如果說，一個國家的國花、一座城市的市花所表達(dá)的是人們對于美的追求，那么世界各國城市雕塑所傳遞的信息除了美感之外，更多的是包括歷史和文化的深刻內(nèi)涵。仔細(xì)研究城市的雕塑，無異于解讀這座城市的精神。據(jù)考證，城市雕塑起源于古希臘、古羅馬，不論是四川的樂山大佛，還是河南洛陽的龍門石刻，都可以列入最早的城市雕塑的行列之中。后來西方對于城市雕塑的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國。尤其是在歐洲，在文藝復(fù)興之后，幾乎在每一座城市，都可以見到精美而風(fēng)格各異的雕塑。如果說一座城市是一幅畫，那么城市雕塑就是畫龍點睛的“睛”。
——葉永烈
城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國等國家，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨立一處，或附屬于建筑物；或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點綴場景，形體較小者。前者多建在廣場、車站、政府機(jī)關(guān)等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處。
作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨具魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。[詳細(xì)]
城市的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，主要分為紀(jì)念性的城市雕塑、主題性的城市雕塑、裝飾性的城市雕塑、標(biāo)志性的城市雕塑、展覽陳設(shè)性的城市雕塑、以雕塑為主的的大型藝術(shù)綜合體。[詳細(xì)]
簡介：日裔美國人野口勇(Isamu Noguchi,1904－1988年)是20世紀(jì)最著名的雕塑家之一，也是最早嘗試將雕塑和景觀設(shè)計結(jié)合的人。他一生都致力于用雕塑的方法塑造室外的土地。他曾拜布朗·庫西為師，習(xí)得了以雕和鑿為主的創(chuàng)作方式。1930年他前往莫斯科與亞洲，曾在北京師從齊白石學(xué)習(xí)中國園林的造園心法。最后他回到了日本又接觸到日本禪宗庭園的風(fēng)格思想。對他來說，1930年是一個風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，他開始跨領(lǐng)域到了整個景觀花園的設(shè)計，將東方的空間美學(xué)，逐漸的帶到西方的現(xiàn)代理性當(dāng)中。1981年他與建筑師Shoji Sadao一起計劃成立野口勇雕塑花園博物館。這位多才多藝的日裔美國人一直致力于用雕塑的方法塑造室外的土地。野口勇是國際上公認(rèn)的戰(zhàn)后最具影響力的雕塑家和設(shè)計師。早在大地藝術(shù)產(chǎn)生之前，20世紀(jì)初期他已成功地將雕塑概念擴(kuò)展到風(fēng)景空間，使基底不再是展示作品的背景，而是作品自身的組成部分。
作品：
（1）日本廣島，和平公園，原子彈爆炸死難者紀(jì)念碑和拱形橋梁。
（2）美國德州福特沃斯市，第一國家銀行建筑的雕塑。
（3）
美國康乃狄克州，紐海文市里，耶魯大學(xué)Beinecke稀有圖書及手稿圖書館中的Sunken花園。
（4）耶路撒冷，以色列博物館中的比利玫瑰雕塑花園。
（5） 法國巴黎，聯(lián)合國教科文組織巴黎總部前雕塑花園。
（6）
美國紐約市大通銀行前的Sunken Garden。
（7） 紐約阿蒙克市，IBM總部前的花園。
（8）日本東京kodomo no kuni，是一個兒童游樂場。
（9）美國密西根州，底特律市，Dodge Fountain and Philip A. Hart Plaza。
野口勇最廣為人知的是旋渦型滑梯作品，去世前的最后作品是日本札幌的Moerenuma公園。
獲獎：1988年野口勇獲得日本政府頒發(fā)的獎Sacred Treasure（Third Order），同年12月，獲得紐約雕塑中心Award for Distinction in Sculpture。
語錄：野口勇曾說：“我喜歡想象把園林當(dāng)作空間的雕塑�！藗兛梢赃M(jìn)入這樣一個空間，它是他周圍真實的領(lǐng)域，當(dāng)一些精心考慮的物體和線條被引入的時候，就具有了尺度和意義。這就是雕塑創(chuàng)造空間的原因。每一個要素的大小和形狀是與整個空間和其它所有要素相關(guān)聯(lián)的… [詳細(xì)]
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日照城市景觀規(guī)劃主打15類城市雕塑 城市雕塑是城市文化的重要載體。高水平、有特色的雕塑作品，往往會成為一個城市的重要標(biāo)志。3月23日，記者從日照市規(guī)劃局獲悉：目前，日照市主城區(qū)城市雕塑規(guī)劃已經(jīng)出臺，太陽文化、海洋文化、水上運動、歷史文脈、時代風(fēng)貌、港口文化等15類雕塑題材將一一走上街頭，向市民及游客 [詳細(xì)] |
