬日正午,暖陽穿梭于微隙的氣息,舒暢,漫長。清風(fēng)中,幾片楓葉悠悠落下,走在北京新城熙紅印,專心感受這份專屬于北京的詩意微涼。此刻,素淡的生活被重新描摹了一縷深入人心的金色。同樣是藝術(shù)源于自然的體現(xiàn),怡境在北京第一個(gè)本土項(xiàng)目通過藝術(shù)與自然的有機(jī)結(jié)合,把藝術(shù)植入新“城”。

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蒙太奇的回歸 | 怡品之北京新城?熙紅印



19  昆明保利·天際二期

/在夢(mèng)之場(chǎng)所來一場(chǎng)時(shí)空之旅/

怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)嘗試把四個(gè)樣板房前后錯(cuò)落開,避免直達(dá)視線一眼看通。狹長型地塊被拆分為三個(gè)空間體驗(yàn)場(chǎng)景,分別為光之門、秘之境和夢(mèng)之園。走進(jìn)保利?天際花園二期率真神秘且夢(mèng)幻的原野畫面,充滿幻想的絢麗色彩和獨(dú)特風(fēng)格為人們開啟一場(chǎng)奇幻逐夢(mèng)時(shí)空之旅。

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來一場(chǎng)時(shí)空之旅吧,在夢(mèng)之場(chǎng)所 | 昆明保利·天際二期



20 廣州保利拾·光年

/一場(chǎng)逐光之旅/

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以 “年輪”為主題,以“光”為中心,試圖用景觀語言寫就一首“逐光之旅”的詩歌。前場(chǎng)空間格調(diào)簡(jiǎn)潔,干凈疏朗;后場(chǎng)通過自然的造景手法,營造放松舒適的氛圍。二者的反差式轉(zhuǎn)折,旨在豐富步行體驗(yàn),使人流動(dòng)線有起有伏,也暗喻人生的起伏,在歲月里刻下大小不一的年輪。

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逐光之旅 | 怡品之廣州保利拾·光年



21 茂名保利天寰

/星際探索,起航/

當(dāng)星際藝術(shù)滲透生活,將帶來怎樣的思考與體驗(yàn)?茂名保利天寰設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以“超·時(shí)空里”為藝術(shù)主題,通過星際設(shè)計(jì)元素的融合營造充滿未來感、科技感、現(xiàn)代感的空間,讓日常的來往穿梭成為一次星際探索。

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星際探索,起航 | 怡品之茂名保利天寰



22 南京保利云際

/致敬大師,玩轉(zhuǎn)小空間/

南京河西區(qū)位背景、內(nèi)凹式景觀空間、景觀面積限制……南京保利云際示范區(qū)景觀營造,如何在方寸之間施展自由、玩轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)品質(zhì),重塑展示界面的強(qiáng)昭示性?設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)鑒往知今,以“圍、破、引、點(diǎn)”的設(shè)計(jì)方式,找到了保利云際項(xiàng)目的最優(yōu)解。項(xiàng)目同時(shí)根植在地文化,引入南京特產(chǎn)“云錦”作為概念設(shè)計(jì),以藝術(shù)為軸,賦予生命的靈動(dòng);以云錦為根,展現(xiàn)本土的脈絡(luò)。

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玩轉(zhuǎn)小空間,我們向大師學(xué)了幾招|怡品之南京保利云際



23 南沙十里方圓

/對(duì)話古今,嶺南新語/

項(xiàng)目以南沙大井村連山通水的特色風(fēng)貌為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用嶺南園林的營造手法,將傳統(tǒng)嶺南大宅鬧中取靜、自得其樂的意境進(jìn)行現(xiàn)代演繹,形成開合有致相互交融的空間體驗(yàn),勾勒出新中式院落景觀。當(dāng)百萬葵園、南沙濕地公園成為廣州人氣觀光地時(shí),十里方圓悄然成為舊城更新、極享濕地生態(tài)的人居新歸所。

