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杜昀:旅游規(guī)劃中“休閑”“創(chuàng)意”的運(yùn)用

admin 2013-06-24 來源:景觀中國網(wǎng)
傳統(tǒng)上旅游城市是具有強(qiáng)烈旅游體驗特征的城市,就是那些不論文化資源還是自然資源都帶有體驗性、原真性和唯一性的地方,如麗江,如峨眉,如九寨。   

  旅游規(guī)劃突破平庸
  
  傳統(tǒng)上旅游城市是具有強(qiáng)烈旅游體驗特征的城市,就是那些不論文化資源還是自然資源都帶有體驗性、原真性和唯一性的地方,如麗江,如峨眉,如九寨。
  
  而我們的實踐都大多在原本“平庸”的城市,它們沒有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢,缺少的宛若仙境自然資源,少有歷史文化的傳承和積淀,原真性和唯一性在這些城市顯得單薄而脆弱。然而也也正是這樣的城市注重并且善于利用城市規(guī)劃,以提升城市整體品牌形象。如果說規(guī)劃對傳統(tǒng)旅游城市的作用只是錦上添花,那么對于“平庸”的城市,卻是雪中送炭。
  
  隨著社會城市化進(jìn)程的發(fā)展,如何提升品牌形象,增強(qiáng)城市競爭力,是每一個城市的實際問題。每個城市都應(yīng)該有一張獨特的城市名片,對于有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的城市,知名度和美譽(yù)度往往通過產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢得以體現(xiàn),如東莞,如義烏;對于卻乏產(chǎn)業(yè)特色的城市,如何突破產(chǎn)業(yè)局限,挖掘自身優(yōu)勢,就成了令人頭疼的問題。
  
  隨著社會財富的增加,人們對于旅游和休閑的需求內(nèi)容在不斷變化,旅游產(chǎn)業(yè)成為越來越多城市的競爭焦點。傳統(tǒng)的“到此一游”以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能使人們盡興,體驗與休閑逐步被游客關(guān)注,這對于具有原真性和唯一性的傳統(tǒng)旅游資源是個挑戰(zhàn),也預(yù)示著“平庸”的城市的機(jī)會來了。
  
  整合自然資源,挖掘旅游優(yōu)勢、營造文化氛圍,所有想通過旅游來尋求新發(fā)展的城市都在面對著幾項必修課,如何在眾多文化主題中凸顯特色、在花樣百出的項目中脫穎而出,創(chuàng)意性的表達(dá)便成為關(guān)鍵所在了!

  創(chuàng)意表達(dá)提升意境
  
  若想不使旅游的植入落入傳統(tǒng)觀景的俗套,就要創(chuàng)造有新鮮感的項目,讓強(qiáng)大的視覺沖擊、前所未有的休閑體驗和豐富的文化感染融為一體。這樣不僅能通過旅游產(chǎn)業(yè)的興旺加速提高了城市的消費需求,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的整體增長,而且能讓旅游成為打造城市個性魅力、提升城市特色競爭力的一個重要載體。
  
  策劃關(guān)注于項目的內(nèi)容,有助于內(nèi)容沖擊力的產(chǎn)生,而設(shè)計更偏重于視覺體驗,強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力的產(chǎn)生。
  
  視覺沖擊力的產(chǎn)生,在于其原創(chuàng)性,即創(chuàng)意。正像內(nèi)容上的創(chuàng)意是吸引人的一樣,視覺上的創(chuàng)意同樣是人們關(guān)注并引發(fā)消費的核心。就像一個優(yōu)秀的電影導(dǎo)演,能夠?qū)⒐适碌牡雌鸱芾毂M致的得以演繹,一個好的設(shè)計師能通過設(shè)計語言表達(dá)出觀者意想不到的視覺效果。
  
  這里的關(guān)鍵之一是場景的創(chuàng)意性表達(dá)。這不僅局限在風(fēng)情的表達(dá),更應(yīng)該在創(chuàng)意的流露,亦可稱為意境或者詩意。只有超越了簡單的具象風(fēng)情闡述,將意蘊(yùn)滲透于景物之中,獨特的意境的表達(dá)才是令人動情的。這正像詩之所以動情,其描述的具體入微只不過是輔助,用傳神的手法抒發(fā)豐富的感情才是達(dá)成了“言有盡而意無窮”的關(guān)鍵。
  
