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貝聿銘的童年和少年是在風景如畫的蘇州和高樓林立的上海度過的，從小立志要當一名建筑師。一九三五年他遠渡重洋，到美國留學，先后在麻省理工學院和哈佛大學學習建筑。最初貝聿銘在柴根道夫的房地產(chǎn)公司從事商業(yè)及住宅群的設(shè)計，在美國建筑界初露頭角。1955年，他建立了自己的建筑事務(wù)所。他在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓，被稱為“人民建筑師”�！度A盛頓郵報》稱他的建筑設(shè)計是真正為人民服務(wù)的都市計劃。 在他的建筑公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上之際，他設(shè)計的主力逐漸從都市改建和重建計劃逐步轉(zhuǎn)移到巨型公共建筑物的設(shè)計。六十年代建于科羅拉多州高山上的全國大氣層研究中心可以說是他從事公共建筑物設(shè)計的開始。[詳細]

“建筑的目的是提升生活，而不僅僅是空間中被欣賞的物體而已，如果將建筑簡化到如此就太膚淺了。建筑必須融入人類活動，并提升這種活動的品質(zhì)，這是我對建筑的看法。我期望人們能從這個角度來認識我的作品�！�

肯尼迪圖書館

真正使貝聿銘聲名遠揚，躋身于世界級建筑大師行列的是對約翰·肯尼迪圖書館的設(shè)計和建造�？夏岬峡偨y(tǒng)圖書館是一座倚海矗立，黑白分明的現(xiàn)代化建筑。是一套幾何圖形的組合，一個圓臺形體，一個似長方形，似三角形的豎體，一個橫長條體。建筑主體上有一塊大面積突出的黑色玻璃幕墻，鑲嵌在全白建筑正面上，整座建筑造型獨特簡潔，反差分明。這座建筑在美國建筑界引起轟動，公認是美國建筑史上最佳杰作之一。美國建筑界宣布1979年是“貝聿銘年”，授予他該年度的美國建筑學院金質(zhì)獎?wù)隆?a href="/paper/jz/2011/45023363970.html" target="_blank">[詳細]

美國國家美術(shù)館東館

國家美術(shù)館東館所占有的地形是使建筑師們頗難處理的不規(guī)則四邊形。為了使這座建筑物能夠同周圍環(huán)境構(gòu)成高度諧調(diào)的景色，貝聿銘創(chuàng)造性地把不同高度，不同形狀的平臺、樓梯、斜坡和廊柱交錯相連，給人以變幻莫測的感覺。這座建筑被譽為“現(xiàn)代藝術(shù)與建筑充滿創(chuàng)意的結(jié)合”。建筑的頂部直沖天空，幾何圖形的玻璃充分吸收陽光，像一個現(xiàn)代的教堂。貝聿銘說，這個建筑應(yīng)該具有一種紀念碑似的氣度。采取了寶石切割一樣的手法，做出這種尖角，因為那種干練的線條是這個建筑的精髓，任何圓鈍的形狀會減損這種氣勢。[詳細]

盧浮宮金字塔

貝聿銘把一個玻璃金字塔搬到了法國人的“圣地”——巴黎盧浮宮，這座玻璃金字塔，四個側(cè)面由六百七十三塊菱形玻璃拼組而成。塔身總重量為二百噸，其中玻璃凈重一百零五噸，金屬支架僅有九十五噸。換言之，支架的負荷超過了它自身的重量。因此行家們認為，這座玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風格的佳作，也是運用現(xiàn)代科學技術(shù)的獨特嘗試。 在這座大型玻璃金字塔的南北東三面還有三座五米高的小玻璃金字塔作點綴，與七個三角形噴水池匯成平面與立體幾何圖形的奇特美景。如今，盧浮宮的玻璃金字塔當之無愧地成為20世紀人類最偉大的建筑作品。[詳細]

