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Carl Steinitz 景觀規(guī)劃:細數(shù)理論歷程

admin 2010-11-03 來源:景觀中國網(wǎng)
Carl Steinitz:大家早上好!我并不是一個歷史學家,我是一個對區(qū)域的重大景觀改變有興趣的景觀規(guī)劃師,同時我也對一些新的理念非常有興趣,但我知道那些對我的項目有影響的理念,可能是一些古老的理念。在這個講座中,我將對大概30位對這個理念非常有影響的人進行概述(圖1)。


Carl Steinitz (卡爾·斯坦尼茲) 哈佛大學設計學院  教授 

  人物簡介:  

  Carl Steinitz是北京大學景觀設計學研究院客座教授,哈佛大學設計學院景觀規(guī)劃設計系Alexander wiley終身教授。早年師從城市設計泰斗凱文·林奇,并獲得麻省理工學院博士學位。歷任哈佛大學景觀設計系主任,世界規(guī)劃學會理事長、美國規(guī)劃學會副理事長、世界生態(tài)學會理事。從1966年起執(zhí)教于哈佛大學設計學院,是國際權威景觀規(guī)劃和城市設計教育家,歷屆哈佛大學設計學院主要學術主持人,景觀規(guī)劃和城市設計負責人,對現(xiàn)代規(guī)劃理論有舉世公認的重要貢獻。斯坦尼茲教授同時也是包括北京大學和北京林業(yè)大學在內(nèi)的國際多所大學的榮譽教授。  
      
  在景觀視覺分析、計算機和地理信息系統(tǒng)在規(guī)劃中的應用、以及景觀生態(tài)學在規(guī)劃中的應用等諸多領域都有開創(chuàng)性的貢獻。被行業(yè)內(nèi)譽為"GIS地理信息系統(tǒng)之父"、"二十世紀對規(guī)劃建筑有影響的百人之一"。曾負責世界數(shù)個國家,地區(qū)的大型城市規(guī)劃項目。1984年獲美國景觀設計師協(xié)會杰出教育成就獎,1999年獲國際景觀生態(tài)學協(xié)會突出成就獎。 

  Carl Steinitz:大家早上好!我并不是一個歷史學家,我是一個對區(qū)域的重大景觀改變有興趣的景觀規(guī)劃師,同時我也對一些新的理念非常有興趣,但我知道那些對我的項目有過影響的理念,有些可能是比較陳舊的理念。在這個講座中,我將對大約30位對核心理念產(chǎn)生重要影響的人進行概述(圖1)。這些人的理念對我本人以及眾多從事大規(guī)模區(qū)域景觀規(guī)劃的人都有巨大的影響。這些人中,每個人都做了大量的復雜的研究,我將每位的思想進行歸納,將之總結為1~2個非常重要的理念。他們當中并不全是設計師,有的是科學家、有帝王及政府官員,還有銀行職員。同時我也會講一些我年輕時候曾經(jīng)參與過的項目。這些項目中,我向先人學習了很多。
    我認為對設計最好的定義是赫爾伯特•西蒙(Herbert A.Simon)在《工藝科學》(The Sciences of the Artificial)書中提出的,“所謂設計,就是找到一個都夠改善現(xiàn)狀的途徑”。人類對景觀地貌進行改變已經(jīng)有幾千年的歷史,最重要的一個原因是基于生產(chǎn)的需要,尤其是在地形復雜的區(qū)域。這些景觀都是經(jīng)過了幾千年才形成的,世世代代不懈努力塑造這些梯田的農(nóng)民都是景觀設計師,盡管他們沒有留名史冊。


  杭州西湖是一個非常重要的項目,因為它早在公元8世紀就已過景觀規(guī)劃,當時杭州是中國南宋的首都,一個擁有百萬人口的城市。當時規(guī)劃的項目主要基于防御、水供給以及農(nóng)業(yè)的一些需要,后來偉大的文學家及時任當?shù)卣俚奶K軾對西湖進行了重整。盡管他們是基于實際工程需要來做這個西湖的規(guī)劃,但是后來它被認為是自然的,一個美麗又充滿歷史人文氣息的景觀(圖2)。18世紀時,清代乾隆皇帝關于西湖所作的詩歌都被收錄現(xiàn)在中國學生的課本中。西湖案例中最重要的是,它雖然是基于一個實際工程需要做的景觀規(guī)劃,但最終經(jīng)過不斷演變成為自然景觀,并擁有很高的文化內(nèi)涵。


