城市空間價(jià)值

　　摘要：“城市空間本質(zhì)上是一種產(chǎn)品”，對(duì)人類需求滿足的充分度決定了空間（產(chǎn)品）價(jià)值能否最大化發(fā)揮。文章從“人的需求”和“空間屬性”入手，提出城市空間價(jià)值體系的內(nèi)涵，輔以大量法國行程中觀察到的“設(shè)計(jì)使空間價(jià)值最大化”的實(shí)例，期望對(duì)國內(nèi)的空間設(shè)計(jì)提供可借鑒和參考的信息。
　　
　　關(guān)鍵詞：空間產(chǎn)品  空間價(jià)值  人群需求  空間屬性  

　　香榭麗舍的拱廊街和林蔭道，拉德方斯混凝土森林中光與影的對(duì)決，現(xiàn)代的碎片誤打誤撞地闖入古典巴黎未曾斷壁的廢墟，現(xiàn)代的生活魯莽地沖垮了陳舊，巴黎也無異于其他，不斷書寫又不斷抹擦，所幸，出色的設(shè)計(jì)讓這座神秘的空間之城依然魅力十足……

　　本文即以巴黎優(yōu)秀的城市空間為例，從空間價(jià)值角度，解析空間的設(shè)計(jì)與使用。 
　　
　　1．空間解析

　　1.1 空間生產(chǎn)論

　　“空間從來就不是空洞的，它總是蘊(yùn)含著某種意義?！保蟹品鼱枺┻@位來自法國的城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派創(chuàng)始人用他的哲學(xué)形象地揭示出空間的本質(zhì)，創(chuàng)造性的提出了空間生產(chǎn)理論。所謂空間生產(chǎn)不是指在空間內(nèi)部的物質(zhì)生產(chǎn)，而是指空間本身的生產(chǎn)，即空間自身直接和生產(chǎn)相關(guān)，生產(chǎn)是將空間作為對(duì)象的。空間是帶有意圖和目的地被生產(chǎn)出來的，“空間就是產(chǎn)品”。①

　　1.2 空間與產(chǎn)品

　　首先，空間作為產(chǎn)品，其要旨是“人”。與產(chǎn)品生產(chǎn)類似，它也要求設(shè)計(jì)師恰到好處的利用其內(nèi)在屬性，創(chuàng)造或生產(chǎn)出滿足一定人群需求的產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。對(duì)人群需求滿足的充分度及對(duì)其內(nèi)在屬性的利用度決定了空間價(jià)值能否最大化發(fā)揮。(“需求〉價(jià)值〈屬性”關(guān)系如圖1所示)

　　另一方面，與產(chǎn)品相比，空間有其特殊性。滿足同一需求的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，如法炮制，但空間卻不能，具有多樣化的特點(diǎn)。因社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、地緣等差異，相同的空間不能也不應(yīng)該被復(fù)制。

 

　　2.空間價(jià)值解析

　　2.1 價(jià)值認(rèn)知

　　“物的有用性使其具有使用價(jià)值?！卑凑者@樣的邏輯，作為產(chǎn)品理解的空間，即是生產(chǎn)資料，可以被生產(chǎn)，表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師的締造；又是生活資料，可以被利用，庭院、街道、廣場(chǎng)、公園都要為人所用。對(duì)空間的使用和消費(fèi)過程，構(gòu)建出空間的價(jià)值。

　　對(duì)于城市來說，人群顯然不是其全部，城市空間以容器的姿態(tài)，承受起人類的活動(dòng)與生產(chǎn)。促成城市空間價(jià)值實(shí)現(xiàn)的兩要素，人群需求與空間屬性，均具有多樣化的特征，促成空間價(jià)值的極度復(fù)雜。 

　　2.2 城市空間價(jià)值體系

　　美國城市設(shè)計(jì)師羅納德.托馬斯(Ronald Thomas)在《Cities by design》一書中，總結(jié)了美國城市設(shè)計(jì)成功的一般規(guī)律，并歸納出城市設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的六條準(zhǔn)則，他認(rèn)為：“城市設(shè)計(jì)的最高目標(biāo)是為人們提供適宜的生活環(huán)境。因此，城市設(shè)計(jì)并非從圖板開始，而是從研究人類需求開始的?！惫P者也正是透過人的需求建構(gòu)空間價(jià)值體系。（圖2）

