貴州中關(guān)村紅軍墓長征紀(jì)念園設(shè)計(jì) | 傅英斌工作室

侯忠茂去世的時(shí)候不到二十歲，他是哪里人？有沒有結(jié)婚？有沒有兄弟姐妹？他的家人是否知道他的去世？這些事情我們都不得而知，這位小戰(zhàn)士的墓就像貴州眾多的長征紅軍墓一樣，葬在了長征的路上。80多年前史詩一般的長征震驚世界，鑄就了中國革命史上的不朽篇章，然而正是這些默默奉獻(xiàn)了年輕生命的戰(zhàn)士，才組成了這條地球上的紅飄帶。我們試圖通過這一處普通而微小的的紅軍墓設(shè)計(jì)追述個(gè)體價(jià)值和反思?xì)v史的本真。

_{▼紅軍墓全景}

 源起

貴州遵義桐梓縣中關(guān)村地處深山，長征中著名的婁山關(guān)戰(zhàn)役就在村子西南12公里處，婁山關(guān)戰(zhàn)役中負(fù)責(zé)包抄的一支部隊(duì)路過村子時(shí)一位生病的小戰(zhàn)士被留在村中，淳樸的村民為紅軍戰(zhàn)士送飯治病，不幸的是一年后小紅軍還是離開人世，負(fù)責(zé)為紅軍治病的村民把紅軍埋葬在自家山坡的田地之中。這座孤墳就這樣在山坡上守候了80年，直至2016年新一輪的鄉(xiāng)村建設(shè)人們再次注意到村里這處長征遺跡。

_{▼紅軍墓原狀}

經(jīng)過多方了解，村里唯一知道紅軍故事的這位老人已經(jīng)80多歲，他的父親當(dāng)年為紅軍治病并埋葬了他，老人把我們帶到墳前時(shí)這處隱藏在山坡菜地里的荒冢時(shí)，這座長滿荒草的土丘已經(jīng)近乎消失，不由得讓人感嘆這個(gè)年輕的生命有著怎樣的經(jīng)歷？當(dāng)年的小戰(zhàn)士葬身異鄉(xiāng)，他的親人、戰(zhàn)友、愛人會(huì)是怎樣的感受？這80年里可有人記起過他？

我們決定設(shè)計(jì)一座為普通紅軍戰(zhàn)士緬懷的陵園，這個(gè)想法與其他人期待的“烈士墓”大相徑庭，經(jīng)過一番工作，我們的思路終于得以實(shí)施。

_{▼見過當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的村中老人，老人的父親曾為紅軍戰(zhàn)士治病}

設(shè)計(jì) 

環(huán)境的主題決定了空間的性質(zhì)，空間的性質(zhì)決定了空間序列的方式。 紀(jì)念性空間最重要的是表述歷史事實(shí)，傳達(dá)設(shè)計(jì)者關(guān)于歷史事件精神內(nèi)涵的理解。而景觀的物質(zhì)空間就是構(gòu)建起設(shè)計(jì)師與訪問者之間的對話橋梁。此紅軍墓園的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是紅軍長征這一歷史事實(shí)。二是對在戰(zhàn)爭中因病犧牲的普通戰(zhàn)士侯忠茂的緬懷。

_▼軸測圖

紅軍墓園的景觀營造在最大限度的融入周邊環(huán)境當(dāng)中。在尺度上，通過水平方向上 的延展來體現(xiàn)紀(jì)念性景觀的深遠(yuǎn)意義。而不是垂直方向上的宏大與壓迫感的營造。在遠(yuǎn)處能夠看到的墓園僅僅有鋼制的景觀亭露出一半。其他均掩映在山林和農(nóng)田當(dāng)中。方案整體為一條悠長的田間小路，串聯(lián)各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，2.5km 長的小路，并不平坦，反而有些局促難行，是紅軍兩萬五千里長征的象征，在途中設(shè)置了18個(gè)鋼制標(biāo)牌，參觀者在行走中，能夠看到隨時(shí)間排列的長征中重要的節(jié)點(diǎn)事件。侯忠茂墳冢為空間高潮，暗紅褐色的耐候鋼制的景觀亭從山坡上伸出，參觀者在小路上行走時(shí)，作為視覺焦點(diǎn)，像一面旗幟，指引探索的方向。

_{▼紀(jì)念園入口}

在紅軍墓園的設(shè)計(jì)中，僅僅用了石材和耐候鋼兩種材料。石材是當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姷牟牧?，能夠很好的融入環(huán)境當(dāng)中。耐候鋼在時(shí)間的作用下，呈現(xiàn)暗紅褐色，與綠色的背景形成鮮明的對比。