  第二個案例是位于中國東南的黃山。在南宋時期,黃山成為很多詩歌和書畫中描寫意向。宋徽宗皇帝當時做了很重要的區(qū)域保護規(guī)劃,據(jù)我所知這是全世界最早的一個景觀規(guī)劃與景觀維護。這個規(guī)劃非常具有突破性,因為基于文化的重要性來保護它。我們在游覽黃山的時候,應該明白我們看到的不僅是美麗的風景,同時我們看到的也是深刻的文化內(nèi)涵(圖3)。從景觀規(guī)劃角度,在這幾個世紀中我們放慢改變環(huán)境速度,也是一種設計的方式。


  14~16世紀,美迪奇家族(The Medici family)是意大利最有權勢的家族。由著名畫家波提切利1475年所繪的《三博士來朝》(Adoration of the Magi) (圖4)就表現(xiàn)了這一家族。美迪奇家族在佛羅倫薩很有權威,他們在城市擁有宮殿,在托斯卡納 (Tuscan)郊外擁有別墅。別墅的裝飾畫(圖5)足以證明當時的觀點,即生產(chǎn)性景觀是財富的源泉,同時也是美麗的象征。隨著時間演變,生產(chǎn)性景觀是美麗的景觀這一理念被大家所共識,并且現(xiàn)在依然是世界景觀視覺評價中非常重要的因素。




  托馬斯•杰克遜(Thomas Jefferson)是美國第三任總統(tǒng),當時他決定在美國西北部地區(qū)利用方格網(wǎng)的形式進行測量和細劃,目的是希望通過方格網(wǎng)形式來使區(qū)域清晰化以鼓勵大家在此定居(圖6)。他認為這是一個非常簡易的方式,這種決定用測量的方式來進行規(guī)劃也影響了美國的其他地區(qū)。今天我們坐飛機飛過美國上空的時候,都會看到這樣一種景觀(圖7),杰克遜總統(tǒng)對美國景觀的成形貢獻非常大。然而,他并不是歷史上第一個用這種理念來做規(guī)劃的人。在羅馬帝國時期,常常用方形的農(nóng)田以獎勵那些立下戰(zhàn)功的士兵們。


  德國的弗萊德里希•弗朗茲王子(Friedrich Franz)當時繼承了德國一片300km2的土地,并且決定從形態(tài)、社會及經(jīng)濟方面去改造它。當時的德國也是封建社會,統(tǒng)治者擁有一切。18世紀末的英格蘭是世界上最繁榮、最強大的國家。英國文學、經(jīng)濟、政府、農(nóng)業(yè)以及景觀都被視為是最優(yōu)秀的典范,常被歐洲的其他國家效仿。弗朗茲王子幾次去英國游歷,并決定采用英國的方式及理念來重塑自己國家的土地。沃里茲莊園(Worlitz)是在1765-1817年之間建成的,它具有雙重功能,既介紹了英國最先進的農(nóng)業(yè)技術,也進行英國的自由主義和啟蒙運動教育(圖8)。弗朗茲王子要實現(xiàn)的目標就是為他的國民設計一種新型景觀。它是一種啟示性景觀,是有教育內(nèi)涵的景觀。這個莊園選用了希臘古典的建筑形式,用來象征希臘的公民權益及理念。在這個莊園里,設有公共圖書館,供大家互相交流。所有的行道樹不僅能夠遮蔭,還會結果實,蘋果、櫻桃等。這里有超過40多種各式各樣的橋為大家建橋提供參考,視覺性廊道被很好地規(guī)劃。這個莊園是當時德國最早的一個實現(xiàn)宗教自由的土地,猶太人有了他們的公民權。


  圖9中的視角非常有代表性,從這個視線廊道上可以同時看到基督教堂和猶太教堂,證明當時宗教的包容性。每個人都從沃里茲莊園學到新的有關社會、形態(tài)、經(jīng)濟和景觀方面的知識。弗朗茲王子最重要的貢獻并不是模仿了英式景觀,而是用這種景觀形式起到教育的目的。這是一個非常重要的理念。


