北京大學(xué)第七屆景觀設(shè)計(jì)學(xué)教育大會暨

參與企業(yè)論壇的嘉賓包括：馬曉暐先生、李建偉先生、黃劍峰先生、龐偉先生、洪盈玉女士、梁欽東先生、李文捷女士。

主持人：
　　下面有請今天下午發(fā)言的企業(yè)界的嘉賓馬曉暐先生、李建偉先生、黃劍峰先生、龐偉先生、洪盈玉女士、梁欽東先生、李文捷女士上臺。

　　天津大學(xué)建筑學(xué)院郝衛(wèi)國老師提出問題，如何處理在中國城市化背景下景觀都市實(shí)踐與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的關(guān)系？

龐偉：
　　我聽完這個問題，到現(xiàn)在的感覺是不會處理。

李建偉：
　　我的感覺是沒什么區(qū)別，城市根鄉(xiāng)村應(yīng)該一起來。靈感有太大的隔離，我們生活的土地包括了鄉(xiāng)村，包括了山野，也包括了工人。如果把兩者完全分割開來也不可能。景觀都市主義是把整個地球看成一個整體。

馬曉暐：
　　我覺得現(xiàn)在中國的鄉(xiāng)村早就被掏空了，只有老和幼留在鄉(xiāng)村。一個人一旦離開了鄉(xiāng)村誰還會回去？前兩天我在山西看到報(bào)紙，山西的煤老板正在巨資投入到農(nóng)村，他們在干什么？幾年以后我們聽到任何關(guān)于鄉(xiāng)村話題的時候，我自己有可能都被嚇到，至于是什么話題，我不能預(yù)計(jì)。

梁欽東：
　　我也認(rèn)識原來在外面發(fā)了財(cái)了回到鄉(xiāng)村辦農(nóng)場的，所以可以不要非常悲觀。我個人認(rèn)為城市增長和邊界線，現(xiàn)在很多城市在提的把城市限制在一定范圍內(nèi)。

洪盈玉：
　　我們在中國做過一些項(xiàng)目直覺上鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)是不同的，很多地方是沒有開發(fā)的，但是很多地方是有持續(xù)性的機(jī)會是比較高的。所以我們覺得應(yīng)該是幫鄉(xiāng)村的農(nóng)民或者是規(guī)劃的單位，能夠幫他們想想辦法保持鄉(xiāng)村的景觀，不是都市化，而且能夠在經(jīng)濟(jì)上可以有持續(xù)，自己獨(dú)立。

李文捷：
　　在工作的實(shí)踐中碰到很多類似的問題，也解決過很多類似的問題。我覺得這個問題可能要跳出景觀來看。在農(nóng)村這個問題上，政府、開發(fā)商和農(nóng)民三方的訴求是很不一樣的。大家可能有人知道地方政府跟農(nóng)民之間的矛盾是非常尖銳的。開發(fā)商進(jìn)入進(jìn)去完全是城市沒有地了，農(nóng)村有地。我們設(shè)計(jì)師代表著第四方力量，也就是技術(shù)精英。我希望這些技術(shù)精英是有環(huán)保理想的，是有能夠保護(hù)地方文化的理想的。謝謝。

黃劍峰：
　　我覺得這個問題非常關(guān)注農(nóng)村問題的決策階層問題?，F(xiàn)在到底階層問題是一些什么樣的人？它的構(gòu)成是否合理？這是我第一個要關(guān)注的問題。如果由于在鄉(xiāng)村問題上決策者產(chǎn)生的我們所不希望的局面下，鄉(xiāng)村問題就是一直會非常的嚴(yán)峻，并且惡化。作為這樣的一個鄉(xiāng)村問題的決策者是誰之后，決策群體的意識如果他們還是想學(xué)習(xí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，并且把這種發(fā)展的模式引入鄉(xiāng)村的發(fā)展，這一定是一個災(zāi)難的后果。