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對(duì)話古今,嶺南新語 | 廣州南沙·十里方圓



24 溫州保利·天悅

/以設(shè)計(jì)贊頌自然之美/

無界的空間,與眾不同的意境,自然的藝術(shù)升華。設(shè)計(jì)師賦予溫州保利天悅以對(duì)稱、對(duì)比、和諧三大法則,探索自然、建筑、人三者之間的和諧關(guān)系。以期共情居者在城市生活中的豐盛靈魂,賦予場(chǎng)景藝術(shù)的美學(xué)共感,以設(shè)計(jì)表現(xiàn)助力空間價(jià)值。

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以設(shè)計(jì)贊頌自然之美 | 怡品之溫州保利·天悅



25 太原保利·時(shí)光印象

/芳華書香在設(shè)計(jì)空間中復(fù)蘇/

保利時(shí)光印象位于榆次文津街與新建路交匯處西北角,源于一脈相承的“書院精神”,設(shè)計(jì)師結(jié)合區(qū)域獨(dú)創(chuàng)性,為太原營造出具有學(xué)院風(fēng)情的文化居住場(chǎng)所,讓人們?cè)诘溲盼乃嚨目臻g之中,感受芳華學(xué)府,重現(xiàn)求學(xué)美好時(shí)光。

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芳華書香在設(shè)計(jì)空間中復(fù)蘇|怡品之太原保利·時(shí)光印象



26 沈陽保利·和光嶼湖

/光影,讓極簡(jiǎn)告別了平庸/

在設(shè)計(jì)師眼里,“光”的運(yùn)用,可以極少的材料最大限度地展現(xiàn)藝術(shù)品的效果,創(chuàng)造出內(nèi)涵無窮的空間。這,正是作為保利·和光嶼湖整個(gè)設(shè)計(jì)的靈魂。設(shè)計(jì)師將未來的生活狀態(tài)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)符號(hào),用設(shè)計(jì)的語言解讀光的抽象與具象。白色,看似無趣又單調(diào),其實(shí)是最接近藝術(shù)的顏色。它干凈且純粹,具有極大的包容性,與世界上所有的色彩相遇,都能碰撞出不一樣的火花。

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光影,讓極簡(jiǎn)告別了平庸 | 怡品之沈陽保利·和光嶼湖



27 南沙華潤置地廣州瑞府

/內(nèi)奢外簡(jiǎn),回歸自然/

項(xiàng)目遵循“內(nèi)奢外簡(jiǎn),回歸自然”的生活理念,強(qiáng)調(diào)輕度假藝術(shù),輕奢生活方式,以簡(jiǎn)潔的空間語言,精工的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出項(xiàng)目的整體氣質(zhì),注重高端私享的功能空間植入,打造當(dāng)代品質(zhì)生活館,為場(chǎng)地注入新的生活意識(shí)。

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28 天津保利云禧

/逐光之境,于繁華中尋覓詩意/

歷史上,南開人文資源豐富,交通便利,縱橫交錯(cuò),南北通達(dá),具有水鄉(xiāng)田園風(fēng)光。作為前身是南開大學(xué)迎水道校址的天津保利云禧,怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過在地人文情愫的植入令舊址新生,傳遞場(chǎng)地的溫暖與記憶,并用現(xiàn)代手法演繹空間的分寸感、儀式感,打造出最具情懷的氣質(zhì)空間,為這座城市烙下不可忽視的印記。

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逐光之境 ,于繁華中尋覓詩意 | 怡品之天津保利云禧



29 沈陽保利天匯

/潛石天光 靜謐獨(dú)藏/

世間繁雜,靜雅難覓。盡管身處喧囂城市之中,人們也希望能將居所隱匿與山水之間、歸家即歸于自然。項(xiàng)目作為保利高端產(chǎn)品線天匯系列作品之一,力求給客戶帶來高端尊貴的居住感受,因此怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以重塑自然空間為出發(fā)點(diǎn),立足中國傳統(tǒng)藝術(shù)與美學(xué),以現(xiàn)代手法重構(gòu)中式生活體驗(yàn),為客戶呈現(xiàn)可以與自然對(duì)話、看見空間與時(shí)間的融匯的桃源之境。