　　根據(jù)馬斯洛（A.H.Maslow）的“需求層次理論”，人除了生理需求外，還有安全需求，感情需求，尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。這一理論本身的層級(jí)傾向表明，隨著人們需求層級(jí)的提高，對(duì)空間會(huì)提出更高的要求，歷史的發(fā)展也揭示這樣的轉(zhuǎn)變。18世紀(jì)，以法國為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng)，將“自由、平等、民主”的思想帶給公眾，公共空間在經(jīng)歷殘酷的市民解放斗爭(zhēng)后誕生，接著作為法國絕對(duì)君權(quán)重要紀(jì)念碑的凡爾賽宮，開始將原來宮廷獨(dú)享的皇家園林向公眾開放。尊重與自我實(shí)現(xiàn)的高層次需求，迫使空間由被動(dòng)視聽向主動(dòng)參與轉(zhuǎn)型。

　　另一方面特定空間（如同產(chǎn)品），因地緣 、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、歷史、地理的差異而有別于其他，設(shè)計(jì)師應(yīng)依據(jù)空間屬性，合理地選定價(jià)值點(diǎn)，而不是讓過多的價(jià)值點(diǎn)變成空間的包袱。

　　特定空間因?qū)傩院托枨蟮牟煌?，未必要?shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、歷史/時(shí)間、審美等所有的價(jià)值。設(shè)計(jì)師通過分析和決策，即對(duì)需求和屬性聚焦歸納，合理地選定某些價(jià)值點(diǎn)，盡量提高人群需求的“滿足度”和空間屬性的“利用度”，并將其反映到空間形態(tài)上，就可能設(shè)計(jì)出高品質(zhì)的空間產(chǎn)品。

　　此外，空間為人所創(chuàng)造，被人所使用，并形塑著人們觀念，社會(huì)意識(shí)等。需求具有未可遇見性，高品質(zhì)的城市空間能夠刺激使用，促成豐富的城市生活。③生活伴著空間價(jià)值的提升而成長。從這個(gè)意義上說，成功地空間產(chǎn)品，不僅要低調(diào)的利用屬性特征，滿足需求；也應(yīng)該能夠張揚(yáng)的激發(fā)需求，創(chuàng)造更新，從而最大化價(jià)值。

　　2.3 部分城市空間價(jià)值的喪失

　　現(xiàn)代城市空間的均質(zhì)化與標(biāo)準(zhǔn)化傾向，壓制了空間個(gè)體的屬性差異和人群個(gè)體的需求差異。大而無當(dāng)?shù)男姓V場(chǎng)，寂寂無語的河堤水壩，與烈日爭(zhēng)奇斗艷的剪形花莖，林林總總……，千篇一律的空間一邊壓抑著人群的真實(shí)需求，一邊被動(dòng)地發(fā)揮著其僅有的一點(diǎn)價(jià)值。在這樣一個(gè)大興土木的地球，自然空間正在消逝，縱然它的抵抗無限深遠(yuǎn)，卻無奈敗下陣來。城市空間的命運(yùn)，在設(shè)計(jì)師手中被反復(fù)澆鑄，終究該何去何從？

　　基于城市空間的價(jià)值體系，在產(chǎn)品生產(chǎn)的過程中，設(shè)計(jì)師該何如挖掘空間價(jià)值？以下巴黎城市空間觀察，從城市空間價(jià)值實(shí)現(xiàn)入手，為處理具體空間問題提供了有益啟示。  

　　3.巴黎空間觀察

　　3.1.穿越歷史的柱廊： 

　　時(shí)間留給巴黎的是拱券和柱廊，唯美的黃金分割與視覺震撼帶給法國人的壓力絲毫不亞于四合院和故宮之于中國人。而當(dāng)我們對(duì)故宮頂禮膜拜，對(duì)僅存的文化遺產(chǎn)誠惶誠恐時(shí)，巴黎的歷史空間卻生氣盎然且深入人心。

　　3.11空間屬性：該空間序列位于盧浮宮北翼。圍合空間的皇宮（Palais Royal）始建于1629年，1848年法國大革命和1871年的大火，使皇宮建筑屢遭破壞。所幸，其結(jié)構(gòu)仍得以留存。1876年，修復(fù)后回交政府?，F(xiàn)供法國文化部和高等法院使用。

　　歷史建筑和柱廊共分隔了四個(gè)空間段落。1.門庭；2.榮譽(yù)庭院（Cour d’Honneur）；3.過渡空間；4.皇宮花園。19世紀(jì)及以前，該空間序列作為御用或集會(huì)使用。門庭、榮譽(yù)庭院和過渡空間均開敞空曠；皇宮花園為典型巴洛克軸線布局。（圖3）

 