主持人：
　　中國如何能夠培養(yǎng)出像霍華德·蓋迪斯這樣的外行人？

李建偉：
　　我一直有這個理想，以前有一些郁悶，后來越來越覺得自己非常偉大，因?yàn)槲也皇菍W(xué)景觀的，不是學(xué)園林的，不是學(xué)傳統(tǒng)造園的，后來我有機(jī)會突破自己，有機(jī)會想別的東西。所以我覺得這個行業(yè)發(fā)展太快了，變化太大了，要是總是抱著傳統(tǒng)的園林或者是造園那些小的東西在折騰自己，永遠(yuǎn)也走不出這個框框。我想每一個設(shè)計(jì)師都要想辦法讓自己成為一個外行人。
　　現(xiàn)在的景觀教育行業(yè)所有的專業(yè)，我都有些意見。所有的學(xué)校，不管是高等的學(xué)府還是普通學(xué)府，培養(yǎng)出來的學(xué)生都不夠用，都有一些問題，都達(dá)不到行業(yè)所需要的要求。就是因?yàn)槲覀兊慕逃蟹浅７浅?yán)重的問題。我們總是抱著傳統(tǒng)的理念來培養(yǎng)學(xué)生。這樣一代代人都被耽誤了。所以我很痛心的說幾十年來教育在這個行業(yè)里是不成功的。所以我每一個人都要想辦法成為一個外行人，成為一個外行人就靠自己了，沒有誰能夠領(lǐng)著你成為一個什么樣的外行人。成為外行人最重要的方面就是自己從很小的圈子里跳出來，重新用一個新的眼光審視我們所做的事業(yè)。因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)太偉大了，需要很多很多的外行人來做。
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馬曉暐：
　　這些外行人是不可能有組織，有計(jì)劃的培養(yǎng)，我們這些人首先要有心，要有夢想。我為什么對70后、80后、90后寄予很大的希望？你們沒有完全必要為自己的生存發(fā)愁。你們完全有這個條件自己去追尋自己的內(nèi)心。當(dāng)你們走得足夠遠(yuǎn)的時候，相信你們當(dāng)中很多人都會形成非常有天分的，展示自己夢想的機(jī)會。我并不認(rèn)為這些人才是有組織，有計(jì)劃培養(yǎng)出來的。

梁欽東：
　　我是覺得教育應(yīng)該更開放一點(diǎn)，因?yàn)橛羞@樣的大師級的人才，有這樣的夢想家，我覺得教育應(yīng)該是在一個開放的體制下才能產(chǎn)生的。如果大家都在追求一些非常實(shí)際的問題，不是說不應(yīng)該追求，但是說所有的都在追求實(shí)際的問題，包括未來的工作、生活，可能這種夢想家的機(jī)會很少。所以我覺得教育應(yīng)該是非常開放的體制，包括選修課程之類，我認(rèn)為應(yīng)該是非常開放的，所以才會有這樣的外行進(jìn)來研究我們這個行業(yè)的問題。我個人覺得現(xiàn)在的教育體制比較死板，你進(jìn)到學(xué)校，報(bào)的是景觀專業(yè)，你這四、五年就是景觀專業(yè)下來，基本上沒有辦法說我原來是地理的，后來學(xué)景觀，或者是我學(xué)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)在想學(xué)景觀，這種機(jī)會很少。所以我想教育體制應(yīng)該是一個非常大的問題。

主持人：
　　在中國現(xiàn)在甲方非常強(qiáng)大的背景，科學(xué)和民主還有待發(fā)展的背景下，景觀設(shè)計(jì)師如何保持獨(dú)立思考，但同時又跟甲方斗智斗勇，爭取自己的地盤。尤其很多學(xué)生都提到我怎么在學(xué)校準(zhǔn)備這樣一種能力？