走近墓園時(shí)，一道石墻貫穿整個(gè)墓地，石墻從地面開始慢慢抬起，又漸漸回到土地當(dāng)中，象征著整個(gè)歷史長河中的一個(gè)小小的波瀾，一個(gè)年輕的生命奮斗過，但又默默的消失。入口處結(jié)合石墻的銹色鋼管陣列猶如與侯忠茂一樣的那些無名的紅軍戰(zhàn)士，在長征的道路上獻(xiàn)出了生命。景觀亭為鋼格柵組成的方形體塊，從不同角度觀察，能夠呈現(xiàn)出虛、實(shí)兩種狀態(tài)。在樹林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像戰(zhàn)爭中飄忽的旗幟，也像是戰(zhàn)爭中人類的命運(yùn)。不同的參觀者，可以有不同的理解。景觀亭的高度僅僅為 2.8m，寬度為 1.2m，是適宜一人或兩人停留、思考、交談的空間。景觀亭既是進(jìn)入墓園的玄關(guān)，也可以在此遠(yuǎn)眺村莊，實(shí)現(xiàn)歷史與當(dāng)下的時(shí)空對話。

_{▼景觀臺(tái)為鋼格柵組成的方形體塊}

_{▼從景觀臺(tái)眺望村莊}

穿過景觀亭是紀(jì)念區(qū)域，該區(qū)域結(jié)合耐候鋼標(biāo)牌記錄了與桐梓有關(guān)的長征實(shí)踐，一側(cè)石墻上記錄了小戰(zhàn)士的事跡和相關(guān)故事，訪客可以在此了解歷史，回顧時(shí)光。保留的一株山桃從石墻后側(cè)伸出，春季時(shí)候白色的花瓣隨風(fēng)而落，灑滿小徑。

_{▼從景觀臺(tái)望向紀(jì)念區(qū)}

_{▼紀(jì)念區(qū)：耐候鋼標(biāo)牌記錄了與桐梓有關(guān)的長征實(shí)踐}

最后一個(gè)空間是墓區(qū)，設(shè)計(jì)師保留了紅軍墓的現(xiàn)狀，墳塋沒有做任何修整，在墳?zāi)骨敖Y(jié)合墓碑增加了一道低矮的石墻，墓碑并沒有采用立式，而是橫放于石墻之上，高度處于人的視線之下。后面長滿荒草的墳塋與前方的新砌筑石墻墓碑形成強(qiáng)烈的對比，祭奠者不需要仰望，這樣將先輩與世人放在同一時(shí)空，同一高度，更能讓人感受到逝去的紅軍戰(zhàn)士也同我們一樣，曾經(jīng)是鮮活的生命。

_{▼墓園：墓碑橫放于石墻之上，處于人的視線之下}

墓園景觀中道路是比例最大的部分。路徑長度約2.5km，但主體道路寬度僅僅有0.6m，是在村民日常穿梭于田間的自然小路基礎(chǔ)上改造而來，鋪設(shè)了碎石和必要的臺(tái)階，其他均尊重了原貌。從局部來看，0.6m 寬的道路屬于小尺度，甚至略顯局促，從整體上來看，2.5km 的散步路徑，又屬于大尺度，這樣的長度和寬度對比，使得道路顯得悠長而曲折。恰似紅軍長征道路的艱辛與漫長。穿梭在田間的小路四季有不同的景色變化，春季金色的油菜花盛開，夏秋田間種滿玉米，游人在青紗帳中穿行，猶如體驗(yàn)當(dāng)年行軍之路。

_{▼穿梭于農(nóng)田中的步道}

_{▼碎石小徑與沿路紀(jì)念柱}

影響

紅軍墓建成之后，當(dāng)年見過紅軍并守護(hù)了墳?zāi)?0年的那位老人特意前來憑吊，在紅軍墓前老淚縱橫，外來游客也對這樣一處非同尋常的“烈士陵園”帶來的強(qiáng)烈體驗(yàn)表示認(rèn)同。

我們試圖回避此類設(shè)計(jì)的慣用的宏大敘事手法，以人的視角重新審視一位普通戰(zhàn)士的生命痕跡，空間上沒有高大的紀(jì)念碑，沒有軸線對稱，沒有莊嚴(yán)肅穆，空間充滿溫情和思辨。以往的紀(jì)念性景觀，被紀(jì)念的多數(shù)是“神”“帝王”或者某種杰出人物，即便是普通人，也常常會(huì)被蒙上“神性色彩”。而此項(xiàng)目中，我們紀(jì)念的是普通的紅軍戰(zhàn)士，沒有英雄事跡，沒有爵位頭銜。但他是活生生的、有血有肉的“人”，脫去了“神性”的 光彩。

曾經(jīng)在這個(gè)村莊中生活過的人，他的存在其實(shí)代表的是像他一樣默默無聞 為國家的和平犧牲的普通人。這正是設(shè)計(jì)師要表達(dá)關(guān)于戰(zhàn)爭中“人文主義”的理解。 尊重生命，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)個(gè)體存在的價(jià)值，具有積極的進(jìn)步意義。

_{▼墓園建成后來悼念的老人}

_{▼總平面圖}

_{▼空間序列關(guān)系}

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