　　3.12人群需求：時(shí)代變遷，在巴黎，古典威嚴(yán)的舞臺(tái)也終要成為現(xiàn)代人日常生活的載體，絕不僅僅是簡(jiǎn)單的保護(hù)和封存。閑適從容的法國人，對(duì)空間有更苛刻的要求。他們需要在古色古香的氛圍中慢條斯理的享受生活，在休憩、散步、嬉戲和歡愉中建立歷史和現(xiàn)代文化的聯(lián)系感。

　　3.13空間產(chǎn)品及價(jià)值：

　　從南向北，空間在通透的視線中跌宕。序列內(nèi)的四段空間在設(shè)計(jì)師筆下呈現(xiàn)出不同的產(chǎn)品形態(tài)。

　　1）隱藏城市的秘密（入口庭院）：入口處三棟文藝復(fù)興風(fēng)格的主體建筑限定了主次流線。穿越的瞬間，本以為是古風(fēng)純粹的領(lǐng)地，設(shè)計(jì)師卻煞費(fèi)苦心的埋下了巧妙的伏筆。

　　該空間從總體上看，可謂“整舊如舊”，清一色的石墻和柱廊，不見任何現(xiàn)代粉飾與獨(dú)特之處。但行走于這個(gè)在巴黎老城見慣不怪的空間中，隨時(shí)都可能意外的發(fā)現(xiàn)一件獨(dú)到的作品，即地面上以浮雕方式出現(xiàn)的ARAGO紀(jì)念章。（見圖）

 

　　這是為紀(jì)念19世紀(jì)早期著名的天文學(xué)家、科學(xué)家法郎索•阿拉果（Francois Arago,1786-1853）而設(shè)計(jì)的。ARAGO的重要成就之一是將子午線自巴黎延伸到西班牙的巴利阿里群島。而位于通廊地面上的這個(gè)小銅牌，只是該作品的一部分。整個(gè)作品以反傳統(tǒng)雕塑的紀(jì)念形態(tài)，沿巴黎市南北頂點(diǎn)的子午線自北而南排列了135個(gè)直徑12cm的銅質(zhì)紀(jì)念章。

　　反傳統(tǒng)的雕塑形態(tài)，使這件作品獨(dú)樹一幟；恰好散落于該空間的這枚銅章，讓本來無奇的空間灼灼生輝。

　　古今對(duì)話，空間獵奇帶來的想象，激蕩起思維的漣漪，穿透歷史的塵埃。不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于使用者來說，無疑是價(jià)值的提升。一處歷史空間，在保證其適度純粹的前提下，揭示了城市的秘密，具有了紀(jì)念、教育等更廣泛的社會(huì)價(jià)值，審美、文化價(jià)值也在設(shè)計(jì)師筆下達(dá)到最大化。

　　2）空間不是黑白的（榮譽(yù)廣場(chǎng)Cour d’Honneur）：穿過門廊，進(jìn)入第二個(gè)圍合空間。現(xiàn)代審美與生活需求，迫使設(shè)計(jì)師對(duì)遺產(chǎn)不能只是潦草的保護(hù)。原來空曠的廣場(chǎng)無法滿足現(xiàn)代巴黎人觀瞻古跡、休憩交流、藝術(shù)體驗(yàn)、身歷其中等多種需求，設(shè)計(jì)師不得不破“古”而入，造一處現(xiàn)代生活的場(chǎng)所。

　　1986年，Daniel Buren設(shè)計(jì)了280根黑白豎向條紋的方柱布滿廣場(chǎng)。柱子行列間距，  

　　尺度比例源自周圍的羅馬柱廊，在視覺與美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)上，成功的融古于今。

　　但法國人對(duì)歷史的尊重絕不僅是表面文章。小廣場(chǎng)地下原有河道流經(jīng)，保存的河道現(xiàn)在是地下排水系統(tǒng)的一部分，一排方柱從“河底”升起，透過地面的鐵柵及井口，可見的廣場(chǎng)和不可見的河貫通了時(shí)間與空間脈絡(luò)。

　　從藝術(shù)審美意義來講，柱陣與羅馬柱廊如雕塑般自成一景；從需求功能來講，高低錯(cuò)落的方柱，是休憩交談的座椅，也是兒童嬉戲的道具。介入古典空間的這樣一組產(chǎn)品，最大限度的刺激了人群需求和視聽，即使是最匆忙的行者，也禁不住坐下來傾聽下古今碰撞的樂章。