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潛石天光 靜謐獨(dú)藏 | 怡品之沈陽保利天匯



30 廣州保利·335金融中心

/飛云流瀑,空水共氤氳/

千年古縣增城,或許有昆侖神話的加持,更為顯靈氣。傳說中的仙境都有云霧縈繞,而在增城白水寨一處亦見氤氳,此為白水寨瀑布飛流直下所起水霧?!捌俨及胩焐?,飛響落人間”,此山林、此瀑布流水、此云霧組合成一現(xiàn)代生活建筑靈感,以「廣州保利·335金融中心」呈現(xiàn)。335之于這個(gè)金融中心而言,是它名字的一部分,也是它所涵蓋寫字樓的高度,而335之于增城而言,則為這座城市最高的建筑高度,是代表最接近云端的數(shù)字。

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飛云流瀑,空水共氤氳|怡品之廣州保利 · 335金融中心



31 成都金科龍湖中南粼云上府

/以藝術(shù)之名繡天府畫卷/

設(shè)計(jì)師在該項(xiàng)目中穿針引線,將絲線的形態(tài)融入其中。以大尺度景觀和架構(gòu)打造場(chǎng)景記憶點(diǎn),保證靈動(dòng)美感的同時(shí)與精神堡壘呼應(yīng),將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法與蜀韻的典雅氣質(zhì)結(jié)合用藝術(shù)化手法開啟當(dāng)代美學(xué)之旅,是為歸蜀行旅家景之始。

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32 張家港建發(fā)御璟灣

/見山樂水,悠享生活/

建發(fā)御璟灣是建發(fā)房產(chǎn)產(chǎn)品系里難得的“灣”系,講究見山樂水,悠享生活。整個(gè)小區(qū)的打造上采用的是一軸兩院三園九巷,師承蘇州拙政園。全園以水為中心,山水縈繞,廳榭精美,花木繁茂,具有濃郁古樸的江南水鄉(xiāng)特色。

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33 金華保利天匯

/藝術(shù)與生活的對(duì)話/

項(xiàng)目區(qū)塊于金華江北老城核心區(qū)域,為打造歷史印記與現(xiàn)代時(shí)尚有機(jī)互融的城市形象展示區(qū),以傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅,以存在時(shí)光里的藝術(shù)花園為題,構(gòu)建“時(shí)光如流”、“星光如幕”、“沐光之境" 三個(gè)體驗(yàn)空間藝術(shù)與生活的對(duì)話,體驗(yàn)光影的變化和內(nèi)心的聲音。

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34 長春保利天匯

/城市山林生活劇場(chǎng)/

與湖水為鄰、與山石為伴、與樹木相依……唯有將景觀作為自然本身才能創(chuàng)造經(jīng)典之美。怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)利用空間的劃分、藏與露、敞開和閉合等變化,為空間增添了豐富的層次感,使庭院空間的形態(tài)更加動(dòng)人,從而形成引人入勝的空間境界。

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35 番禺中國鐵建花語嶺南

/“醉嶺南”院墅生活/

以嶺南四大園林之一的余蔭山房為藍(lán)本,提取余蔭山房借景、框景、隔景的造園手法,營造極具嶺南韻味的生活空間。景觀細(xì)節(jié)樣式提取各式嶺南元素;一亭一閣,各具風(fēng)韻;一花一木,情境相生。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)主張創(chuàng)新,將嶺南四大文化融入設(shè)計(jì),以嶺南特有景物,提升場(chǎng)地景觀文化品質(zhì)感,打造“醉”嶺南的特色景觀住宅空間。

