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林瓔作品集《雕刻大地——林瓔和她的藝術(shù)世界》出版，北大教授俞孔堅(jiān)作序

景觀中國網(wǎng) 2020-10-13 來源：湖南文藝出版社、一條

這是迄今為止內(nèi)容最全、最權(quán)威，也是國內(nèi)唯一的林瓔作品集，完整收錄林瓔30年來，50個作品、8個系列、300多張圖片，建筑、藝術(shù)、景觀設(shè)計(jì)等領(lǐng)域作品。

今年9月，著名建筑師、藝術(shù)家林瓔的新書《雕刻大地——林瓔和她的藝術(shù)世界》出版。

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林瓔今年61歲，1980年，21歲的她還是耶魯一個大三學(xué)生，但因贏得了美國越戰(zhàn)紀(jì)念碑設(shè)計(jì)大賽而一戰(zhàn)成名。如今林瓔的設(shè)計(jì)作品遍布美國各地，憑借出色的建筑、藝術(shù)作品，林瓔兩次被美國總統(tǒng)授勛，2002年，林瓔以壓倒性的票數(shù)，當(dāng)選為耶魯大學(xué)新任校董。

而在中國，她也有一個顯赫的家族。她的曾祖父是清末革命家林孝恂，祖父是政治家、教育家林長民，叔祖父是黃花崗烈士、《與妻書》的作者林覺民，而她的姑姑，是建筑家、詩人林徽因，姑父是建筑大師梁思成……

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^{林瓔（右）與姑姑林徽因（左）。林瓔照片拍攝者：Cheung Ching Ming}

9月剛出版的新書，是林瓔30年來的作品集錦，囊括了她50個作品，涉及建筑、紀(jì)念碑、公共景觀、雕塑、博物館展示作品等各個領(lǐng)域，每個作品都有林瓔詳實(shí)的介紹，還收錄300張照片、珍貴草圖和創(chuàng)作手稿，是迄今為止內(nèi)容最全、最權(quán)威，也是國內(nèi)唯一、獨(dú)家的作品集。

作者簡介

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林瓔
^{Maya Lin}

1959年10月5日生于美國，是著名的美籍華裔建筑師，是林徽因的侄女。林瓔曾被美國《生活》雜志評為“二十世紀(jì)最重要的一百位美國人”與“五十位美國未來的領(lǐng)袖”，她的作品遍布美國各地。她的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國國家藝術(shù)獎?wù)?，表彰她作為建筑師、藝術(shù)家和環(huán)保人士的卓著成就。2010年2月25日，美國前總統(tǒng)奧巴馬在白宮親自為她頒獎。這是美國官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)，而林瓔是此次獲獎?wù)咧形ㄒ坏膩喴帷?/p>

61歲的林瓔還在創(chuàng)作，“工作對我來說就和玩一樣，我根本不認(rèn)為它是工作?！笔⒚拢汁嬤€是很執(zhí)拗地把工作室控制在一個很小的規(guī)模。在紐約的工作室里，只有幾個年輕人和一只貓。每次她只接一個建筑項(xiàng)目，堅(jiān)持自己繪制每一張圖紙。

序言——林瓔的拓?fù)渥儞Q

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俞孔堅(jiān)

^{北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教授}^{土人設(shè)計(jì)（Turenscape），創(chuàng)始人}

