依據(jù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念設(shè)計(jì)園林景觀

　　論文導(dǎo)讀：優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是將悠久的區(qū)域園林傳統(tǒng)和現(xiàn)代環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念很好地結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精煉提高的作品。景觀的發(fā)展是在伴隨著對(duì)過去的繼承與否定中進(jìn)行的，一種新的景觀形式的產(chǎn)生，總是與其歷史上的園林有著千絲萬縷的聯(lián)系。設(shè)計(jì)園林景觀講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的整體，系統(tǒng)的工程，在目前的經(jīng)濟(jì)條件，必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，既要符合自然的規(guī)律，又要遵循生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展原則，同時(shí)還要具有一定的藝術(shù)水平，缺少了其中的任何一點(diǎn)，園林景觀設(shè)計(jì)就難以達(dá)到更高的境界。一、以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念為依據(jù)設(shè)計(jì)園林景觀。八十年代改革開放之后，至今二十多年來，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了令世人矚目的業(yè)績(jī)。
關(guān)鍵詞：文化，繼承，環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展，園林，景觀

　　 [前言]優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是將悠久的區(qū)域園林傳統(tǒng)和現(xiàn)代環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念很好地結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精煉提高的作品。景觀的發(fā)展是在伴隨著對(duì)過去的繼承與否定中進(jìn)行的，一種新的景觀形式的產(chǎn)生，總是與其歷史上的園林有著千絲萬縷的聯(lián)系。在重視傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí)，還要正視當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展，不要盲目的地模仿過去。設(shè)計(jì)園林景觀講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的整體，系統(tǒng)的工程，在目前的經(jīng)濟(jì)條件，必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，既要符合自然的規(guī)律，又要遵循生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展原則，同時(shí)還要具有一定的藝術(shù)水平，缺少了其中的任何一點(diǎn)，園林景觀設(shè)計(jì)就難以達(dá)到更高的境界。
　　　一、以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念為依據(jù)設(shè)計(jì)園林景觀；可持續(xù)性這一概念是生態(tài)持續(xù)性，自然資源及其開發(fā)利用程度間的平衡。八十年代改革開放之后，至今二十多年來，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了令世人矚目的業(yè)績(jī)。人民的生活水平顯著上升，國(guó)家的綜合國(guó)力進(jìn)一步提高，但也存在著一些問題，有待于解決；尤其是環(huán)境問題。有些地方或企業(yè)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和發(fā)展的理念，只顧滿足當(dāng)前的利益，而大量的消耗資源，嚴(yán)重的污染生態(tài)環(huán)境最終形成高投入，低產(chǎn)出，資源消耗高，環(huán)境污染嚴(yán)重的惡性循環(huán)。昔日晴空萬里，碧藍(lán)的天空，雪白的棉花狀的云朵在空中緩緩地移動(dòng)著，現(xiàn)在已被厚厚二氧化碳?xì)怏w、沙塵所掩蓋。人們置身在晴空萬里，碧藍(lán)的天空，雪白的云朵下這種景觀已經(jīng)是過去。城市擴(kuò)張和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是必須的，土地也是有限的，但是，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大自然是有系統(tǒng)物質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。論文參考。協(xié)調(diào)城市與大自然的關(guān)系決不是一班問題要通過科學(xué)、謹(jǐn)慎的園林景觀設(shè)計(jì)，城市和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)土地生命系統(tǒng)的干擾是可以大大減少的，許多破壞是可避免的。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源和物質(zhì)的循環(huán)利用，把發(fā)展可持續(xù)的科技處理技術(shù)等思想貫穿于園林景觀的設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。
　　二、園林景觀設(shè)計(jì)所面臨的挑戰(zhàn)
　　著眼于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品中民族文化個(gè)性的培育，并把其注入我們的設(shè)計(jì)作品中，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：
　　第一，深刻理解中西文化中的共有性與差異性，整合兩者在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的理念。
