設(shè)計(jì)哲學(xué)--凱文·羅奇接受普利策獎(jiǎng)時(shí)的演講

　　現(xiàn)在，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)（也許是臭名昭著）帶來大量的來信。這是令人刺激振奮和很有裨益的。

　　讓我隨便舉個(gè)例子，這樣你也許能和我同享快樂。 這是一封來自新墨西哥州某女士的信。在其開篇說道： “我認(rèn)為普利策委員會(huì)的成員一定是發(fā)瘋了：1982年，他們竟頒獎(jiǎng)給一個(gè)用玻璃、石頭和鋼筋作設(shè)計(jì)的建筑師，這些浪費(fèi)能源的材料過時(shí)、老舊又惹人厭惡。我是讀過那些 贊美的報(bào)道：感性的公共空間和探索優(yōu)雅的藝術(shù)等等，但對(duì)于我這樣深愛著祖國和藝術(shù)的人而言更讓我激憤，因?yàn)檫@個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)必將影響建筑學(xué)院的教學(xué)，同時(shí)助長這類早該進(jìn)墳?zāi)沟脑O(shè)計(jì)之風(fēng)?！彼羞@些都裝在一個(gè)大信封里，標(biāo)題是粗體字：你今天為阻止核戰(zhàn)爭做了什么。

　　的確，我回想了一下，那天我確實(shí)沒為阻止核戰(zhàn)爭作任何事。出于人的本性我立即想為自己作辯護(hù)，但是，一座建筑難道不代表著對(duì)未來的信心和希望？我們不希望將我們文明的成果傳達(dá)給其他人嗎？我們不僅希望我們目前所作的是神圣、有用處和美麗的，更希望它還清晰的表達(dá)了我們自己的渴望嗎？我們還希望這是一種可以和未來交流并影響著未來人的藝術(shù)，就像我們自己被過去深刻的影響和感動(dòng)。

　　建筑藝術(shù)是我們留給歷史的印記，是我們這個(gè)時(shí)代無法作出結(jié)論的藝術(shù)。我們只能盡力而為。 在未完全理解建筑的本質(zhì)之前不能專橫的將它強(qiáng)歸為某類藝術(shù)，而關(guān)于藝術(shù)談的過多也將危險(xiǎn)的將它混同于流行的時(shí)髦。藝術(shù)的產(chǎn)生是艱難的，它源于對(duì)事物本質(zhì)的深刻思考，而絕非簡單的接受或贊美。

　　我們常常容易忘記我們是為那些必須看到和使用這個(gè)建筑的人們進(jìn)行設(shè)計(jì)；我們還常常忘記 這些人都是具有不同需求和品位的獨(dú)立個(gè)體而并非簡單的“群眾”。我們應(yīng)承擔(dān)起創(chuàng)造環(huán)境的 責(zé)任，并利用我們的職權(quán)引導(dǎo)和教育社會(huì)去改善它的生存環(huán)境，而將判定什么是藝術(shù)、什么 是創(chuàng)造的權(quán)力留給未來的時(shí)代。讓未來的時(shí)代評(píng)價(jià)我們的文明。我們?nèi)w現(xiàn)在都應(yīng)為創(chuàng)造一個(gè) 可以與自然和他人和平相處的環(huán)境而努力。建設(shè)好的建筑即是和平的行動(dòng)。希望這將不止是空談。