Topologies（本書英文原名）原意是地志學(xué)，現(xiàn)在也引申為拓?fù)鋵W(xué)、拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)、拓?fù)渥儞Q。“拓?fù)洹敝傅氖沁B續(xù)變換的幾何圖形或空間，而這些圖形或空間的某些基本性質(zhì)保持不變。除了“地志”這層含義之外，用“拓?fù)渥儞Q”來描述林瓔的藝術(shù)創(chuàng)作，也可謂十分貼切了：從用綠草在大地上塑造的波浪，到玻璃廢屑堆成的山丘；從大頭針組成的綿延江河，到 LED燈點(diǎn)綴的燦爛星空；從漫過大理石的水幕下的歲月刻度，到劃過土地上的黑墻上逝者的名字；從象征一葉孤舟漂浮于海上的教堂建筑，到網(wǎng)絡(luò)上跳動的一串串消失的物種的名字和圖像。林瓔用自己的方式，在藝術(shù)、建筑和紀(jì)念碑之間，創(chuàng)造了不斷變換的作品。這些變換的作品盡管看起來天馬行空、無拘無束，但在我看來，它們都有三個不變的支點(diǎn)：第一是理性和邏輯，第二是求真向善的倫理和價值觀，第三是美的體驗(yàn)。

就藝術(shù)家的作品來談科學(xué)和理性似乎很荒唐，藝術(shù)和科學(xué)歷來被視作兩個范疇。但我看林瓔的作品時，確實(shí)看到了她右腦想象力之上的左腦邏輯。幾乎每個作品，我們都可以看到其背后科學(xué)和理性的基礎(chǔ)，包括對水波的細(xì)致觀察、對水岸變化的分析、對地形的分析，以及對歷史和場地的理性思考。這使她最終能將等高線、地形的模型和水岸線轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的表達(dá)，也使人工的干預(yù)能融入自然的場地。正是這種理性的邏輯，使她的藝術(shù)避免了荒誕的夸張，顯得平靜、流暢。其科學(xué)思考和藝術(shù)表達(dá)的完美結(jié)合，使她能將關(guān)于大地、天空、海洋，以及人類歷史與故事的科學(xué)和理性的表達(dá)，轉(zhuǎn)化為能讓人去體驗(yàn)的景觀：或在其中（如《波場》），或在其下（如《線條景觀》《系統(tǒng)化景觀》），或在其旁（如《地志景觀》）。

林瓔作品背后的倫理和價值觀是其打動人們靈魂的核心力量。她的作品幾乎涵蓋了當(dāng)代美國和國際社會所有有重大社會意義的題材：戰(zhàn)爭與和平，種族和女性的權(quán)利及平等，土著問題，環(huán)境保護(hù)，全球氣候變化及物種消失，等等。愛——對大自然的愛，對生命的愛，是所有這些主題作品的核心。在她的作品里，我們看不到憤怒，看不到憎恨，看不到復(fù)仇，甚至看不到譴責(zé)，也沒有英雄主義的謳歌——哪怕是在關(guān)于戰(zhàn)爭和種族主義的紀(jì)念碑中，我們所能讀到和感受到的是西方世界的基督精神和東方世界的菩薩心腸。正是這種大愛，使她的作品能直指人心，比任何恨與暴力的武器都更有力。例如越戰(zhàn)紀(jì)念碑，在拋光后的大理石上，死者的姓名與生者的面孔兩相照應(yīng)的瞬間，喚起的正是對人類同胞的生命的愛；她在《什么正在消失？》這件作品中所傳遞的是對逝去和即將逝去的非同類生命的愛！

美的體驗(yàn)讓林瓔的作品具有不可抵御的誘惑。美學(xué)家將美分為壯美和優(yōu)美兩種，前者與關(guān)乎生存的恐怖和危險(xiǎn)聯(lián)系在一起，而后者與人類的愛聯(lián)系在一起。所以，紀(jì)念碑，尤其是戰(zhàn)爭和斗爭的紀(jì)念碑，往往與前者聯(lián)系在一起。而在林瓔的作品中，似乎只有優(yōu)雅的美、寧靜的美，它們散發(fā)的芳馨如空谷之幽蘭，給人的體驗(yàn)如沐浴春風(fēng)般清新。她可以把史詩般的悲壯，通過水一樣的語言，轉(zhuǎn)變?yōu)橛H切宜人的體驗(yàn)；就連最嚴(yán)峻的主題，在她手下也變成了禪院樹下的偈語。欣賞她的作品，猶如隔墻聽到一位優(yōu)雅的東方女性，獨(dú)自于靜謐庭院中吟誦。盡管林瓔并不覺得這是其占據(jù)近半部晚清-民國史的家族的基因所致，但不可否認(rèn)，正是其骨子里的東方禪意與詩性，讓她的作品如此高雅而優(yōu)美！正是大愛，讓她能融咆哮為潺湲，化鏗鏘成委婉。

