如果說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的國(guó)花、一座城市的市花所表達(dá)的是人們對(duì)于美的追求，那么世界各國(guó)城市雕塑所傳遞的信息除了美感之外，更多的是包括歷史和文化的深刻內(nèi)涵。仔細(xì)研究城市的雕塑，無(wú)異于解讀這座城市的精神。據(jù)考證，城市雕塑起源于古希臘、古羅馬，不論是四川的樂(lè)山大佛，還是河南洛陽(yáng)的龍門石刻，都可以列入最早的城市雕塑的行列之中。后來(lái)西方對(duì)于城市雕塑的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中國(guó)。尤其是在歐洲，在文藝復(fù)興之后，幾乎在每一座城市，都可以見(jiàn)到精美而風(fēng)格各異的雕塑。如果說(shuō)一座城市是一幅畫，那么城市雕塑就是畫龍點(diǎn)睛的“睛”。
——葉永烈
城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國(guó)等國(guó)家，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物；或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點(diǎn)綴場(chǎng)景，形體較小者。前者多建在廣場(chǎng)、車站、政府機(jī)關(guān)等重要的公共場(chǎng)所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處。
作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。[詳細(xì)]
城市的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場(chǎng)、賓館等公共場(chǎng)所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，主要分為紀(jì)念性的城市雕塑、主題性的城市雕塑、裝飾性的城市雕塑、標(biāo)志性的城市雕塑、展覽陳設(shè)性的城市雕塑、以雕塑為主的的大型藝術(shù)綜合體。[詳細(xì)]
簡(jiǎn)介：日裔美國(guó)人野口勇(Isamu Noguchi,1904－1988年)是20世紀(jì)最著名的雕塑家之一，也是最早嘗試將雕塑和景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的人。他一生都致力于用雕塑的方法塑造室外的土地。他曾拜布朗·庫(kù)西為師，習(xí)得了以雕和鑿為主的創(chuàng)作方式。1930年他前往莫斯科與亞洲，曾在北京師從齊白石學(xué)習(xí)中國(guó)園林的造園心法。最后他回到了日本又接觸到日本禪宗庭園的風(fēng)格思想。對(duì)他來(lái)說(shuō)，1930年是一個(gè)風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，他開始跨領(lǐng)域到了整個(gè)景觀花園的設(shè)計(jì)，將東方的空間美學(xué)，逐漸的帶到西方的現(xiàn)代理性當(dāng)中。1981年他與建筑師Shoji Sadao一起計(jì)劃成立野口勇雕塑花園博物館。這位多才多藝的日裔美國(guó)人一直致力于用雕塑的方法塑造室外的土地。野口勇是國(guó)際上公認(rèn)的戰(zhàn)后最具影響力的雕塑家和設(shè)計(jì)師。早在大地藝術(shù)產(chǎn)生之前，20世紀(jì)初期他已成功地將雕塑概念擴(kuò)展到風(fēng)景空間，使基底不再是展示作品的背景，而是作品自身的組成部分。
作品：
（1）日本廣島，和平公園，原子彈爆炸死難者紀(jì)念碑和拱形橋梁。
（2）美國(guó)德州福特沃斯市，第一國(guó)家銀行建筑的雕塑。
（3）
美國(guó)康乃狄克州，紐海文市里，耶魯大學(xué)Beinecke稀有圖書及手稿圖書館中的Sunken花園。
（4）耶路撒冷，以色列博物館中的比利玫瑰雕塑花園。
（5） 法國(guó)巴黎，聯(lián)合國(guó)教科文組織巴黎總部前雕塑花園。
（6）
美國(guó)紐約市大通銀行前的Sunken Garden。
（7） 紐約阿蒙克市，IBM總部前的花園。
（8）日本東京kodomo no kuni，是一個(gè)兒童游樂(lè)場(chǎng)。
（9）美國(guó)密西根州，底特律市，Dodge Fountain and Philip A. Hart Plaza。
野口勇最廣為人知的是旋渦型滑梯作品，去世前的最后作品是日本札幌的Moerenuma公園。
獲獎(jiǎng)：1988年野口勇獲得日本政府頒發(fā)的獎(jiǎng)Sacred Treasure（Third Order），同年12月，獲得紐約雕塑中心Award for Distinction in Sculpture。
語(yǔ)錄：野口勇曾說(shuō)：“我喜歡想象把園林當(dāng)作空間的雕塑�！藗兛梢赃M(jìn)入這樣一個(gè)空間，它是他周圍真實(shí)的領(lǐng)域，當(dāng)一些精心考慮的物體和線條被引入的時(shí)候，就具有了尺度和意義。這就是雕塑創(chuàng)造空間的原因。每一個(gè)要素的大小和形狀是與整個(gè)空間和其它所有要素相關(guān)聯(lián)的… [詳細(xì)]
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日照城市景觀規(guī)劃主打15類城市雕塑 城市雕塑是城市文化的重要載體。高水平、有特色的雕塑作品，往往會(huì)成為一個(gè)城市的重要標(biāo)志。3月23日，記者從日照市規(guī)劃局獲悉：目前，日照市主城區(qū)城市雕塑規(guī)劃已經(jīng)出臺(tái)，太陽(yáng)文化、海洋文化、水上運(yùn)動(dòng)、歷史文脈、時(shí)代風(fēng)貌、港口文化等15類雕塑題材將一一走上街頭，向市民及游客 [詳細(xì)] |
陸家嘴全球征集地標(biāo)性雕塑 浦西外灘有銅牛，但黃浦江對(duì)岸浦東濱江卻缺失地標(biāo)性的雕塑。在國(guó)際上、在金融區(qū)，強(qiáng)調(diào)金融概念的標(biāo)志性雕塑多以銅牛形象出現(xiàn)，成為慣常的表現(xiàn)形式，如美國(guó)華爾街銅牛、德國(guó)法蘭克福銅牛，而藝術(shù)方面專家則認(rèn)為，問(wèn)題是在浦西外灘已模仿華爾街設(shè)置了銅牛雕塑。此外，國(guó)內(nèi)也有采用古錢幣等為題材的設(shè)計(jì)，但創(chuàng)意 [詳細(xì)] |