  約翰•克勞迪斯•路登(John Claudius Loudon)在19世紀30年代是英國最重要的園藝師。他以替有錢人設計花園而出名,同時他也是一個著名的景觀、園藝家和思想家。 路登有個重要的思想,他為整個大倫敦區(qū)作了一個區(qū)域景觀規(guī)劃。規(guī)劃建議以泰晤士河邊的維斯敏斯宮為圓心,四周是交替的都市和郊區(qū)環(huán)帶。路登作了一系列的設計來證明城市中心、近郊區(qū)和郊區(qū)花園的不同之處。這種同心圓的布局方式體現(xiàn)了他的一個觀點,即人們不能總是生活在城市或總是生活在郊區(qū)中,城市與郊區(qū)對人來說都是非常重要的。說地更清楚些,沒有鄉(xiāng)村的話,我們城市是沒有辦法生存的,我們城市不會有水源和食物。在19世紀30年代,這是一個重要的思想,即使在今天,這個思想對大城市而言仍然具有借鑒意義。圖10中離心圓圖表為了表達人類不能僅僅生活在農(nóng)村或者僅僅生活在城市,這兩者應該是融合的。城市和鄉(xiāng)村融合共生的理念,在當時是非常有突破性的,而且今天也是非常重要的。


  彼得•約瑟夫•林內(nèi)(Peter Joseph Lenne)無疑是德國最著名的景觀設計師。他曾說過:任何東西缺少照料就會衰敗,即便是最偉大的設計,如果處置不當,也會被破壞。就是說我們不能在一個設計剛建完之后,拍張照片就完了,我們需要一個精細的維護計劃。林內(nèi)的職業(yè)生涯伴隨著從皇權到民主的革命時代。他最著名的項目在柏林的波茨坦(Potsdam),那里是當時皇帝建立宮殿的地方。波茨坦皇宮是由建筑師申克爾(Karl Friedrich Schinkel)和其他設計師共同設計,但林內(nèi)在他們建筑設計之前,就確立了整個景觀格局(圖11)。他最重要的貢獻在于他創(chuàng)造了一條長達2km的軸線,而其他所有的建筑都圍繞他的景觀軸線進行展開。林內(nèi)證明,一個清晰有力的景觀結構,可以將其后的各種變化組織起來。讓我再進一步闡釋,他最重要的理念是景觀設計師應該在建筑師之前介入到項目中。1840年,弗雷德里奇•維爾海姆(Fredrich Wilhelm)四世執(zhí)政,林內(nèi)提交了一個柏林及其周邊地區(qū)的改進方案,其中包括特爾公園(Tiergarten)的擴展規(guī)劃,特爾公園是德國當時最大的花園,當時的皇帝常來這里打獵。在政治革命之后,特爾花園從皇家打獵花園被改變?yōu)橐粋€供大眾享用的公園。林內(nèi)相應地改變了它的形態(tài),加入了一些曲線元素,包括在呈幾何圖形狀的園中設計了蜿蜒的步道和游徑,以此創(chuàng)造了一些休閑景觀,此外,他在原有皇家御苑結構上疊加了一層公園景觀的元素(圖12)。這里的重要理念是不同的功能、不同的使用者,需要有不同的幾何形態(tài),而且還要反映那個時代的特征。


