中國建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的新世紀(jì)演進(jìn)
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2010-04-01
來源:景觀中國網(wǎng)
2010年的“兩會”除了關(guān)注城市發(fā)展及民生的一系列主題詞外,文化遺產(chǎn)保護(hù)及現(xiàn)代發(fā)展也成為重要的課題。對建筑文化遺產(chǎn)的研究和梳理,需要把握時代要求及文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展“大年”的好時機(jī)。建筑文化遺產(chǎn)的縱深發(fā)展不僅需要“中國闡釋”,更需要城市及國家文化軟實力。
2010年的“兩會”除了關(guān)注城市發(fā)展及民生的一系列主題詞外,文化遺產(chǎn)保護(hù)及現(xiàn)代發(fā)展也成為重要的課題。對建筑文化遺產(chǎn)的研究和梳理,需要把握時代要求及文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展“大年”的好時機(jī)。建筑文化遺產(chǎn)的縱深發(fā)展不僅需要“中國闡釋”,更需要城市及國家文化軟實力。
與中國“文化遺產(chǎn)日”一同走來的理論建樹
2005年《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》發(fā)布,規(guī)定每年6月的第二個星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”。它成為廣大公眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果、傳承中華文明共同的節(jié)日。2009年12月19日,由《建筑創(chuàng)作》雜志社策劃承辦、20余家主流媒體參加的單霽翔新著《走進(jìn)文化景觀遺產(chǎn)的世界》出版暨“文化遺產(chǎn)的中國傳播”座談會召開。這是單霽翔自2006年第一個“文化遺產(chǎn)日”開始,每年推出一部創(chuàng)新的理論著作后,2009年完成的第四部。
作為一種理論歸納,第一部《城市化發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)》以城市化進(jìn)程中的文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)凸顯的種種矛盾為切入點,全面展示并論述了“協(xié)調(diào)發(fā)展觀”、“整體保護(hù)觀”、“有機(jī)更新觀”,提出了15項城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)保護(hù)的戰(zhàn)略思考問題,強(qiáng)調(diào)了全社會關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的自覺學(xué)習(xí)、提高。第二部《從“功能城市”走向“文化城市”》則以較大篇幅闡述了文化在城市建設(shè)中的作用,從理論上梳理了概念,并為城市文化構(gòu)成要素補(bǔ)充了新內(nèi)容。尤為可貴的是該書以文化戰(zhàn)略的視點對文化城市做了全程的詮釋,批評了國內(nèi)某些城鄉(xiāng)借保護(hù)利用之名進(jìn)行的“建設(shè)性破壞”及“保護(hù)性破壞”的做法,從理論與實踐的角度列舉了應(yīng)學(xué)習(xí)的示范個案。第三部《從“文物保護(hù)”走向“文化遺產(chǎn)保護(hù)”》用發(fā)展的觀念深化了以往的“文物”概念,并重新界定了“文化遺產(chǎn)”的定義及保護(hù)發(fā)展目標(biāo),其從六個方面研究了文化遺產(chǎn)保護(hù)外延概念的拓展事宜。第四部《走進(jìn)文化景觀遺產(chǎn)的世界》從文化地理、人文地理、建筑學(xué)、城市學(xué)等諸多學(xué)科出發(fā),提出了“文化景觀遺產(chǎn)”的新概念。我以為這部誕生于2009年末的專著不僅自成新體系,更是對前三部著作的整合,突出展示了單霽翔“文化遺產(chǎn)保護(hù)”系統(tǒng)思想建立的發(fā)展脈絡(luò)。
標(biāo)志性的建筑文化遺產(chǎn)事件
