華南有三羨，一羨景美，二羨財(cái)豐，三羨民風(fēng)。曾有宋人寫到“南國多嘉境”，獨(dú)具特色的地理環(huán)境和地域文化造就了獨(dú)特的華南景觀。婆娑椰影，水清沙白，繁茂明亮的花木混合著淺唱低吟的蟲鳥，這是華南景觀在每個(gè)人心里所共有的熱帶想象，浪漫、淳郁、神秘、富庶，它是千千萬萬人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之域，它就是華南。
然而，在大多數(shù)人保留自己熱帶想象的同時(shí)，農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的景觀地圖已然被更改，本土與外來的力量在短短的30年內(nèi)全面的博弈著，此消彼長。工業(yè)化大潮席卷后留下的是與眾不同的空間肌理：致密的城中村、空虛的古墟市、夜晚寂寞的金融中心、大而無當(dāng)?shù)某鞘袕V場(chǎng)�？臻g是資源，空間是權(quán)力，這一點(diǎn)在華南大地上被準(zhǔn)確無誤的執(zhí)行著，空間背后的社會(huì)邏輯關(guān)系一次又一次地被強(qiáng)調(diào)，永遠(yuǎn)在提醒著人們，景觀是社會(huì)的景觀。
華南本土的設(shè)計(jì)師們也因此困惑著、思辨著，他們倡導(dǎo)在驚蟄，集結(jié)在春分，以批判的語境，展開激烈的思想碰撞，或緬懷龍船小舟，或痛惜徽文化的泛濫，或揶揄廣州的蝦肉色，笑罵痛打，領(lǐng)全國喉舌開放之先。
立足本土，放眼世界，在閩粵鄉(xiāng)情漸疏漸淡的今天，擁有相似自然環(huán)境和同樣獨(dú)特文化的鄰域，又是怎樣理解自己的環(huán)境？
臺(tái)灣人陳文輝，藉由豐富的生命閱歷及長期的敏銳觀察，依靠對(duì)本土美感經(jīng)驗(yàn)的的自信，衍生出對(duì)人文風(fēng)土及地理特性的準(zhǔn)確掌握，定位了臺(tái)灣式庭院造景與植物栽種的人文精神。粗獷、樸拙、溫潤、厚實(shí)的自然感覺，也同樣可以出現(xiàn)在空蕩飄忽的現(xiàn)代。
新加坡樟宜機(jī)場(chǎng)T3航站樓的“綠色織錦”以室內(nèi)熱帶雨林般的垂直花園柔化了巨穴式建筑，得到了美國ASLA2009專業(yè)評(píng)委會(huì)“在你意想不到的地方也能生長出植物”的精彩評(píng)語。
泰國Baan Rim Tai Sai Tarn住宅景觀設(shè)計(jì)作品擁有檸檬草模擬的稻田，激起了人們對(duì)本國景觀的懷念之情，再一次證明了本土的就是經(jīng)典的。
泰國Zense全景美食露臺(tái)餐廳，充分利用了熱帶四季良好的戶外活動(dòng)特性，用現(xiàn)代的語言，時(shí)尚地詮釋了熱帶的城市景觀。
傳承、學(xué)習(xí)、融合。期望這曾為蠻荒、后為崇洋、近為圖變的華南景觀，能在華南這片豐沃的土地上不苦澀、不浮躁，寧靜平和的生長、開放著。