  在美國,人們認為弗雷德里克•勞•奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted)被視為景觀設計學的創(chuàng)始人,因為他首先使用了 “Landscape Architecture(景觀設計)”來描述自己的職業(yè)。他對歐洲的認知對他個人影響非常大,或許他最著名的作品是與卡爾沃特•沃克斯(Calvert Vaux)合作完成的紐約中央公園設計(圖12)。但我個人認為他另外兩個項目具有重要意義。19世紀60年代,約翰•繆赫(John Muir)和奧姆斯特德以及其他人認為需要保護一些美國的重要景觀(這個想法同1000年前黃山保護的想法非常類似)。他們作了一些研究,當然主要還是奧姆斯特德的成果,那就是創(chuàng)立了美國第一個國家公園——優(yōu)勝美地(Yosemite)國家公園(圖13)。如今,得益于奧姆斯特德和繆赫等人的工作,許多包括優(yōu)勝美地、黃石公園和大峽谷在內(nèi)的美國重要景觀資源得到了保護。奧姆斯特德另一個重要思想與他在北卡羅萊納州比爾特莫爾為全美最富裕的喬治•W•范德比特(George W.Vanderbilt)所作的設計有關。我認為奧姆斯特德設計的這個莊園很可怕,但這不是重點,這個莊園位于一片4000hm2的林地。奧姆斯特德負責整個景觀的規(guī)劃,他雇用了一個名叫吉福德•平肖(Gifford Pinchot)的24歲年輕人來領導這片地產(chǎn)的林業(yè)管理。在奧姆斯特德的引導下,平肖完成了全美最早的林業(yè)科學研究。他們盡量避免單一樹種和片伐,而是充分挖掘土地的多種功能。他們還建立了美國第一所林業(yè)學校,當美國政府建立國家林業(yè)部門時,平肖成了該部門的主管。在比爾特莫爾有一個平肖的紀念碑,是為了紀念平肖對美國林業(yè)的貢獻。1840年,比爾特莫的林場隨后捐獻給了美國政府,而成為全美最早的一塊國有林場。這個森林公園也成為美國第一個國家的森林公園(圖14)。這個項目中所采用的設計原則也廣泛應用于美國現(xiàn)有的森林公園中。


  1883年,芝加哥景觀設計師霍拉斯•克里弗蘭(Horace W.S. Cleveland)提出一個重要的思想??死锔ヌm當時是明尼阿波利斯(Minneapolis)和圣保羅(St.Paul)兩個城市的景觀設計師。當時這兩個城市還非常小,大約只有5萬人口??死蛱m說服了政府官員,在居民前來定居之前就購買了面積為50km2的土地,當時政府官員和克利夫蘭都預測到城市將會迅速極度擴張,他們購買這些土地,并用于日后的公園規(guī)劃,因為那時地價非常便宜。現(xiàn)在這些城市人口都已超過200萬,但是它擁有著全世界最出色的一個公園系統(tǒng),以及世界上最清的水源,就是因為他們早在50年前就把地買下來,并保護了起來。

  查爾斯•艾略特(Charles Eliot)是波士頓非常著名的景觀設計師。19世紀90年代末期,波士頓的市民意識到其他城市正在建立非常重要的公園系統(tǒng)。但波士頓是一個老城市,建成區(qū)域很多,空地極少。因此艾略特想在波士頓的閑置土地上構建開放空間。他當時很有權勢和影響力,他組織民眾征用濕地、陡坡、崎嶇山地、污染地區(qū)等沒有人要的土地,并號召大家把這些土地規(guī)劃為公園系統(tǒng)(圖15)。眾人花了很多時間來做這件事情,包括奧姆斯特德也在其中。最終將這些土地設計成了引人入勝的休閑娛樂公園。如今,當你看波士頓的公園系統(tǒng)時,會覺得這和其他城市沒有什么區(qū)別,但值得記住的是這些公園是在廢棄的土地上建立的。艾略特的偉大思想在于他提出要控制土地,直到將來將其轉變?yōu)橛杏弥亍?/p>


  喬治•桑塔耶納(George Santayana)在19世紀末是哈佛大學最著名的哲學教授,1888年,他寫了非常著名的《美感》(Sense of Beauty)一書,這是過去的新美學。“無論你多么有才華的設計,如果沒有考慮到公眾利益的話,都不會是一個很好的想法。任何人的想象都必須根植于歷史、傳統(tǒng)文化,以及人類文化中,否則那些很隨意的設計會隨著時代而消亡”。歷史學家約翰•魯卡斯也說過類似的話:“任何一個主義當被提出來的時候,就已經(jīng)變成一個過去式。”

  派特里克•蓋迪斯(Patrick Geddes)是一位生物學家、哲學家、教育家及規(guī)劃師。他游歷世界,并在各地進行設計,尤其是在原英屬地區(qū)包括印度和巴基斯坦等地,他提出了3個重要思想:
    