香港中國銀行大廈

香港中國銀行大廈，總建筑面積12.9萬平方米，地上70層，樓高315米，加頂上兩桿的高度共有367.4米。結(jié)構(gòu)采用4角12層高的巨形鋼柱支撐，室內(nèi)無一根柱子。仔細觀察中銀大廈，會發(fā)現(xiàn)許多貝氏作品慣用的設(shè)計，以平面為例，中銀大廈是一個正方平面，對角劃成4組三角形，每組三角形的高度不同，節(jié)節(jié)高升，使得各個立面在嚴謹?shù)膸缀我?guī)范內(nèi)變化多端，至于平面的概念，可以溯至1973年的馬德里大廈，馬德里大廈亦是以方正的正面做多邊的分割，分析其組合，乃系兩個平等四邊形的變化。外型像竹子的“節(jié)節(jié)高升”，象征著力量、生機、茁壯和銳意進取的精神；基座的麻石外墻代表長城，代表中國。[詳細]

北京香山飯店

香山飯店結(jié)合地形采用在水平方向延伸的、院落式的建筑，將體積約15萬立方米的龐然大物切成許多小塊，以達到“不與香山爭高低” 的目的，飯店只用了白、灰、黃褐三種顏色，室內(nèi)室外都和諧高雅。因為重復(fù)運用了正方形和圓形兩種圖形，建筑產(chǎn)生了韻律。后花園內(nèi)遠山近水、疊石小徑、高樹鋪草布置得非常得體，既有江南園林精巧的特點，又有北方園林開闊的空間。貝聿銘說：“香山飯店在我的設(shè)計生涯中占有重要的位置。我下的功夫比在國外設(shè)計有的建筑高出十倍”。[詳細]

日本美秀博物館

美秀(MIHO)美術(shù)館表達了貝聿銘的一個主要理念，即自然與建筑的融合。美秀博物館選在地處偏遠的深山之巔，該設(shè)計完美地利用了山勢和自然光線，為了增加層疊韻味，還打通了一個隧道，修建了一座奇美的連接橋。美秀博物館的入口處有一種前往圣地的感覺，山洞和過橋的靈感來源于陶淵明的《桃花源記》。建筑整體設(shè)計取材于日本江戶時代的農(nóng)舍，鋼結(jié)構(gòu)的四面體重疊而成的結(jié)構(gòu)牢固，空間錯綜復(fù)雜。這個結(jié)構(gòu)有其系統(tǒng)，這系統(tǒng)便以最簡單最牢固的三角形為基礎(chǔ)。[詳細]

蘇州博物館新館

“在整體布局上，博物館新館巧妙地借助水面，與緊鄰的世界文化遺產(chǎn)拙政園、全國重點文物保護單位忠王府融會貫通，成為拙政園、忠王府建筑風格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋�！毙虏┪镳^屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀———飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被科技重新詮釋，并演變成一種奇妙的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。光線的層次變化，讓人入詩入畫，妙不可言。[詳細]

伊斯蘭藝術(shù)博物館

伊斯蘭藝術(shù)博物館采用簡潔的白色石灰石，以幾何式的方式疊加成伊斯蘭的風格建筑，中央的穹頂連接起不同的空間，古樸且自然。博物館的白色石灰石外墻折射在蔚藍的海面上，形成一種懾人的宏偉力量。建筑細部，典型的伊斯蘭風格幾何圖案和阿拉伯傳統(tǒng)拱形窗，為這座龐然大物增添幾分柔和，稍稍中和了它的英武之氣。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，人們可以透過它望見碧海金沙。[詳細]

建筑界人士普遍認為貝聿銘的建筑設(shè)計有三個特色：一是建筑造型與所處環(huán)境自然融化。二是空間處理獨具匠心。三是建筑材料考究和建筑內(nèi)部設(shè)計精巧。[詳細]

“以人為本”的建筑思維

在建筑世界里追求了幾十年，貝聿銘始終不離一個“人”字：“我的思維中，‘以人為本’可能是最明顯的，這也是中西方文化的差異所在�！薄拔艺J為建筑設(shè)計中人的比例很重要，我總是試圖在建筑設(shè)計中做好這一點�！�

建筑融合自然的空間觀念

“我后來才意識到在蘇州的經(jīng)驗，使我意識到人與自然共存，而不只是自然而已。創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶�！敖ㄖ�融合自然的空間觀念，主導(dǎo)著貝聿銘一生的作品，這些作品的共同點是內(nèi)庭，內(nèi)庭將內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑。

作為最后一個現(xiàn)代主義建筑大師，他被人描述成為一個注重于抽象形式的建筑師，他的作品中極力追求光線、透明、形狀。他喜好的材料只包括石材、混凝土、玻璃和鋼。