　　第二，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程要倡導(dǎo)多元化。具有民族文化風(fēng)格，保持中西文化的差異，發(fā)展國(guó)際間的合作，倡導(dǎo)個(gè)性化設(shè)計(jì)。弘揚(yáng)中國(guó)特色，弘揚(yáng)出地方特色和民族特色，要弘揚(yáng)出自我特色。這樣就需要我們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中積極研究歷史、民族、鄉(xiāng)土、個(gè)性等問題。
　　第三，積極發(fā)掘園林景觀環(huán)境中的民族文化資源。論文參考。從文化個(gè)性培育的視角要求，就是如何將民族文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分，轉(zhuǎn)化成在當(dāng)代具有現(xiàn)代意義的文化價(jià)值資源，進(jìn)而對(duì)世界文化做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。民族的才是世界的。一種文化只有與時(shí)代相適應(yīng)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，既不斷地更新和發(fā)展，又不失去自身傳統(tǒng)的特色，這才是一種有生命力的文化、一種根深葉茂的文化。
　　信息化的今天，文化共享已是必然。反映到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中就是我們要能體現(xiàn)出自己文化的底蘊(yùn)。同時(shí)，要吸收西方的異域文化，與異域文化的融合常會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的新的生命力。每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)，都有自己的主體文化意識(shí)，只有在發(fā)展民族文化的基礎(chǔ)上吸收異域文化中的精髓，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)。
　　1、園林景觀設(shè)計(jì)以人為本，以民為本
　　今天的園林景觀設(shè)計(jì)師更多的是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚，促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。同樣，園林景觀對(duì)社會(huì)的積極作用也許已經(jīng)超過了歷史的任何時(shí)期，所有人都在關(guān)心自己的生存環(huán)境。
　　2、園林景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)性、藝術(shù)性與生態(tài)性的關(guān)系
　　國(guó)家“十五”計(jì)劃中提出把結(jié)構(gòu)調(diào)整作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。明確指出要以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，以提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)；積極主動(dòng)，全方位地對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性的調(diào)整，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中進(jìn)行推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中快速發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等諸多方面因素，它們之間是一個(gè)有機(jī)的整體，相輔相成，缺一不可。園林景觀設(shè)計(jì)師追求的是具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的園林景觀。
　　3、園林景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明
　　園林專業(yè)人員必須在更大的領(lǐng)域內(nèi)承擔(dān)起改變生態(tài)系統(tǒng)的重任。
　　居住社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)：包括從總體布局、道路組織到園林綠地系統(tǒng)的布局和設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林師必須設(shè)計(jì)良好的人居環(huán)境。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)：要解決中國(guó)的城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的問題，園林專業(yè)應(yīng)成為城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的中堅(jiān)力量。自然與文化保護(hù)地規(guī)劃設(shè)計(jì)：只有園林專業(yè)才最有能力實(shí)現(xiàn)保護(hù)地的宗旨，體現(xiàn)自然與文化精神。旅游地規(guī)劃：園林設(shè)計(jì)專業(yè)是必不可少的。
　　高速公路、鐵路系統(tǒng)，新開發(fā)區(qū)的規(guī)劃等，都有園林專業(yè)所不可替代的重要位置。
　　3. 結(jié)論；園林專業(yè)設(shè)計(jì)人員在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系中發(fā)揮其他專業(yè)所不可替代的作用。快速的城市化進(jìn)程，給中國(guó)的園林專業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是難得的發(fā)展機(jī)遇。園林專業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)從環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求為出發(fā)點(diǎn)，把握專業(yè)發(fā)展的歷史機(jī)遇，確立園林專業(yè)的主攻方向，放棄小農(nóng)式園林設(shè)計(jì)，承擔(dān)起人類生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重任。論文參考。目前和今后人們生存方式的變革導(dǎo)致了新環(huán)境的需求，它應(yīng)該是物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的良好結(jié)合。生存方式的變革必然會(huì)引起全方位的可持續(xù)發(fā)展的園林景觀設(shè)計(jì)革命。