2016年 2月 14日星期日于燕園

林瓔的設(shè)計(jì)之路

亞裔 · 女性 · 年少成名

1980年，21歲的林瓔正在讀耶魯大學(xué)建筑專業(yè)，“我和其他5個同學(xué)正打算做一個有關(guān)墓地建筑的作業(yè)，有一個同學(xué)偶然發(fā)現(xiàn)了征集越戰(zhàn)紀(jì)念碑設(shè)計(jì)方案的海報(bào)。于是我們想，為什么不把它作為畢業(yè)設(shè)計(jì)呢？”

^{林瓔的參賽板來源：維基百科}

林瓔畫了一張素描，這張素描非常柔和、充滿田園氣息，全然看不出是一份建筑設(shè)計(jì)方案。

“就是因?yàn)檫@張圖，當(dāng)時有人稱我為‘建筑學(xué)院的莫奈’?！币?yàn)榉桨缚瓷先ミ^于簡單了，林瓔又寫了一篇短文附上，“我一直等到最后一刻，但是我的展覽板沒有及時送到，時間來不及了，我只能手寫了，所以上面還有一點(diǎn)涂改的痕跡?！?/p>

把設(shè)計(jì)稿寄出去之后，林瓔就沒再放心上，“那天，我的同屋室友把我從課堂上叫出來，但只是說，別太激動，有一個華盛頓來的電話找你。我以為，他們只是來問我一些技術(shù)問題。他們說了好多遍，我都沒聽明白。因?yàn)槲覐膩頉]想過能贏。在我心里，那只是一次練習(xí)?！?/p>

林瓔贏了，她的設(shè)計(jì)是顛覆性的。她的紀(jì)念碑，既不像華盛頓紀(jì)念碑那樣高聳入云，也不像林肯雕像那樣具象，而是仿佛用小刀在地面上用力劃了個“V”型，一邊指向林肯紀(jì)念堂，另一邊指向華盛頓紀(jì)念碑。

這個設(shè)計(jì)，讓林瓔贏下了這場美國有史以來最大的建筑設(shè)計(jì)比賽。

“這是一場匿名的比賽，我的號碼是1026號。我現(xiàn)在有點(diǎn)懷疑，如果我的名字Maya Lin寫在上面，結(jié)局會不會有所不同？”林瓔說。

^{新聞標(biāo)題：《紀(jì)念碑設(shè)計(jì)師恨戰(zhàn)爭》}

^{新聞標(biāo)題：《越戰(zhàn)紀(jì)念碑惹火了越戰(zhàn)老兵》}

非議隨之而來。當(dāng)人們知道，這個設(shè)計(jì)師是個大三的學(xué)生，是個女性，還是個亞裔時，林瓔遭到了前所未有的人身攻擊。甚至有退伍軍人通過種種手段，把事捅到了里根總統(tǒng)那兒，要求總統(tǒng)阻止這項(xiàng)設(shè)計(jì)的進(jìn)行。

迫于壓力，評審們不得不重新評定了所有的作品，紀(jì)錄片《林瓔:強(qiáng)烈而清晰的洞察力》記錄下了全過程。

一個越戰(zhàn)老兵言辭激烈：“這是塊黑色的傷疤”、“我們越戰(zhàn)老兵就這么愚蠢嗎？我們能容忍再一次被如此惡意地對待嗎？”21歲的林瓔坐在聽眾席間，沒有太多表情，嘴倔強(qiáng)地噘著。經(jīng)過兩輪聽證會，評審依然認(rèn)為林瓔的設(shè)計(jì)最出色。