中國建筑學(xué)會建筑師分會在對20世紀(jì)中國建筑文化遺產(chǎn)的研究歸納時發(fā)現(xiàn):有近一半的重要建筑文化遺產(chǎn)未受到保護(hù)。這些建筑包括紅色遺址、抗戰(zhàn)遺址、名人故居、歷史公共建筑、新中國以來各類重要建筑與設(shè)施等,有些建筑的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。里佰斯金曾說,讀建筑要從三個層面入手,一是閱讀建筑,二是記憶建筑,三是書寫建筑,我認(rèn)為我們對建筑文化遺產(chǎn)的認(rèn)知、呼吁及中國的現(xiàn)代化傳播,不僅為了進(jìn)行好的文化創(chuàng)意設(shè)計,更是為了進(jìn)行文化保護(hù)、傳承及發(fā)展。以下僅結(jié)合本人自2006年第一個中國“文化遺產(chǎn)日”以來關(guān)注、參與策劃或認(rèn)為極有價值的建筑文化事件,對其進(jìn)行梳理,希望為中國建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展留下有價值的痕跡。
2007年:
5月21日:國家文物局等單位授予中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所“文物保護(hù)特別獎”。
5月24日~28日:北京文件——關(guān)于東亞地區(qū)文物建筑保護(hù)與修復(fù)于東亞地區(qū)文物建筑保護(hù)理念與實踐國際研討會上通過;
8月:首部《中國建筑設(shè)計年度報告(2005~2006)》出版;
12月10日~14日:“全國政協(xié)大運河保護(hù)與申遺考察團(tuán)”在河南和安徽考察隋唐大運河相關(guān)遺跡。
2008年:
1月:《中國現(xiàn)代建筑教育史(1900~1980)》出版,提煉出設(shè)計思想和教學(xué)模式兩個核心因素,是對中國現(xiàn)代建筑教育歷史研究的重要成果。
4月23日:“第一屆中國建筑圖書獎”在國家圖書館舉行頒獎典禮,《劉敦楨全集》等十部建筑圖書獲獎,同時舉辦“歷屆奧運會主辦城市文化圖片展”。
5月9日:“第一屆全球華人青年建筑師獎”頒獎典禮在深圳舉行,10位海內(nèi)外華人青年建筑師獲此殊榮。
5月12日:四川汶川發(fā)生8.0級地震,全國共有145處全國重點文物保護(hù)單位(其中2處世界文化遺產(chǎn))、285處省級文物保護(hù)單位受到不同程度損害。
8月~9月:第29奧運會及殘奧會在京召開,奧運建筑及其設(shè)施為世界奧林匹克留下可貴的建筑遺產(chǎn)。
2009年:
1月:朱啟鈐著《營造論》及《1978~2008:中國建筑設(shè)計三十年》出版,前者介紹朱啟鈐創(chuàng)辦中國第一個古建筑學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——中國營造學(xué)社的歷程;后者記載改革開放30年來中國的建筑設(shè)計情況。它詳盡道出30年行業(yè)概述與反思、30年作品與評介、30年代表人物與理性思考。
4月23日:“第二屆中國建筑圖書獎”在國家圖書館頒獎,陳明達(dá)著《應(yīng)縣木塔》等十部圖書獲獎,同時舉辦“用圖書鏡像建筑”60年中國建筑圖書展。
5月:《錢學(xué)森建筑科學(xué)思想探微》一書出版,其中刊登了可供參考的“錢學(xué)森與建筑科學(xué)大事記”(1954年~2000年)。
5月27日:在南京中山陵博愛廣場舉行迎接中國第四個“文化遺產(chǎn)日”暨《中山紀(jì)念建筑》首發(fā)儀式。《中山紀(jì)念建筑》最主要的貢獻(xiàn)在于,它的出版選擇了孫中山先生奉安大典80周年、呂彥直建筑師逝世80周年的時機(jī),并將全球各類中山紀(jì)念建筑整合起來,大膽提出了“中山建筑”的詞匯。它是中國第一次以一類超大型建筑群為個案,展開中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)研究的范例。
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9月5日:中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作大獎出爐,全國有300項新中國成立以來建筑設(shè)計作品獲獎。
9月12日:已入選中宣部等單位“慶祝新中國成立60周年的重點圖書”——《建筑中國六十年》(七卷本)即事件卷、機(jī)構(gòu)卷、作品卷、人物卷、評論卷、遺產(chǎn)卷、圖書卷出版。該書不僅展示建筑隨時代變遷的發(fā)展史,更能成為珍貴的建筑設(shè)計學(xué)在理念與信息上的“教科書”。
11月20日:“建筑與文化2009國際學(xué)術(shù)討論會”在千年學(xué)府“岳麓書院”召開,兩院院士吳良鏞為大會題辭“學(xué)府立千年,興會融四方”。