2010中國(guó)城市雕塑寧波論壇舉行 新中國(guó)城市雕塑成就展暨寧波市優(yōu)秀城市雕塑作品展昨日在慶安會(huì)館開幕，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)宋春華，全國(guó)城市雕塑指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)段喜臣，全國(guó)城市雕塑指導(dǎo)委員會(huì)藝術(shù)委員會(huì)副主任楊奇瑞，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)趙萌，上海雕塑藝術(shù)中心主任謝林出席了開幕式。寧波市副市長(zhǎng)蘇利冕宣布大運(yùn)河出�？谂c海上絲綢之路 [詳細(xì)] |
 靜美草雕 |
 絢麗燈雕 |
 另類銅雕 |
 澳洲布魯諾雕塑花園 |
 莫斯科雕塑公園 |
 日本箱根國(guó)家雕塑公園 |
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環(huán)境雕塑與景觀 環(huán)境雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品：雕塑放置的周圍，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風(fēng)俗因素、人群車流因素，也有無(wú)形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。因此，決定雕塑場(chǎng)地、位置、尺度、色彩、形態(tài)、質(zhì)感時(shí)都必須從整體出發(fā)。[詳細(xì)] |
從城市雕塑的角度談人與環(huán)境 景觀界“藝術(shù)家”Enzo 城市雕塑是城市建設(shè)的重要組成部分，是升華城市品格的重要載體；城市雕塑對(duì)美化人居環(huán)境、提高城市文化品位，起著其他公共藝術(shù)所不可替代的作用；城市雕塑是城市美的象征，寄托著市民的意緒和情感。希望國(guó)外城市雕塑的發(fā)展經(jīng)驗(yàn) [詳細(xì)] |
雕塑景觀之我見(jiàn) 雕塑景觀是城市設(shè)計(jì)盛宴中的“甜點(diǎn)”。優(yōu)秀的城市雕塑應(yīng)該標(biāo)識(shí)出一個(gè)城市的文化內(nèi)涵，凝聚起一個(gè)城市的精神。當(dāng)每一個(gè)城市外來(lái)者站在這些城市雕塑作品下時(shí)，他們應(yīng)該能夠從中解讀出這個(gè)城市的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，品味出這個(gè)城市的風(fēng)土人情、世態(tài)民風(fēng) [詳細(xì)] |
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居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計(jì) 與其它類型的環(huán)境相比, 雕塑在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色, 它的形式與位置, 以及數(shù)量的多少都對(duì)整個(gè)居住區(qū)環(huán)境氣氛的營(yíng)造有著重要作用。因?yàn)?居住區(qū)環(huán)境與其它類型的環(huán)境不同, 它更加著重于創(chuàng)造出一個(gè)人們?cè)敢饨涣�、充滿活力的場(chǎng)所。所以其中的雕塑也應(yīng)順應(yīng)這一主題。[詳細(xì)] |
景觀雕塑 借助雕塑對(duì)形體、空間、材料以及工程管理的駕馭能力，在當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入空間環(huán)境并融入公眾生活的前提下，以景觀雕塑的名義，將實(shí)驗(yàn)藝術(shù)與國(guó)內(nèi)的實(shí)用藝術(shù)結(jié)合起來(lái)；把傳統(tǒng)雕塑關(guān)于形體、空間研究的成果與新材料新觀念結(jié)合起來(lái)，我們相信經(jīng)過(guò)不斷探索，能夠應(yīng)對(duì)造型藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)最新 [詳細(xì)] |
戶外雕塑之材質(zhì)談 質(zhì)感，顏色，肌理是雕塑設(shè)計(jì)的重要因素，材質(zhì)是雕塑的生命，如何將材質(zhì)與雕塑和環(huán)境更好的融合，將是我們不斷追求的雕塑之美�，F(xiàn)今的雕塑所用的材質(zhì)多重多樣，石材、金屬、木材、石膏、混凝土都是比較傳統(tǒng)的材質(zhì)，另外，玻璃、陶瓷、纖維、一些感光材料都成為現(xiàn)代雕塑家比較青睞 [詳細(xì)] |
現(xiàn)代雕塑與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)、功能和科學(xué)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)追求的三個(gè)目標(biāo)�，F(xiàn)代雕塑對(duì)于提升現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性起了很大作用，許多景觀設(shè)計(jì)師都借鑒了現(xiàn)代雕塑的思想與手法，他們的設(shè)計(jì)或是巧妙地利用現(xiàn)代雕塑的語(yǔ)言，塑造雕塑般的景觀，人們?cè)谶@樣的景觀空間中有了非同 [詳細(xì)] |
美國(guó)的城市雕塑運(yùn)動(dòng)及背景美國(guó)城市雕塑的盛行涉及多方面的因素。各地方政府急于振興他們的城市；建筑式樣從僅在正面做裝飾向流線型的、實(shí)用幕墻式建筑轉(zhuǎn)變；建設(shè)留有了足夠活動(dòng)空間的高大建筑而不是簡(jiǎn)單的龐大和平庸的建筑盛行一時(shí)，很自然人們對(duì)更多的人造景觀產(chǎn)生了需求。[詳細(xì)] |
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