　　如果說上一個(gè)空間以反雕塑的形態(tài)含蓄地要與歷史統(tǒng)一，那么這個(gè)后現(xiàn)代的柱陣，就是在張揚(yáng)地牽著歷史前行。簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的現(xiàn)代手法，賦予空間審美、社會(huì)和歷史/時(shí)間價(jià)值。

　　3) 金屬的守護(hù)神（過渡空間）：相隔十余米的兩排橫廊，自然地隔斷了榮譽(yù)廣場(chǎng)和皇家花園。即便是過渡空間，設(shè)計(jì)師也在極力捕捉其價(jià)值。

　　空間內(nèi)兩個(gè)銀白色的簇群狀金屬雕塑各踞一隅，雖然只有不足1M的高度，卻活像兩位憨實(shí)的侍衛(wèi)在悍守著皇宮，也笑迎四方賓客。
    
　　在看人群需求，小孩纏著“侍衛(wèi)”嬉戲，大人拾階而座。地面上投射出柱的斑駁，累了的人們倚柱而歇，雕塑正成了眼中之景，對(duì)座的人群和嬉戲的孩童也成了彼此難得的景致?？臻g的社會(huì)、審美價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)。

　　4) 巴洛克中的生活（皇家花園）：越過橫廊，進(jìn)入了規(guī)整的巴洛克式園林空間，軸線盡端的皇宮截住了視線?？臻g的歷史屬性使設(shè)計(jì)師的工作障礙重重。現(xiàn)代生活如何在巴洛克中展開，又不破壞整體的園林風(fēng)格呢?法國人給了一個(gè)完美的答案。

　　現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)更傾向于“參與式”而非傳統(tǒng)的“觀瞻式”。但在以“人觀景”取勝的巴洛克園林中，謙遜的觀瞻則體現(xiàn)了對(duì)歷史的尊重。圍坐在蒼老斑駁的雕像下，切切私語，現(xiàn)代人的生活在歷史的注視中靜靜流淌。

　　高大規(guī)則的剪形樹列和不偏不倚的圓形噴泉，鮮明的強(qiáng)調(diào)出巴洛克的軸線。軸線上增設(shè)的任何一筆都可能會(huì)破壞了經(jīng)典的序列。在這個(gè)空間中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的兩個(gè)處理手法另人驚嘆。

　　一是暫時(shí)陳列在軸線草坪上的裝置。透明的薄膜內(nèi)充滿氣體，從地面升起，隨風(fēng)舞蹈。其透明態(tài)和形態(tài)與同在軸線上的噴泉相呼應(yīng)，成為人們?cè)谟^瞻古典園林時(shí)意外的精神收獲。

　　二是在巨大的圓形噴泉旁，放置的可供使用者自行移動(dòng)的座椅?，F(xiàn)代生活需要大量的休息設(shè)施，但在巴洛克園林中，徒增一群固定的座椅，即便是再精良的設(shè)計(jì)，也勢(shì)必會(huì)破壞了歷史的景致。這些移動(dòng)的座椅，不僅最大限度地滿足了使用者多樣的需求，也低調(diào)的將現(xiàn)代生活成功的融進(jìn)了歷史遺產(chǎn)，并激發(fā)活動(dòng)的產(chǎn)生。

　　3.2水泥森林中的祈禱：

　　3.21 空間屬性：該空間位于巴黎主軸線上，正對(duì)拉德芳斯大拱門和中心噴泉。兩側(cè)高樓林立。

　　3.22 人群需求：拉德芳斯匆忙的白領(lǐng)一族，除了工作，更需要放松、交流和休憩。他們希望工作地有家的歸屬感，有安靜的思考的場(chǎng)所，有屬于自己的領(lǐng)地。

　　3.33空間產(chǎn)品及價(jià)值：

　　聳入天際的幢僮樓宇，大拱門強(qiáng)烈的中心感，圓形噴泉?jiǎng)?chuàng)造的舞臺(tái)效果，讓人們不禁聯(lián)想起，高高穹頂下神父與十字架主宰的世界。設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確的抓住了空間的特征，設(shè)計(jì)出了這處類教堂式的室外空間。漆成墨綠色的長椅按照教堂內(nèi)的布局展開，滿足疲倦的上班族交流、靜思、體驗(yàn)的需求。

　　坐在長椅上的人們，面對(duì)巴黎軸線盡端新時(shí)代的巨作，簇簇水花在陽光下濺起，四周聳入云端的水泥工程所帶來的不再是壓抑，而是似曾相識(shí)，耳邊是否會(huì)想起教堂的鐘聲，抑或是唱詩班的旋律帶著思緒飛翔……