  1、山谷剖面(Valley Section,圖16)。作為一個全球思想家和革命家,蓋迪斯非常關注人類以及他們的活動和他們所處的環(huán)境之間的關系。山谷剖面展現(xiàn)了人類生活、生產(chǎn)的過程,而且這一現(xiàn)象隨處可見。它通常以山頂為開端,一直延續(xù)到海岸線,事實上在中國,就應該是從海邊開發(fā),一直到山上(笑)。在山頂上,通常我們發(fā)現(xiàn)礦工生存的痕跡,接著是森林和伐木工人,然后是牧羊人和獵人,平原地區(qū)是一些農(nóng)民,最后是海邊城市以及一些漁民。“任何有悖于人類自然發(fā)展規(guī)律的設計都不會成功,甚至會消耗很多能量,這是不可持續(xù)的。”換種說法,大家認為在10層以上的建筑上“可持續(xù)地”種植作物,這真的夠人們享用嗎?


  2、人們必須要理解他自己所在的景觀。1892年,蓋迪斯在愛丁堡修建了一座瞭望塔(圖17)。實際上這是一個博物館,一層可以看到世界,接著是歐洲,然后是英國,爬到樓頂上看到的是愛丁堡。人們在游覽這個博物館過程中可以了解到自己所生存的城市地理環(huán)境。蓋迪斯最核心的理念是作為一個設計師我們必須要了解我們所處的場地,而不僅僅是做一個設計。 


  3、蘇格蘭城市發(fā)展的研究。注意一下這個報告的名稱 ——“城市發(fā)展”,這是有關公園、花園和教育機構的研究,而他要表達的是在城市發(fā)展中是景觀,而不是交通、商業(yè)或者房地產(chǎn)來主導城市的開發(fā)。我的一位朋友Tose教授曾經(jīng)講過:如果項目中景觀錯的話,那么其他所有的設計都會出錯。

  19世紀末至20世紀初,埃比尼澤•霍華德(Ebenezer Howard)、雷蒙•溫翁(Raymond Unwin)等人為英國下層平民做了一些規(guī)劃,許多知識分子認為窮人和工人階級不應居住在擁擠、危險且污染嚴重的環(huán)境中(圖18)。為此,他們于1898年創(chuàng)立了“花園城市協(xié)會”(Garden City Association)。他們提出許多觀念,最有影響力的當屬霍華德1902年提出的花園城市概念(圖19),此概念要減小主要城市規(guī)模,降低主要城市的人口密度,而以郊區(qū)環(huán)帶包圍中心城市,并將人口安置在小型的近郊區(qū)新城鎮(zhèn)里。所有的這些地區(qū)用高效的公共交通系統(tǒng)連接起來。在市中心擁有中央商務區(qū)和公園,用鐵路把四周的低密度住宅和農(nóng)業(yè)用地連接在一起。萊切沃斯在1903年設計的,在今天它仍然是一個非常有吸引力的居住區(qū)?;▓@城市概念是影響英美及部分歐洲國家的城市開發(fā)的最重要思想。這個思想也促使了對建設近郊區(qū)的重視,今天的 “新城市主義”也是在探討此類問題。我認為以前舊城市主義比新城市主義更好,因為它們是用鐵路和公交連在一起,而不是用汽車。 


     沃倫•H•曼寧(Warren H.Manning)在自己開業(yè)之前,一直以植物專家的身份為F•L•奧姆斯特德工作。大約在1910年,美國開始普及用電,人們發(fā)明了最初只是用來方便描圖的透射板。 1912年,曼寧首次使用它進行地圖疊加,作為一種分析手段,這與我們今天的分析方法非常相似。他當時為波士頓一個郊區(qū)做了一個規(guī)劃。他將一些地圖疊加起來,以獲得新的綜合信息,最后為馬薩諸塞州比勒里卡(Billerica)做了一個開發(fā)與保護規(guī)劃(圖20)。在當時,美國正在繪制可以供大眾使用的國家資源地圖。曼寧收集了400多張關于土壤、 河流、森林和其他景觀要素的地圖,將其疊在透射板上,基于這樣的方法,他做了第一個全美國的景觀規(guī)劃,并發(fā)表在1923年7月的《景觀設計》雜志上(圖 21)。這個規(guī)劃與孔堅為中國做的國土安全格局非常相似,但是曼寧還做了未來的規(guī)劃預景,這或許是中國目前最需要的。這在我們專業(yè)歷史上是最大膽、最具獨創(chuàng)性的規(guī)劃,它向人們展示了哪些地區(qū)應該被保護,哪些地方應該修建道路,哪些地方適合人們開發(fā)居住。