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36 寶應(yīng)奧園老東門歷史文化街

/地域文化城市客廳/

通過場(chǎng)地營造,喚醒文化記憶,打造最具地域文化的城市客廳。怡境設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的兩大景觀策略,一是文脈,文化提煉與實(shí)踐,打造一脈兩區(qū)八景商業(yè)景觀河水韻匯芳主題展示區(qū);二是營造,情景式景觀營造將寶應(yīng)運(yùn)河文化和寶應(yīng)生活轉(zhuǎn)化為情景式景觀。

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37 南京雅居樂匯港城

/現(xiàn)代都市藝術(shù)生活/

項(xiàng)目致力于打造成為國際化濱江特色生態(tài)智慧綜合體。項(xiàng)目位于南京市江北核心新都市圈腹地,沿江發(fā)展帶上的重要節(jié)點(diǎn),緊鄰長江三橋與綠水灣站,坐擁優(yōu)良生態(tài)濱江資源,是濱江休閑生態(tài)宜居地。

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38 清遠(yuǎn)佛岡時(shí)代著作

/素簡(jiǎn)生活/

不是每個(gè)人都欣賞藝術(shù)的留白,但每個(gè)人都熱愛優(yōu)雅。不是每個(gè)人都生活得轟轟烈烈,但每個(gè)人都渴望素簡(jiǎn)的生活。項(xiàng)目借用極簡(jiǎn)主義大師路德維希·密斯·凡德羅“少即是多”的理念,以簡(jiǎn)約的景觀語言打造空間,旨在展示場(chǎng)地獨(dú)有的氣質(zhì),物質(zhì)與精神品味的共鳴。

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39 廣州琶洲保利和熹會(huì)

/新中式養(yǎng)老生活場(chǎng)景/

項(xiàng)目致力于打造“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型”頤養(yǎng)中心,作為養(yǎng)老服務(wù)綜合體,景觀以新中式園林為基調(diào),以適老化園林設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),打造華南區(qū)域首屈一指的新中式養(yǎng)老生活場(chǎng)景。

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40 福州保利天悅

/精致寫意生活/

在別具匠心的建筑基礎(chǔ)上,精心雕琢,將就點(diǎn)品質(zhì)巧妙融入現(xiàn)代都會(huì)空間中,形成奢華和內(nèi)斂雅致的現(xiàn)代觸感,現(xiàn)代風(fēng)格與復(fù)古主義相融合,讓居者沉浸在專屬奢華、高壓所帶來的全新感受中,并將自然景觀與人文情懷完美相結(jié)合,達(dá)到以景醉人,以境養(yǎng)心。

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41 莆田濱海南城府

/祥瑞躍東方文人生活情趣/

莆田九仙山側(cè)一湖曰:“九鯉湖”。九鯉華燈譽(yù)大家,一尾祥瑞躍東方。文人生活情趣與住宅景觀在東方世家之中合二為一。

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42 中山保利遠(yuǎn)洋領(lǐng)秀山

/與自然的親密對(duì)白/

當(dāng)我們?cè)诳紤]生活得更有溫度,更親近自然的時(shí)候,這就是一種對(duì)生活的再設(shè)計(jì)。而我們對(duì)景觀的再設(shè)計(jì),就是消弭了人與自然之間的隔閡。在城市的快節(jié)奏生活里,能讓人在走入的第一秒便卸下疲憊,這或許就是理想的社區(qū)環(huán)境。該項(xiàng)目通過表現(xiàn)和再現(xiàn)的媒介,彌補(bǔ)生活的堅(jiān)硬。

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與自然的親密對(duì)白 | 怡品之中山保利遠(yuǎn)洋領(lǐng)秀山


2021年已經(jīng)到來。不久前,GVL怡境國際集團(tuán)舉行了20周年新品牌發(fā)布,帶著“賦能城鄉(xiāng)理想生活”的使命,怡境人將繼續(xù)對(duì)設(shè)計(jì)的探究與挖掘,回歸設(shè)計(jì)本源,用共生設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)未來理想生活的愿景,在環(huán)境生態(tài)、文化藝術(shù)、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)效益的交融中厚積薄發(fā)、不斷煥發(fā)新生力。



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