光是建筑的色彩，“讓光線來作設(shè)計”是貝氏的名言。在他的作品中光與空間的結(jié)合，使得空間變化萬端，巴黎盧浮宮金字塔的入口把大量的光線引入死氣沉沉的博物館，讓過去的歷史曬曬今天的太陽。透過透明的玻璃，投射在空間與墻體、地面上，形成光的庭院�！肮夂苤匾�。沒有了光的變幻，形態(tài)便失去了生氣，空間便顯得無力�！惫馐秦愴层懺陂_始一項建筑時首先考慮的問題。 [PDF]

由于玻璃自身的特性——透明、反射，并且玻璃透明不至于遮擋減損原建筑物的立面，不僅符合貝氏對陽光的追求，更能夠從視覺上以及空間原理上使得原有的建筑群不會被削弱，并且能使設(shè)計者的建筑思想得到充分表現(xiàn)，加上光線和人的運動，整個空間被賦予了活力。自然光線穿過透明的玻璃材料傾瀉到室內(nèi)，給室內(nèi)的一切帶來溫暖和靈動之感，網(wǎng)狀鋼材不僅起到了支撐、承載的作用 [PDF]

貝氏注重于混凝土的研究, 挖掘它的受力特征與視覺表現(xiàn)力, 在建筑設(shè)計中將結(jié)構(gòu)與裝飾融為一體, 忠實于材料的質(zhì)感表現(xiàn)力, 從而將對混凝土的應(yīng)用推到一個新的高度。在作品中, 時�？梢钥吹狡涑浞掷�用混凝土可塑性的特點, 做出富有雕塑感的螺旋樓梯。其中最為典型的就是埃佛森美術(shù)館內(nèi)庭的螺旋梯,我們完全可以將之視為一座可以供人上下行走的雕塑。貝還在埃佛森美術(shù)館、達拉斯市政廳建筑中充分展示了混凝土適于懸挑的力學性能。 [PDF]

貝聿銘在發(fā)展現(xiàn)代主義建筑的幾何構(gòu)成上作出了不朽的貢獻。如果說密斯、柯布西耶在提煉幾何性上作出了成績的話, 那么貝聿銘則在繼承現(xiàn)代主義建筑師的基礎(chǔ)上豐富了幾何構(gòu)成, 從而為流于僵化的現(xiàn)代主義建筑開拓了新的道路。貝以他豐富多彩的建筑作品, 向人們表明, 現(xiàn)代主義仍是有活力的, 它決不是一種機械主義, 而是同樣可以呈現(xiàn)多姿多彩的藝術(shù)形象。

貝聿銘談貝聿銘

“的確如此，我認為設(shè)計特色本身也是一種約束。我并不羨慕那些有強烈個人風格的建筑師，他們有時由于未能顯現(xiàn)原有的設(shè)計特色而使業(yè)主感到失望。我感到?jīng)]有固定的風格給了我更大的設(shè)計自由。我強調(diào)的是因時、因地、因事而設(shè)計的分析型手法，時、地、事 [詳細]

埃德溫·希思科特：貝聿銘—我是個西方建筑師

貝聿銘坐在我對面喝著英式奶茶，風度翩翩，衣著考究。他極力想讓人滿意，絕非傲慢自大的“古板建筑師”的形象。我們在倫敦的文華東方酒店(Mandarin Oriental Hotel)見面簡直是理所當然的，這家酒店融合了濃郁的皇家古典風格和奢華的東方變異色彩。[詳細]

專訪貝聿銘：現(xiàn)在最想設(shè)計一座媲美獅子林的園林

“作為一個年輕人，我當然尋求新的東西，甚至是徹底的改革。我知道勒·柯布西耶曾經(jīng)做了什么。我曾打算跟著他的方式走。但在多年后，我改變了想法。我開始對建筑如何融入當?shù)氐臍v史和自然環(huán)境產(chǎn)生了興趣�，F(xiàn)代主義的建筑應(yīng)該是社會進化的一部分[詳細]

時間將做出評判——專訪世界建筑大師貝聿

“當然，沒一個人說，我永久是出風頭的，總是要過時。不過最要緊是看你這個工作如何，工作能不能存在，50年以后，100年以后，所以這個評論我就不敢說。我不說這個是，我覺得這個要等，建筑跟寫書跟畫畫一樣，你看所有很出名的畫家，他死的時候一個 [詳細]