龐偉：
　　我們坐在一起討論很容易把疑問導(dǎo)向一面。剛才幾位老總已經(jīng)異口同聲的譴責(zé)了教育。譴責(zé)教育不冤枉，但是我覺得公司也有問題。未來你加入的這些公司所傳遞的信息滲透到教育以后，也在影響著這些學(xué)生的取向，也在影響著教師的取向，我覺得這也是一個問題。當(dāng)然這個問題可以再列下去，社會有問題，甲方有問題。今天不是說我不會講技術(shù)問題，我特別覺得無奈和痛心的是，這個談?wù)摰阶詈蟛皇俏覀冞@些人能左右的。整個一個取向使很多問題看起來非常的根基不對。比如說所有的招標(biāo)文件，所有的設(shè)計(jì)圖冊上面都在標(biāo)榜可持續(xù)發(fā)展、綠色、環(huán)保、生態(tài)。包括今天外國的朋友可能會得到一個獎項(xiàng)，中國的設(shè)計(jì)界這么重視綠色問題，重視環(huán)境問題，重視水問題，重視諸如此類的問題。那么走出北大這個圍墻之后你看到的設(shè)計(jì)是這樣嗎？不是。最可怕的問題倒不是說誰談?wù)撌裁矗羁膳碌氖钦勍炅酥蟛蛔?，人格的分裂，雙面人。
　　這是中國人成熟和了不起的厚黑之處，坐就可以論道，出去就可以花天酒地，賺錢。能把這些事情統(tǒng)一的天衣無縫，這個事情是最可怕的。我們的學(xué)生也是這樣的，撒謊都不臉紅，你這個設(shè)計(jì)怎么就環(huán)保了？怎么就生態(tài)了？我們的開發(fā)商也是這樣，既有凡爾賽花園的壯美，又有我國園林的小橋流水，曲徑通幽。我覺得一方面，我們一方面看到的是逐漸增長的物質(zhì)文化的繁榮，另一方面，我真的隱隱約約聞到晚清的腐朽氣息。

馬曉暐：
　　我們不能一談可持續(xù)就跟生態(tài)劃等號，可持續(xù)包括社會、經(jīng)濟(jì)、文化，可持續(xù)不單單是生態(tài)，這樣理解可持續(xù)的話太狹義了。每一個項(xiàng)目都是非常復(fù)雜的。它包含的內(nèi)容非常多。這是我的第一個看法。
　　第二個看法是，除非你想在大學(xué)做研究，如果你想做設(shè)計(jì)，你就不能在跟客戶做項(xiàng)目的時候跟他談戀愛。你跟他是戀愛關(guān)系，你跟他是婚姻關(guān)系。你要把自己放在自己可以控制客戶的位置上。

主持人：
　　馬總提醒大家要有合作精神，又要有交流和溝通的能力。

洪盈玉：
　　我勸同學(xué)們盡量把心放得很開，任何思想，任何知識都要吸入自己做一個決定，要有自己的想法。要先相信自己才能把你的業(yè)主說服。
    
李文捷：
　　我是很不喜歡用一種憤青的方式來說話，我認(rèn)為各位根本沒必要自我否定或者是妄自菲薄。你可能學(xué)到碩士，博士，你一點(diǎn)都不相信自己嗎？你學(xué)的一點(diǎn)都沒有價(jià)值嗎？我還是相信我們的精英是有價(jià)值的。而且這跟甲方并不矛盾，我們面對很多甲方，他們有他們的利益訴求，我們用我們的知識，我們的經(jīng)驗(yàn)達(dá)到他們的訴求這沒有什么錯的。但是同時，這里面也有第四方，就是技術(shù)精英，你的理想在里面。甲方還要花錢買單，我不認(rèn)為這有什么不好，這證明了你的價(jià)值所在。所以要有相信，要相信你自己，要有理想，不能當(dāng)憤青。

黃劍峰：
　　這個問題其實(shí)都是學(xué)生才會問的問題，水深水淺踩一腳才知道，這就是設(shè)計(jì)的生態(tài)。這個沒有關(guān)系。這個問題解決的辦法就是早一點(diǎn)接觸這個事情就可以了。

主持人：
　　學(xué)生面臨著感覺喪失的問題，如何在學(xué)校培養(yǎng)自己的感知能力，或者是感覺能力？

李建偉：
　　我喜歡談感覺，藝術(shù)家都愿意談感覺。所有做設(shè)計(jì)的人沒有感覺就做不了設(shè)計(jì)，這是肯定的。但是感覺這個東西確實(shí)不是誰教你的。是你自己培養(yǎng)出來的。你自己的觀察，自己的體驗(yàn)跟自己對事物的敏感性，都是在自己的生活中間逐漸的琢磨出來的。
　　不要老是跟著別人走，人云亦云，都要認(rèn)自己的心，體會甲方對你說的每一句話，場地上看到的每一樣?xùn)|西，書本上讀到的所有的文字，所有的感受都是能夠體現(xiàn)出一個藝術(shù)家對一個項(xiàng)目的理解。這個感受是一定要自己完成的。
    