  這里的關(guān)鍵之二是在于順勢而為,創(chuàng)意其實是為場所而生的,沒有一個創(chuàng)意可以脫離場所而獨立存在。與場所產(chǎn)生共鳴往往是創(chuàng)意設(shè)計的最佳狀態(tài)(有點類似于共振的效果),這就要求該創(chuàng)意一定要吻合其場所精神。
  
  任何場地都具有它形而下的要素,如地形,如河流,如山脈,也會具有它形而上的要素,這就是它的場所精神。這是有別于一個場所和另一個場所的獨特氣質(zhì)所在。場所精神是抽象的,如果創(chuàng)意與場所精神吻合,整個場所的“氣”就會聚于這個創(chuàng)意上,使得這個創(chuàng)意外向具化了原本內(nèi)斂的場所“氣”,所以創(chuàng)意借場所“氣”而產(chǎn)生震撼。

  務(wù)實操作實現(xiàn)價值
  
  在自由經(jīng)濟(jì)時代,規(guī)劃是順應(yīng)城市自然發(fā)展需要。根據(jù)對于未來土地使用需求的預(yù)計,有目的性的對城市的擴(kuò)展加以引導(dǎo),以提高土地使用的效率,突出土地價值的提升。在上述的“引導(dǎo)”過程中加入想象力,以創(chuàng)意產(chǎn)生價值,是規(guī)劃設(shè)計的核心。
  
  然而歷史和經(jīng)驗都在提醒我們,太多的規(guī)劃停留在紙面上,太多的理想成為了烏托邦。我們的理想是可以落實的項目,是可以執(zhí)行的規(guī)劃。我們的設(shè)計絕非是以想象勾勒虛無的美感,而是以可行性的操作實現(xiàn)價值。
  
  對于大多市政公園,大多數(shù)只是將其定位成一個老百姓假期或飯后休息的一個公共場所,并不具備商業(yè)模式。通過畢路德設(shè)計團(tuán)隊多次商業(yè)模式的研究和主題討論,我們覺得有些項目定義為帶有商業(yè)設(shè)施開發(fā)的城市景觀公園更為妥當(dāng),這不僅滿足了市政公園的需要,而且形成了下面的商業(yè)模式:政府(或土地一級開發(fā)商)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計→帶設(shè)計的建筑拍賣→政府進(jìn)行景觀工程建設(shè)(達(dá)到市政公園的要求)→開發(fā)商自行建設(shè)經(jīng)拍賣得來的建筑(按設(shè)計方案)。這個項目的實際運(yùn)作結(jié)果是政府(土地一級開發(fā)商)在土地拍賣過程中獲得的資金遠(yuǎn)大于其進(jìn)行市政公園景觀建設(shè)的需求。對于一個原本財政收入不高的政府可以為市民建設(shè)個一流的等同于發(fā)達(dá)城市的市政公園同時提升周邊土地的價值,何樂而不為呢?
  
  不難看出,如何在同一片土地上既滿足市政公司的要求,又做商業(yè)開發(fā)是“有想象力的創(chuàng)意”的關(guān)鍵。
  
  在規(guī)劃設(shè)計城市景觀公園方面,我們并非將建筑放置于景觀之上而是有較多地將景觀與建筑結(jié)合進(jìn)行一體化設(shè)計,達(dá)到景觀是建筑,建筑是景觀的效果。在漫步于一個景觀公園的同時享受到商業(yè)服務(wù)的便利和愉悅。
  
  就這樣通過創(chuàng)意 ,即“有想象力的創(chuàng)意”我們讓政府、購買土地的開發(fā)商及當(dāng)?shù)厝嗣窨吹搅艘粋€有想象空間的未來,看到了一個引人入勝的場景,看到了一個人人都能體驗的民主空間。
  就這樣通過創(chuàng)意,我們讓政府巧妙地實現(xiàn)了土地開發(fā),讓購買土地的開發(fā)商意識到了土地的價值,讓租用建筑的運(yùn)營商對商業(yè)環(huán)境的未來有了信心,更重要的是讓普通百姓體驗到了場地精神,而且愿意在這個具有體驗價值的地方消費。
  
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