 


  20世紀20~30年代,景觀規(guī)劃的方法發(fā)生了重大變化。這場變革是由英國學者G•E•赫特金斯(G.E. Hutchings)和C•C•法格(C.C.Fagg)所編寫的《區(qū)域勘測導言》(The Regional Survey)一書引起的。1930年他們做了一張圖表,圖22展示,一旦改變景觀軸中的任何一個元素,所有的元素都會隨之改變,景觀系統(tǒng)之間的元素是會互相影響。作為一個景觀規(guī)劃師,我們應該擁有非常寬廣的視野來認識我們所在的景觀系統(tǒng),而不僅僅局限在某個方面。在1930年間,區(qū)域景觀規(guī)劃變成了一個職業(yè)。他們的貢獻在于認識到景觀是一個由許多復雜要素相聯(lián)系而構成的系統(tǒng)?! ?/p>


  同時在那個年代,區(qū)域景觀規(guī)劃變成了一種職業(yè)。L•B•埃斯克里特(L.B.Escritt)所寫的《區(qū)域規(guī)劃》(Regional Planning)一書于1943年出版,這本書不過1cm厚。如果我的那些剛入門的學生們閱讀完此書,他們將會學會我教新生的許多東西。例如他們將會學到如何疊加圖層,如何利用它有針對性地分析景觀等(圖23)。這些技術手段是非常簡單有效的。1947年,英國選舉產(chǎn)生了左翼領導的政府,開始對全國土地進行國有化管理。因為擁有用來培養(yǎng)規(guī)劃師的教材,英國可以迅速建立一套良好的規(guī)劃系統(tǒng)。圖是英國艾克斯特城,可以發(fā)現(xiàn)來自各種方向的線條,每一個線條都是不同元素的安全格局,深色區(qū)域是不適合建設的區(qū)域,淺色的是適合開發(fā)的區(qū)域。我們在做規(guī)劃的時候可以根據(jù)它的適應建設性來做規(guī)劃,非常有效。


  我的老師凱文•林奇 (Kevin Lynch)提出了一個非常重要的思想。20世紀60年代,他認為規(guī)劃師在提出設計之前,應該理解普通人認知他們周圍環(huán)境的方法。林奇就很多主題寫了大量書籍,但他最重要的著作便是《城市的意象》(The Image of the City,圖24,25)。規(guī)劃師第一次與普通人直接交流,以了解他們理解城市的方式。林奇堅信,設計應該使一個城市具有更明晰的結構,更方便普通人理解。他所理想的好的城市應該具有一個可讓人理解的結構及意象,而且這種結構意象并非規(guī)劃師強加的,他做了幾個城市結構的研究,并指出:哪些是模糊的,哪些是清晰的。 圖26、27是我1961年師從林奇先生時的作品。


  威斯康星州立大學的菲利普•路易斯教授(Phlip Lewis)長久以來投身研究美國中部的景觀,他最重要的理念是1964年為威斯康星州設計公園體系時提出來的。他當時意識到這個區(qū)域最重要的景觀都是沿著河流,所以他提出國家公園體系應該按照水系來展開,并將其進行保護(圖28)。他是第一位以環(huán)境廊道為核心進行規(guī)劃的設計師。
  
  伊恩•L.•麥克哈格(Ian L.McHarg)于1969年發(fā)表了著名的《設計結合自然》(Design with Nature),這本書可能是對當今景觀規(guī)劃教育領域最具影響力的書。他提出了一個與他相伴很久、但有些陳舊的設計方法(圖29)。他最重要的項目是巴爾的摩北面山谷地區(qū)的規(guī)劃(圖30)。麥克哈格和他的同事們認識到有多種開發(fā)模式,他們知道規(guī)劃師應該做出不只一個方案,最好可以有多個方案比較,以決定哪個是最佳方案。他們發(fā)現(xiàn)當時最終做決定的并不是建筑師或者設計師,而是市政規(guī)劃師。還意識到下水道的規(guī)劃會影響著城市的發(fā)展,他們學習了霍華德“花園城市”的理念,依據(jù)坡度進行規(guī)劃。哈格先生最重要的理念,同時也是他在賓夕法尼亞大學執(zhí)教期間最重要的理念是設計師、工程師和科學家應當在一起合作, 以創(chuàng)造更為優(yōu)化的景觀。