^{攝影師：Don DeBold 來源：Flickr}

最后在多方輪番的談判下，各方達(dá)成了一個折中方案，在紀(jì)念碑附近再加上一個三人戰(zhàn)士銅像。

40年后的今天，林瓔談起這一點(diǎn)時還耿耿于懷：“我的每一個作品都是一種探索，也反映了設(shè)計(jì)時的那個時代。即便40年過去了，我也不會想要再修改。但基金會的妥協(xié)，讓我的設(shè)計(jì)沒有預(yù)想得那樣簡潔，如果可以，我一定會糾正這個決定。”

^{越戰(zhàn)紀(jì)念碑}

1982年10月，紀(jì)念碑落成。在11月的揭幕典禮上，沒有任何人在致辭時提及林瓔的名字。在節(jié)目單上，只有那個銅像印在封面上，沒有林瓔的作品。

但林瓔的作品折服了每一個人?？逃?8132名美軍越戰(zhàn)陣亡者名字的黑色大理石墻，被打磨得透亮，當(dāng)人們來到碑前，尋找自己在越戰(zhàn)中犧牲的朋友和家人的姓名時，他們能在墻里看到自己。陣亡者的名字按照死亡日期排列，喧鬧的人群，走入這個場地時，都安靜了下來。

如今這座紀(jì)念碑，已經(jīng)成為美國最受歡迎的旅游勝地，每年多達(dá)400多萬人到此參觀。林瓔也成了美國家喻戶曉的人物。

^{攝影師：Knoll, courtesy Maya Lin Studio}

林瓔與林徽因

出名后，林瓔沒有乘勝追擊，而是“躲”回了學(xué)校繼續(xù)念書。

這個選擇和林瓔的家庭環(huán)境有很大關(guān)系。林瓔的父親和母親都是中國人，在20世紀(jì)40年代末移民美國。

父親是一個陶藝家，母親則是詩人?！皬男。彝ゾ蛶Ыo我一種安定和清怡的環(huán)境，從來都沒有這種概念，覺得人應(yīng)該為金錢才去努力奮斗。我的家庭非常注重教育，我希望這段經(jīng)歷不要影響我學(xué)習(xí)，所以我選擇暫時放下?！?/p>

^{林瓔設(shè)計(jì)的《公民權(quán)利紀(jì)念碑》，紀(jì)念美國種族平等的抗?fàn)?/sup>}

關(guān)于家族在中國顯赫的背景，林瓔在21歲前一無所知。

1959年，林瓔出生在俄亥俄州雅典城。她的父親林桓是林徽因同父異母的弟弟。“父母沒有教我們中文，我從小就是說英語，這是我的第一語言，也是唯一的語言，我猜想父母是希望我和哥哥能融入這里的社會。”

父母從來不跟她講中國的事情。雖然父親會收到來自中國的信，但她從來沒想過去問父母關(guān)于信件的事情。

直到21歲，林瓔參加了越南紀(jì)念碑比賽之后，父親帶她參加了在中國大使館舉行的雞尾酒會，父親與大使談到了林徽因，她才知道自己的姑姑是一個才華橫溢的建筑師。

“我的父親很崇拜他的姐姐，在撫養(yǎng)我和哥哥的時候，父親一視同仁，給了我同樣的關(guān)注和重視，并且鼓勵我成為任何我想成為的人。我認(rèn)為部分原因就是，他崇拜自己的姐姐。當(dāng)我知道林徽因的時候，我已經(jīng)在做建筑和藝術(shù)了，她對我的影響不是直接的，但我喜歡與這樣一位現(xiàn)代、專注、聰明的女性建立聯(lián)系。在某些方面，我感到火炬似乎傳到了我的手中?！?/section>

在林桓眼里，女兒和林徽因是相像的：“林家的女人每一位都個性倔強(qiáng)果敢獨(dú)斷，才華橫溢而且心想事成。”