從工業(yè)遺產(chǎn)走向卓越的公共空間——岐江公園的言說和關(guān)懷

　　很明顯，一種不滿正在蔓延，快速地城市化和城市“失去”正同時(shí)發(fā)生著，每年被全球近一半的水泥產(chǎn)量建設(shè)著的中國城市，正由官方的大廣場大軸線和地產(chǎn)商人們的異域風(fēng)情大盤共同打造著權(quán)力美學(xué)、豪門美學(xué)為主流推崇的大小城市。庸俗和勢利的滔天洪水已經(jīng)淹滅了中國城市的靈魂和身軀！在最快速的城市化國家，城市正深度危機(jī)！
　　更像是一次來勢洶洶的“心理補(bǔ)償”之旅，古今中外富人闊佬們的排場造化輪到我們真真假假地消費(fèi)一把了。許多“想都不敢想”的奢侈事情正在中國的城市中真切地攀比著，實(shí)現(xiàn)著。而所有表面不發(fā)亮，不眩目的價(jià)值則普遍被損害，被遺棄，被低估，被視而不見！
　　工業(yè)遺產(chǎn)，那些舊的廠房、車間、倉庫、碼頭…那些充溢著過了時(shí)了“工人階級”和工業(yè)勞動(dòng)的地方，在2000年的時(shí)候，面對停工倒閉的中山岐江船廠，應(yīng)當(dāng)說，以船廠為主題將其改造成開放式的城市公園的主張，是何其地“不合時(shí)宜”！當(dāng)時(shí)，遭遇的觀念阻力和不理解意見也是可以想象地密集而且大量。
　　“最新最美的圖畫”一直是我們社會(huì)正面的期許，而反面的事物在時(shí)間上也往往是指向過去的，“舊社會(huì)”不是曾指代過一切的我們民族的苦難和不合理嗎？舊是灰塵，是殘損，是老去，是舊生產(chǎn)力，是舊意識(shí)形態(tài)！
　　著名的沈陽鐵西區(qū)終于終結(jié)，并且為蓬勃的城市房地產(chǎn)挪出了地盤和空間?？梢员葦M的是，在香港圍繞“天星小輪”碼頭易地重建的新聞里，被港人掛在嘴邊的“集體記憶”，在我們這兒完全抵不住發(fā)展的硬道理！
　　岐江船廠在中山的宿命，在于這個(gè)城市在匆忙功利的世界中，似乎總還是有一種“多情”的氣質(zhì)，我們在岐江公園中尋找和定格的那被稱之為“城市心靈史”的內(nèi)容，也一樣為中山人所著重，所尊重！
　　工業(yè)遺產(chǎn)中所擁有的工業(yè)美學(xué)，在權(quán)力美學(xué)和豪門美學(xué)媾和合成的宏偉華麗的城市化中，流露出理工科思維的智性之美，流露出機(jī)器工業(yè)的力學(xué)之美，更難能可貴的，流露出當(dāng)年往昔勞動(dòng)的美，特定年代艱苦創(chuàng)業(yè)的美。這是岐江公園所推崇和褒揚(yáng)的價(jià)值理念。
　　土人之“拙”力，土人之“厚”道在于不附麗所謂時(shí)尚，土人不憚?dòng)谠谠O(shè)計(jì)之中，謳歌勞動(dòng)，正視普通人們的勞績。這一點(diǎn)，是與今天多數(shù)城市中產(chǎn)，小資們的所謂loft不同并且分岐開來。
　　岐江公園由于原廠址之殘破敗落，不存在完整意義的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)，只可能走再生和利用的途徑，但是時(shí)間和場所的特質(zhì)不是被消解，被平面化。而是通過對比強(qiáng)化、場景再現(xiàn)、抽象提煉等多種手法，立體化、多層化。　　以生態(tài)植栽，裝置語言的應(yīng)用，特定工業(yè)素材的再構(gòu)成組合，廣義雕塑等形成人文涵義豐富而且當(dāng)代設(shè)計(jì)美學(xué)特征明確的公共空間。正如俞孔堅(jiān)博士概括的那樣，岐江公園主張的是足下的文化和野草之美。工業(yè)遺產(chǎn)的審視角度，因此決不只限于設(shè)計(jì)美學(xué)，它是大眾文化和社會(huì)學(xué)的，甚至部分是政治學(xué)的。
　　岐江公園在理念和實(shí)踐過程中，都小心翼翼地踐行著對包括草木和人在內(nèi)所有生命的呵護(hù)和維系。通過設(shè)計(jì)，成排的大榕樹得以留存；通過組織現(xiàn)場設(shè)計(jì)和施工，場地植被得以最大比例的留存下來。來自五桂山的野草在鐵軌邊繁盛蔓延，木棉花墜下沉甸甸的紅色花朵。
　　人與城市，人與場地，人與土地、河流都充滿著情感的聯(lián)系，相信并尊重這種聯(lián)系是景觀設(shè)計(jì)的中心要義。在權(quán)力—豪門城市美學(xué)體系的景觀格局中，我們看到的是對這種聯(lián)系的否定和刪改，看到是打著種種旗號的美學(xué)強(qiáng)暴!那些大規(guī)模的拆遷，砍伐，夷平…流露出的正是對土地生命和普通人民的敵意和拒絕！
　　岐江公園，是孫中山先生“博愛”思想實(shí)踐的公園，是把公共藝術(shù)為人民作為信念貫穿始終的有意義的工作。 

　　2007.7.25于廣州

　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 俞孔堅(jiān)，龐偉等.足下文化與野草之美--岐江公園案例[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003。
　　[2] 徐逸，都市工業(yè)遺產(chǎn)的再利用[J], 建筑，2003(9):p54-56
　　[3] 錢靜，工業(yè)之后的景觀再生，東南大學(xué)碩士論文，2003
　　[4] 陳伯超，張艷鋒.工業(yè)改造過程中文化與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)與關(guān)聯(lián)——沈陽鐵西工業(yè)區(qū)改造再利用的設(shè)計(jì)理念。
　　[5] 艾墨.香港，符號之外的記憶.中國青年報(bào)，2007.01.24

　　作者簡介：龐偉，廣州土人景觀顧問有限公司總經(jīng)理首席設(shè)計(jì)師。