  霍華德•菲舍爾(Howard Fisher)是一位建筑師,他發(fā)明了第一個具有實用價值的計算機圖形軟件SYMAP(圖31)。1963年他來到哈佛大學,我成為當時世界上最先使用計算機繪圖的人。當時我試圖用計算機來做一些關于波士頓城市意向的研究。圖32是我50年前的照片,現(xiàn)在最大的差別就是頭發(fā)變成了胡子。1965年,我和4個研究生一起使用計算機進行區(qū)域規(guī)劃,我們用GIS完成了這張難看的地圖(圖33),但是用的理念和今天非常相似。1967年,已經(jīng)產(chǎn)生應用計算機繪制透視圖(圖34)和表現(xiàn)圖的技術,這是45年前的事情。

 

 


  1970年,杰克遜議員提出了《美國國家環(huán)境法案》,這是一個革命性的法案,因為它給了普羅大眾參與及了解規(guī)劃的權利,還賦予了每一位公民投訴美國國家政府的權利,以及參與改變大型景觀規(guī)劃的權利。這個法案的出臺使得政府需要將其此后的工作都公之于眾。
    
  約翰遜總統(tǒng)夫人(Lady Bird Johnson)非常重視美國國家景觀,并對美國之美非常感興趣,美國國會是一個自下而上的結構,其原則是國會下議員賦予上議員有關健康、安全和福利的權力,保證所有的決策都在一個比較平均的水平。因此,此法案要求把健康、安全、和福利公之于眾,但是約翰遜總統(tǒng)夫人提出應該再加上美學。所以目前法案包括4個方面:健康、安全、福利及美學。正是因為約翰遜總統(tǒng)夫人的努力和個人的興趣所在,我們現(xiàn)在對所有重要區(qū)域都要進行景觀視覺評估。

  最后一個案例或許是最重要,這是現(xiàn)在在歐洲已經(jīng)執(zhí)行,并且影響著景觀教育的一個法案。2001年11月,歐洲47個國家簽署了《歐洲景觀公約》(The European Landscape Convention)。重要的是目前已經(jīng)有36個國家執(zhí)行了這個公約,而且國際景觀設計協(xié)會(IFLA)也在推廣《公約》在全球各地的執(zhí)行。其中第五章是最很重要的。條約如下:
    
  “第五章:1、將景觀立法被視為人類生存環(huán)境的重要組成部分,并且景觀是能夠表達一個文化和自然多樣性。2、立法來執(zhí)行景觀的政策,同時包括一些景觀保護管理和規(guī)劃。3、注重在景觀規(guī)劃中的公眾參與以及政策制定。4、在城市規(guī)劃和區(qū)域經(jīng)濟規(guī)劃的一些政策制定的時候,都要整合對景觀的考慮。”到目前為止,我認為最重要的一條是在景觀政策制定的時候要考慮到公眾參與,這已然是歐洲36國家的法律。

  我于1965年開始教學生涯,那時佐佐木•英夫(Hideo Sasaki)是哈佛設計系的系主任。佐佐木先生是一位杰出的設計師和教育家,在他一次講座中說過:“景觀設計職業(yè)現(xiàn)在處于一個分水嶺,其中一條路將引領我們走向一個更好的人居環(huán)境,而另一條路將會讓我們繼續(xù)做一些僅僅是表面上的裝飾”。佐佐木所說的在今天依然是嚴峻的事實,它對我們來說仍然是一個重要的選擇。作為北京大學建筑與景觀設計學院的一員,你們都有責任去教育未來的建筑師和景觀設計師并與他們共同分享這些重要思想。不論是老師、學生還是從業(yè)人員,我們都應當牢記剛才提到的這些前輩,因為這些前輩的理念會對我們的職業(yè)生涯以及未來產(chǎn)生很大的影響。

  謝謝大家!
   
