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馬曉暐:第九屆全國高校景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)作品展發(fā)言

admin 2014-01-22 來源:景觀中國網(wǎng)
我們文化的真正生命力不是在于表面、符號(hào)、圖騰,而在于兩個(gè)根本點(diǎn):第一,對(duì)人自身的關(guān)心,第二,對(duì)自然的關(guān)心。

 

 

  馬曉暐,意格國際 總裁兼首席設(shè)計(jì)師

  剛才聽了幾位同學(xué)匯報(bào),我有一個(gè)感受,大部分同學(xué)找到了貼近自己生活的選題來做,設(shè)計(jì)的場(chǎng)地是自己成長(zhǎng)或生活的地方,我覺得這個(gè)取材的方向是非常正確的。因?yàn)閷?duì)從來沒去過或者不熟悉的地方做設(shè)計(jì)會(huì)完全沒感覺,所以大部分同學(xué)做得很好。

  簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下剛才比較關(guān)注的作品,我說話比較直接,當(dāng)然大家從學(xué)校走向社會(huì)也要有一個(gè)非常重要的心態(tài)的轉(zhuǎn)變,比如能比較積極正面地聽取別人的意見。

  倫理同學(xué)匯報(bào)的中轉(zhuǎn)站設(shè)計(jì),我覺得宏觀分析部分挺好,不過微觀的細(xì)節(jié)分析不到位,后半部分聽起來有些模糊。從我的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)來看,我們尋找一個(gè)解決方案都是從上到下進(jìn)行分析,但是宏觀分析之后一定要有清晰的微觀分析。匯報(bào)中對(duì)戶型、功能分布等分析講得不太清楚,校園一定有各種各樣的功能,哪里是圖書館、住宿、教室要明了。任何一個(gè)設(shè)計(jì)都是宏觀微觀碰撞出來的結(jié)果。其次,匯報(bào)的時(shí)候要盡量和觀眾有眼神的交流。這是給你的建議,你的匯報(bào)還是很好的。

  張科同學(xué)的匯報(bào)特別好,思路清晰,表達(dá)到位,也很有說服力。我唯一的想法是,最后拿出的解決方案是垂直發(fā)展,雖然是個(gè)很好的想法,但無論從實(shí)施性還是從目前的審批制度來講,垂直發(fā)展都會(huì)帶來特別大的問題,比如鄰里矛盾、擾民等。我們中國現(xiàn)在城市建設(shè)過于向垂直方向上發(fā)展了,我不是很認(rèn)同這種所謂節(jié)省空間的方式,這很大程度上是地方政府為了賣土地提出的。日本的人均耕地比我國還少,但日本除了市中心以外,其他地方都是別墅,可以在一塊地上不斷的改建、加建,是可以再生的。我覺得我國將來要為建設(shè)這么多的高層建筑付出非常慘痛的代價(jià),因?yàn)檫@些房子三十年、五十年以后是完全不可再生的,誰去更新六環(huán)以外的容積率3.0的建筑?不會(huì)有人更新的。這是我的一個(gè)看法,不過我覺得你的匯報(bào)還是非常好。

  曹巖同學(xué)的關(guān)于保護(hù)古民居的匯報(bào),講了太多大道理,把國家政策進(jìn)行了羅列,但是這些我們都知道,我們更想了解你具體要怎么樣去做去解決,一定要注意什么是設(shè)計(jì)匯報(bào)的重點(diǎn)。不管做什么,要找到關(guān)鍵點(diǎn),在那個(gè)點(diǎn)上做得更透徹一點(diǎn)。匯報(bào)的時(shí)候不能只念PPT,這是最忌諱的,需要強(qiáng)化你要表達(dá)的重點(diǎn)。

  王遷同學(xué)的淮安半島濕地設(shè)計(jì),選題體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境的責(zé)任心,這個(gè)出發(fā)點(diǎn)非常好。你關(guān)注了場(chǎng)地本身,但是沒有對(duì)場(chǎng)地周邊的背景進(jìn)行陳述,大家無法了解你做設(shè)計(jì)的大背景,比如那個(gè)地區(qū)是否真的適合做濕地,場(chǎng)地本身跟周邊的用地、交通體系的關(guān)系如何,這些都沒有介紹,我覺得需要關(guān)注一下。我給你簡(jiǎn)單提示一下,我們做設(shè)計(jì)一般比較關(guān)注紅線之內(nèi)的問題,但我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)是紅線以外的某些因素給我們解決紅線以內(nèi)的問題提供了答案。所以建議以后同學(xué)們除了研究場(chǎng)地外,把周邊情況也了解清楚。

  高東東同學(xué)的設(shè)計(jì)做得很好,關(guān)注農(nóng)民工的選題很好。 

  我目前在讀博士,研究文化方面的問題,比如中國園林對(duì)西方的影響等。我最大的目標(biāo)和心愿是想通過對(duì)古代的研究,理清我們未來應(yīng)該走一條什么樣的路,未來怎么往前走。

  古代中國為什么會(huì)對(duì)西方的文藝復(fù)興和風(fēng)景的產(chǎn)生有那么大的影響?當(dāng)時(shí)西方為什么對(duì)我們感興趣?難道是一種審美情趣嗎?不是,真正影響他們的是很核心和實(shí)質(zhì)的問題,我們文化的真正生命力不是在于表面、符號(hào)、圖騰,而在于兩個(gè)根本點(diǎn)。當(dāng)年孫中山先生講“世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”,現(xiàn)在習(xí)近平主席也說世界潮流浩浩蕩蕩。什么是世界潮流呢,我自己總結(jié)下來兩點(diǎn)。第一,對(duì)人自身的關(guān)心,第二,對(duì)自然的關(guān)心。人與人、人與自然的關(guān)系是文化的核心問題。從人與人的關(guān)系上來看,中國人私德非常好、公德相對(duì)差,而西方剛好相反。那么中西方文化分別是如何對(duì)待自然的呢?14世紀(jì)之前,在西方的觀念里自然根本不存在,設(shè)計(jì)一定是幾何型的、有控制感的,西方人與自然的關(guān)系是要戰(zhàn)勝自然,這給他們帶來一種快感,所以他們熱愛沖浪、攀巖。而在我們中國文化中,人是在一種放松狀態(tài)下與自然共處的,是帶著崇敬的姿態(tài)去看待自然的,我們追求的是和諧的關(guān)系,這與西方人有本質(zhì)的差別。可見,中國文化和西方文化不同,對(duì)待人與人、人與自然的關(guān)系的態(tài)度存在著很大差異,那么我們的設(shè)計(jì)能不能反映出這種本質(zhì)差異?如果我們把中國文化理解成小橋流水、太湖石,就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我們不能僅從形式感看文化,不要刻意地做文化,而要自然的流露。所以我的感悟是大家先從一個(gè)地道的中國人做起。設(shè)計(jì)師如果能用鋼筋混凝土、玻璃等材料做出現(xiàn)代中國園林感覺的設(shè)計(jì)會(huì)特別好,特別令人嘆服。這種設(shè)計(jì)在我們國家還沒有出現(xiàn),這是一個(gè)很好的機(jī)遇,希望在座的年輕人中間有人能夠設(shè)計(jì)出這樣的好作品,成為一位新生代優(yōu)秀設(shè)計(jì)大師。

  所以大家一定要有信心,90后是將來最有希望的一代,勝過80后、70后和60后。大家是最有希望的一代,謝謝。

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