陸家嘴全球征集地標(biāo)性雕塑 浦西外灘有銅牛，但黃浦江對岸浦東濱江卻缺失地標(biāo)性的雕塑。在國際上、在金融區(qū)，強(qiáng)調(diào)金融概念的標(biāo)志性雕塑多以銅牛形象出現(xiàn)，成為慣常的表現(xiàn)形式，如美國華爾街銅牛、德國法蘭克福銅牛，而藝術(shù)方面專家則認(rèn)為，問題是在浦西外灘已模仿華爾街設(shè)置了銅牛雕塑。此外，國內(nèi)也有采用古錢幣等為題材的設(shè)計，但創(chuàng)意 [詳細(xì)] |
2010中國城市雕塑寧波論壇舉行 新中國城市雕塑成就展暨寧波市優(yōu)秀城市雕塑作品展昨日在慶安會館開幕，中國建筑學(xué)會理事長宋春華，全國城市雕塑指導(dǎo)委員會秘書長段喜臣，全國城市雕塑指導(dǎo)委員會藝術(shù)委員會副主任楊奇瑞，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長趙萌，上海雕塑藝術(shù)中心主任謝林出席了開幕式。寧波市副市長蘇利冕宣布大運河出海口與海上絲綢之路 [詳細(xì)] |
 靜美草雕 |
 絢麗燈雕 |
 另類銅雕 |
 澳洲布魯諾雕塑花園 |
 莫斯科雕塑公園 |
 日本箱根國家雕塑公園 |
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環(huán)境雕塑與景觀 環(huán)境雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品：雕塑放置的周圍，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風(fēng)俗因素、人群車流因素，也有無形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。因此，決定雕塑場地、位置、尺度、色彩、形態(tài)、質(zhì)感時都必須從整體出發(fā)。[詳細(xì)] |
從城市雕塑的角度談人與環(huán)境 景觀界“藝術(shù)家”Enzo 城市雕塑是城市建設(shè)的重要組成部分，是升華城市品格的重要載體；城市雕塑對美化人居環(huán)境、提高城市文化品位，起著其他公共藝術(shù)所不可替代的作用；城市雕塑是城市美的象征，寄托著市民的意緒和情感。希望國外城市雕塑的發(fā)展經(jīng)驗 [詳細(xì)] |
雕塑景觀之我見 雕塑景觀是城市設(shè)計盛宴中的“甜點”。優(yōu)秀的城市雕塑應(yīng)該標(biāo)識出一個城市的文化內(nèi)涵，凝聚起一個城市的精神。當(dāng)每一個城市外來者站在這些城市雕塑作品下時，他們應(yīng)該能夠從中解讀出這個城市的歷史、現(xiàn)在和未來，品味出這個城市的風(fēng)土人情、世態(tài)民風(fēng) [詳細(xì)] |
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居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計 與其它類型的環(huán)境相比, 雕塑在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色, 它的形式與位置, 以及數(shù)量的多少都對整個居住區(qū)環(huán)境氣氛的營造有著重要作用。因為,居住區(qū)環(huán)境與其它類型的環(huán)境不同, 它更加著重于創(chuàng)造出一個人們愿意交流、充滿活力的場所。所以其中的雕塑也應(yīng)順應(yīng)這一主題。[詳細(xì)] |
景觀雕塑 借助雕塑對形體、空間、材料以及工程管理的駕馭能力，在當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入空間環(huán)境并融入公眾生活的前提下，以景觀雕塑的名義，將實驗藝術(shù)與國內(nèi)的實用藝術(shù)結(jié)合起來；把傳統(tǒng)雕塑關(guān)于形體、空間研究的成果與新材料新觀念結(jié)合起來，我們相信經(jīng)過不斷探索，能夠應(yīng)對造型藝術(shù)與空間設(shè)計最新 [詳細(xì)] |
戶外雕塑之材質(zhì)談 質(zhì)感，顏色，肌理是雕塑設(shè)計的重要因素，材質(zhì)是雕塑的生命，如何將材質(zhì)與雕塑和環(huán)境更好的融合，將是我們不斷追求的雕塑之美�，F(xiàn)今的雕塑所用的材質(zhì)多重多樣，石材、金屬、木材、石膏、混凝土都是比較傳統(tǒng)的材質(zhì)，另外，玻璃、陶瓷、纖維、一些感光材料都成為現(xiàn)代雕塑家比較青睞 [詳細(xì)] |
現(xiàn)代雕塑與現(xiàn)代景觀設(shè)計藝術(shù)、功能和科學(xué)是現(xiàn)代景觀設(shè)計追求的三個目標(biāo)�，F(xiàn)代雕塑對于提升現(xiàn)代景觀設(shè)計的藝術(shù)性起了很大作用，許多景觀設(shè)計師都借鑒了現(xiàn)代雕塑的思想與手法，他們的設(shè)計或是巧妙地利用現(xiàn)代雕塑的語言，塑造雕塑般的景觀，人們在這樣的景觀空間中有了非同 [詳細(xì)] |
美國的城市雕塑運動及背景美國城市雕塑的盛行涉及多方面的因素。各地方政府急于振興他們的城市；建筑式樣從僅在正面做裝飾向流線型的、實用幕墻式建筑轉(zhuǎn)變；建設(shè)留有了足夠活動空間的高大建筑而不是簡單的龐大和平庸的建筑盛行一時，很自然人們對更多的人造景觀產(chǎn)生了需求。[詳細(xì)] |
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