馬曉暐：
　　同學(xué)們不要把自己的這種感受定格在某一個標(biāo)準(zhǔn)上，設(shè)計(jì)是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，甚至是沒有一個可復(fù)制的東西。你走進(jìn)每一個項(xiàng)目，這個感覺應(yīng)該是獨(dú)特的，不應(yīng)該是在課本上有一種印象，就要在這個項(xiàng)目當(dāng)中生生的找到那種印象，找不到的話就非常失望。不應(yīng)該給它安一個預(yù)知的前提。

李文捷：
　　我覺得很敏銳的感知能力有四點(diǎn)。
　　第一，你要用心，這是任何人沒有辦法代替得了的，這是你自己要做的事情，你的追求，你的理想，你的目標(biāo)。
　　第二，實(shí)踐，要在具體的事情中不斷的練習(xí)，不斷的找到那種感覺。
　　第三，學(xué)習(xí)能力，你要知道我該怎么學(xué)習(xí)，其實(shí)人身就是一個不斷的學(xué)習(xí)的過程，永遠(yuǎn)不會停下來的。
　　第四，不要喪失創(chuàng)造力，活躍的思維。這個太重要了，任何一個大師，中國可能已經(jīng)非常缺乏能夠出大師的土壤和環(huán)境。但是不要放棄這個。要自我實(shí)現(xiàn)，自我突破，有自己追求的理想。
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黃劍峰：
　　剛才說的感覺，其實(shí)感覺我根本就不關(guān)注，我關(guān)注的是感覺的表達(dá)。你要把你的感覺用語言描述出來。或者把你的感覺用圖示的方式表達(dá)出來，所以是感覺的傳達(dá)。
    
主持人：
　　如果各位嘉賓作為一位中國景觀設(shè)計(jì)學(xué)系的系主任，您將在教學(xué)計(jì)劃中增加哪些課程，或者開設(shè)哪些課程。

洪盈玉：
　　現(xiàn)在美國的景觀碩士有一些缺陷，也許在中國也是這樣的?；旧献匀坏纳鷳B(tài)要有非常徹底的理解，這樣對大型的設(shè)計(jì)規(guī)劃還有景觀規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃才能真的把它做得比較成功。所以像剛才水系、自然、動物、自然生態(tài)、人文生態(tài)、這種生態(tài)的課程我覺得對不管是中國人，我覺得對美國很多這種學(xué)校都是很有幫助的。

龐偉： 
　　這個問題很好，我有機(jī)會傳達(dá)一下從工作角度對教育的反饋。
　　如果說高校失敗，那公司也有失敗的地方。高校在于兩個重要的地方幾乎都是缺失，第一個就是人文缺失。你不懂得頌詞，不懂柏拉圖、蘇格拉底很多事就不好弄。你做人的東西不了解人，沒有社會學(xué)的觀點(diǎn)，沒有社會學(xué)的方法，缺乏心理學(xué)的認(rèn)識，一有困難就抱怨對方。我覺得憤怒是對的，但是我這個年紀(jì)不是憤青了。憤怒只是對一個事情較為強(qiáng)烈的看法。一些人骨子里對這個事情批判憤怒得多，但是娓娓道來。我這個人的漢陽做不到這樣，但是大家對這個行業(yè)的愛是一樣的?，F(xiàn)在人文地東西太弱了。
　　第二是我們還是工匠，還是手藝人，還是實(shí)實(shí)在在的勞動者。我們接觸的東西，學(xué)而優(yōu)則仕那種傳統(tǒng)的觀念陰魂不散。學(xué)生的家長把孩子們送到大學(xué)就是讓你脫離體力勞動，不能回來。我們這個工作不回去干不好，磚頭什么樣子，我們知道的太少，怎么做設(shè)計(jì)？我們現(xiàn)在見不到師傅，中國有那么多農(nóng)民工做建筑工人，沒有一個人跟他們做朋友。我在建筑系讀了4年，除了那么1、2個星期的實(shí)習(xí)從來沒有到現(xiàn)場工作過，總是紙上談兵，效果圖太漂亮了。效果圖的漂亮掩飾的是設(shè)計(jì)的貧乏。