　　3.3.似河非河的視聽：

　　3.31 空間屬性：該空間位于大拱門背后，巴黎主軸線的延長線上，橫跨拉德芳斯外環(huán)交通，延伸并穿越西側(cè)的花園（JARDINS DE L’ARCHE），向低密度城市地區(qū)過渡段。

　　3.32 人群需求：大量游客在領(lǐng)略過現(xiàn)代建筑藝術(shù)的集粹后，站在拉德芳斯邊緣，需要一個(gè)回味、休憩和再感受的空間。而忙碌在拉德芳斯的上班族，也需要一個(gè)能夠讓他們同時(shí)觸摸到城市與自然的過渡段。

　　3.33空間產(chǎn)品及價(jià)值：在巴黎主軸線延長線的方向上，設(shè)計(jì)了一條近千米長的高架天橋，從外環(huán)交通一直過渡到西側(cè)花園。天橋兩側(cè)面對(duì)交通流和花園的方向，連續(xù)排列了如“港灣式”的木質(zhì)坐臺(tái)。

　　匆匆駛過的車流，成了景致。借連通性天橋及交通，低成本的營造了具有河流意蘊(yùn)的駐留空間。悠閑的巴黎，總擺不脫大城市的喧囂，也厄不住現(xiàn)代化的脈搏，一座橋，幾排坐凳，給我們了一個(gè)融入城市速度的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以靜靜傾聽城市旋律的看臺(tái)。車流疾馳而過，是否可讓人感受到絲絲涼意和水岸的遐想？在向前延伸，是郁蔥的樹林，從鋼筋水泥到茂林修竹竟可借助虛擬的“河流”過渡的如此自然，人們的身心需求也得到了最好的滿足。

　　3.4 自然的一席之地：
        
　　3.31 空間屬性：該空間位于法國國家圖書館中央。四棟L型建筑圍合而成底層封閉的下沉院落。圖書館緊鄰塞納河，對(duì)岸是著名的貝西公園，景色一片郁蔥。

 

　　3.32 人群需求：四棟建筑各踞一角，像展開的巨著，面向中庭而立。中庭無疑成為視覺中心，讀書的人們渴望看到異樣的景觀。該建筑緊鄰塞納河，不乏水景；對(duì)岸開闊的貝西公園，顯然也不缺乏交流場(chǎng)所。而城市中生活的人群對(duì)自然的渴望不亞于對(duì)知識(shí)的渴望。因此，設(shè)計(jì)師緊抓這一需求，成功地塑造了一處獨(dú)特的庭院景觀。

　　3.33 空間產(chǎn)品及價(jià)值：塞納河水從旁流過，圍合起的那方天空一片蔚藍(lán)，設(shè)計(jì)師將這個(gè)焦點(diǎn)空間設(shè)計(jì)成了禁人進(jìn)入的自然茂林，現(xiàn)已郁郁蔥蔥。在混凝土的強(qiáng)權(quán)下，自然還是贏得了一席之地，空間也因其生態(tài)價(jià)值的凸顯而更具意義。

　　4.結(jié)語 ：“供應(yīng)造就需求”
     
　　優(yōu)秀的空間如同優(yōu)等的商品，極大的刺激著需求。在巴黎，豐富社會(huì)生活的背后，是高品質(zhì)的城市空間和空間價(jià)值的合理復(fù)合與實(shí)現(xiàn)?！肮?yīng)造就需求”，研究表明，“一個(gè)優(yōu)秀的空間能培養(yǎng)一個(gè)新的用戶群，并促使人們養(yǎng)成習(xí)慣，如露天野餐，以及上下班的新路線和新的停留空間。所有這些都將在短時(shí)間內(nèi)完成?！雹?nbsp;并非是人們沒有需求，而是沒有滿足需求的產(chǎn)品。成功的空間價(jià)值挖掘，能夠激發(fā)并引導(dǎo)需求?？臻g的寂寞不是因?yàn)椤肮┐笥谇蟆?，中國的問題在于城市空間的供應(yīng)質(zhì)量，未被認(rèn)識(shí)的潛在需求是巨大的，設(shè)計(jì)師任重而道遠(yuǎn)。


附：文中圖5為李迪華拍攝，圖12和圖13為俞勝拍攝，其他圖片為作者拍攝或制作。

注釋
①汪民安.《身體 空間與后現(xiàn)代》 江蘇人民出版社，2006（1）
②蔡永潔.《城市廣場(chǎng)》 東南大學(xué)出版社，2006（3）
③（丹麥）蓋爾.《公共空間 公共生活》中國建筑工業(yè)出版社，2003（4）

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