  主持人:這是我第四次聆聽卡爾•斯坦尼茲先生的講座,我記得第一次講座也是在這個大廳里,當時這個大廳沒有裝修,后來他在歐洲、美洲、澳大利亞都巡回演講過這一講座。他每次會增加新的東西,即使是同一張圖片,我聽了也會有更深的了解。我為什么把斯坦尼茲教授介紹給大家,就是因為他對于景觀、設計、規(guī)劃、土地這些非常宏觀的思考,想讓我們的設計師、規(guī)劃師、老師真正理解我們所做的事情是什么。還是引用佐佐木先生的話:這個學科處在一個交叉路口,是做一些表面的裝飾的文章,還是做一個真正改變這個世界、改變這個國家的大事?也正是基于此原因,我把景觀設計、土地、建筑、城市統(tǒng)稱為是一個領域,沒有必要太多的細分,因為它是解決人的生存環(huán)境問題,整體人類環(huán)境問題。

  卡爾•斯坦尼茲:我今天只講了30個人,但實際上收集了50個歷史上有重要貢獻的人物,通常針對不同的聽眾,我會有不同的側重。我的朋友克里斯蒂娜•希爾聽完對我說:她知道這些人,但以前并不了解。為什么不把不同文化中的重要人物加進來?我在葡萄牙做報告后,我的學生就按照這個框架增加了一些葡萄牙文化中的人,將它變成了葡萄牙文化所理解的一些重要人物匯總。好多人我還沒有加進去,我希望在中國也有類似這樣的一篇文章、一本書,能夠把中國這些重要的、有貢獻的理念也整合進去,這將是件非常有趣的事情??讏允俏业呐笥?,他的好多想法并不是全新的,也是來源于歷史的。有一點是肯定的,歷史上這些偉大的思想家,他們對我們這代人的理想、對我們的規(guī)劃、對我本人、對我們北大的工作產(chǎn)生了非常大的影響。學生總是認為所有新觀點都是好的觀點,但是老師必須有鑒定能力,告訴他們與舊觀念相比,新觀念有哪些是可取之處。如果說新的話,之所以稱為“新”,新的必須比舊的好,才可以持續(xù),所以我們必須從歷史開始,如果我們沒有歷史,必須寫這個歷史,而且考察歷史比我們現(xiàn)在做手頭的工作更重要,我相信是這樣。

  提問:非常感謝卡爾•斯坦尼茲教授的演講,讓我們明白到去尋找一個思想根源、歷史根源非常重要。請問您怎樣看待現(xiàn)在中國在長江上面建大壩?
    
  卡爾•斯坦尼茲:20年前,我的合作伙伴彼德(Peter P. Rogers)請我做長江的規(guī)劃,我拒絕了。因為也許在50年內(nèi),這是個好主意,但是在200年內(nèi)它未必是一個好主意。大壩的歷史實際上是能夠延續(xù)的歷史,這跟它被瘀積的歷史有關,一個大壩可能只允許五代人在它的下游比較安全、健康地去住,如果這個大壩被瘀泥淹塞了,那么對后面的人將是災難性的。所以短期來說,它也許對國家和人民有利,但長期來說是沒有好處的。

  提問:感謝卡爾•斯坦尼茲教授的演講,我想知道在景觀設計中如何進行公眾參與,設計師如何應對和實現(xiàn)公眾的不同想法?
   
  卡爾•斯坦尼茲:這個問題很重要,但是我不可能在5分鐘內(nèi)給你詳細的答案。這在中國也是一個新問題,我在過去幾天給學生的培訓中,也一直在將如何進行公眾參與,如何進行景觀視覺的分析和評價,怎么把大眾的意見整合在設計中,等等。這里可能會有兩種情況:一種是你了解大眾喜歡什么樣的設計,但是你不喜歡,那么你會怎樣做?這其實并不代表你是對的,或者說公眾是對的,最終決定采取怎樣的措施是個相當復雜的問題。另外一種情況,我建議你提出一個公眾并不了解的設計,這樣你可以在其中扮演藝術家的角色,那么公眾是否喜歡你的作品就不是很重要了。或者你也可以選擇為公眾服務,那樣的話,你需要了解大眾的需求以及公眾的文化,把公眾的興趣、公眾關心的事情整合在你的規(guī)劃和設計中。這不是一句話能回答清楚的,這是有一套完整方法的。

  主持人:感謝Carl Steinitz教授的報告。 
 

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