梁欽東：
　　還是我繼續(xù)剛才提到的話題，我覺得教育的最大問題是開放，其實(shí)很多的課程在北大，從北大來講人文的課程，生態(tài)的課程，心理學(xué)的包括，做市場的，法律上面要懂一些等等，這些都是設(shè)計(jì)師，或者未來大多數(shù)人需要的知識和技能。這些其實(shí)學(xué)校都有，只不過看你是不是要學(xué)。如果是作為系主任來講，我覺得就應(yīng)該是更開放的態(tài)度。這些在別的系學(xué)的東西都應(yīng)該算作學(xué)分，或者是從某種程度上算學(xué)分。這就夠了。我們不可能說在這個行業(yè)里需要所有知識都在這個系里面設(shè)置課程，我覺得就是要開放的教育形式，讓大家有機(jī)會到其他系里面，甚至其他的學(xué)校選讀課程。

李建偉：
　　我有點(diǎn)反對所謂進(jìn)學(xué)校就是學(xué)知識這樣的傳統(tǒng)認(rèn)識。作為一個設(shè)計(jì)行業(yè)，我覺得知識不是最重要的，關(guān)鍵的問題是怎么樣幫助學(xué)生自己去學(xué)習(xí)他所需要的知識，這個能力是最重要的。技能是最重要的，一個設(shè)計(jì)院要招一個新的員工，首先看重的是他有沒有思想，另外是有沒有技能，能不能把活干好，這是非常重要的。我自己當(dāng)然根本不想作系主任，如果我做教授的話不會使勁的灌輸各種各樣我認(rèn)為是最重要的知識，關(guān)鍵是要幫助學(xué)生了解自己，發(fā)展自己。
　　在美國讀書以及工作的最大的體會是教授們從來沒有在臺上告訴你哪些是對的，哪些是錯的，只是想辦法幫助你認(rèn)識你的概念，發(fā)展你的理念。這是教育，不是指指點(diǎn)點(diǎn)。作為教授最重要的就是這一點(diǎn)，不要認(rèn)為自己是最偉大的。藝術(shù)家每一個都是最偉大的，都是最特殊的，你找到了自己就有發(fā)展，你找到了自己前途就成為一個偉大的藝術(shù)家。這是我認(rèn)為在一個教育體系里面最要重視的一個理念，不是灌輸知識，是培養(yǎng)能力。

馬曉暐：
　　我認(rèn)為景觀界需要憤青，我認(rèn)為景觀界需要野心家。景觀師不要總盯著這些事業(yè)，要爭得政治的話語權(quán)。如果連嗓門都沒有了，怎么去爭？中國人這么多，搶還搶不到，所以當(dāng)然要去搶。回到教育，在現(xiàn)在這個信息社會，沒有什么知識是非得開課才能學(xué)到的。這個社會什么書買不到？什么東西查不到？關(guān)鍵是課怎么上。如果我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)課還是上大班課，如果主任不能給每個學(xué)生提供一個固定的桌子，能夠讓他認(rèn)識他的同班同學(xué)，我們說交通能力，溝通能力，是要培養(yǎng)的，不是說背著大包上大課能學(xué)來的。

李文捷：
　　我看到整個教育的方式，教育所倡導(dǎo)的東西可能在壓抑我們的創(chuàng)造力，在給我們造成很多的約束，使得我們沒有辦法自我突破。這一點(diǎn)上我覺得可能是更重要的一件事情。
　　再有就是對于一個人完整人格的培養(yǎng)，他的心胸，他的理想，他的價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)該有一個正確的引導(dǎo)。在中國工作了以后，會發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，30歲，40歲的時候就不想做專業(yè)了，想放棄了。我看到很多值得尊重的國外專業(yè)一直做到60歲，70歲，80歲。我覺得我們的專業(yè)是一個非常有意義，對社會有貢獻(xiàn)的專業(yè)。大家要愛它。我們的教育能不能幫助大家，幫助我們很可愛的學(xué)生塑造很完整的良好的人格。

黃劍峰：
　　我的觀點(diǎn)是大學(xué)景觀專業(yè)教育不要過于樂觀或者航母的增加所謂新的學(xué)科的設(shè)置，理由是我們一定要用好成熟的專業(yè)設(shè)置，而不要盲目增加一些好象是需要，但是實(shí)際上又很難做到的一些專業(yè)設(shè)置，這是非常浪費(fèi)資源，并且會誤導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)槟愕膸熧Y力量是不容易很完整的配備。為梁總選修的觀點(diǎn)我認(rèn)為是非常可持續(xù)的觀點(diǎn)，而且可以增加學(xué)生和企業(yè)的互動，可以和這個社會一起發(fā)展。

主持人：
　　有數(shù)字顯示某專業(yè)有150個學(xué)生，只有4個同學(xué)準(zhǔn)備工作，其他所有的同學(xué)都準(zhǔn)備考研究生。為什么本科畢業(yè)生學(xué)設(shè)計(jì)的沒有勇氣走進(jìn)社會？如何在今天中國這樣的一種設(shè)計(jì)學(xué)教育背景的現(xiàn)狀下學(xué)習(xí)好，做一個未來優(yōu)秀的中國景觀設(shè)計(jì)師，并且能夠和世界交流的景觀設(shè)計(jì)師？

龐偉：
　　聽到你這個問題，我特別有同感，我跟你一樣恐懼，真的恐懼。我要告訴你的是我現(xiàn)在的勇敢就是基于這種恐懼。

李建偉：
　　我的感覺正好是相反的，大家千萬不要恐懼。在這個行業(yè)里面不要以為讀到博士，就能夠成為一個藝術(shù)家。藝術(shù)家不是學(xué)者，藝術(shù)家是匠人。我們需要的是靈感，不是要做很多很多的研究。所以設(shè)計(jì)這個行業(yè)你要把它單獨(dú)列出來，不要跟科學(xué)技術(shù)混為一談。書讀多了真是沒好處。

梁欽東：
　　這個行業(yè)本身沒有什么可恐懼的，要恐懼的話，整個現(xiàn)實(shí)社會大家都有很多恐懼的地方。我覺得現(xiàn)在這么高的比例讀研究生確實(shí)不是一個很健康的方式。其實(shí)很多人確實(shí)有能力就業(yè)，為社會和家庭減少負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在就業(yè)難可能是其中一個原因，比如說大家都覺得在外面工作不好找，無論是前一段經(jīng)濟(jì)的問題也好，或者說最近大學(xué)畢業(yè)生太多等等。其實(shí)是不是真的多？并不多。我只是覺得大家也要看一看自己真的愿意做什么事情。也許不一定都要繼續(xù)一流的設(shè)計(jì)公司去做。有些人可以回到自己的縣城去做一些事情，也很有意義。不一定說都要在北京、在上海，在大城市、大公司里工作。這不是唯一的出路。所以我覺得大家如果把心態(tài)放開一點(diǎn)，可以選擇的東西很多，不一定都要再去上研究所。

洪盈玉：
　　我們做景觀的要施工，作品是要建出來，所以在現(xiàn)場可以學(xué)到很多學(xué)校學(xué)不到的東西。我覺得不會那么恐怖。我常常工作的時候會覺得壓力很大，擔(dān)心做錯決定的話會影響太多人。我上級經(jīng)常跟我講，我們不是醫(yī)生，這不是動手術(shù)，所以做錯事情不會死人的。其實(shí)做景觀是一個非常好的職業(yè)，一個很享受的職業(yè)，應(yīng)該出去看一看，多做一點(diǎn)事情。

李文捷：
　　這個問題本身就是答案，恐懼和實(shí)踐脫節(jié)，那么就去實(shí)踐好了。你看再多的書不如你行萬里路。實(shí)踐中間，本來這個學(xué)科就是一個很人文，很社會的學(xué)科，不是很理性，很數(shù)字性的東西。所以到實(shí)踐的熔爐里面去，每一個人都是這樣成長起來的，不要有什么擔(dān)心。

黃劍峰：
　　這個問題也不是景觀專業(yè)的問題，而是整個高校的問題。都不想工作，都沒辦法，唯一的出路就是繼續(xù)讀。對這個問題，我覺得這是一個社會問題，也不用太擔(dān)心，自然就會有答案。