建筑文化遺產(chǎn)研究及啟示
如何走好建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國之路
在2009年11月7日~8日清華大學(xué)召開的“中國營造學(xué)社的學(xué)術(shù)之路”研討會上,建筑遺產(chǎn)研究成為重點話題。兩院院士吳良鏞發(fā)表了“從梁思成為什么能夠獲得中國科學(xué)進(jìn)步一等獎?wù)勂稹钡恼撐?,他認(rèn)為該獎項說明國家對梁思成主導(dǎo)的中國古代建筑學(xué)術(shù)的肯定。
縱觀現(xiàn)存中國營造學(xué)社遺稿對建筑文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)時發(fā)現(xiàn),它為中國文物建筑保護(hù)打下了基礎(chǔ),如在1961年公布的第一批國保單位名單中有50%是中國營造學(xué)社測繪過的資料,為現(xiàn)在的文物建筑保護(hù)工程提供了重要歷史信息。現(xiàn)在對古建筑的實測調(diào)研雖有三維激光掃描技術(shù),但不可能完全取代徒手實測。天津大學(xué)建筑學(xué)院堅持開設(shè)此課程,使學(xué)生的建筑功底深厚且設(shè)計能力強(qiáng)。我以為這是堅守建筑文化遺產(chǎn)研究東方之路的益處。2000年由國家文物局推薦、中國文物古跡保護(hù)協(xié)會(ICOMOS-CHINA)發(fā)布的《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)了中國文物保護(hù)項目的規(guī)劃程序即調(diào)查———研究評估——確定目標(biāo)制定規(guī)劃——實施保護(hù)規(guī)劃——總結(jié)、調(diào)整規(guī)劃——再評估……它與幾十年前中國營造學(xué)社倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)精神是一致的。本文之所以強(qiáng)調(diào)在當(dāng)代建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)理論及其政策中延續(xù)中國營造學(xué)社的精神,不僅僅是為了鉤沉,更是為了應(yīng)對現(xiàn)代的困惑,探尋整體性保護(hù)、預(yù)防性保護(hù)的技術(shù)與管理思路。這或許才是現(xiàn)代建筑人研究中國營造學(xué)社思想史、建筑文化遺產(chǎn)未來發(fā)展方向的意義。
建言“建筑文化遺產(chǎn)”保護(hù)的發(fā)展
《建筑中國六十年》系列圖書《遺產(chǎn)卷》中最重要的是歸納了新中國成立之后的優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)項目,并撰寫了1949年以來建筑文化遺產(chǎn)大事記。對于這系列書,我有如下思考:
其一,新中國建筑文化遺產(chǎn)呼吁立法保護(hù)。盡管諸如北京新中國以來四屆“十大建筑”評選項目已引起關(guān)注,并逐漸納入保護(hù)范圍,但從全國各大中城市及鄉(xiāng)村來看,新中國以來各個歷史時期的很多有價值、有歷史、有文化、有故事的建筑還未進(jìn)行調(diào)查,不排除隨時因城市建設(shè)而被拆毀的危險,需要有全國層面的立法保證,如設(shè)立《當(dāng)代建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)法》以全面解決建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)上的問題。
其二,強(qiáng)化國民的建筑文化遺產(chǎn)普及教育。應(yīng)當(dāng)利用每年的中國“文化遺產(chǎn)日”,設(shè)計適合不同人群、不同年齡、不同學(xué)識水平的建筑文化遺產(chǎn)教育模式。教育中小學(xué)生從小熱愛建筑,營造全社會關(guān)注建筑文化的熱潮,借鑒歐洲建筑節(jié)慶的做法,使每年的中國“文化遺產(chǎn)日”在大主題下都有與之配套的一系列小主題,這樣就可將建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)納入其中,收到實在的教育效果。
其三,推進(jìn)高校的建筑文化遺產(chǎn)技藝教育。研究人員在研究英國皇家建筑師(RIBA)與注冊保護(hù)建筑師(AABC)的關(guān)系時發(fā)現(xiàn),建筑師除了受到嚴(yán)格的建筑與規(guī)劃控制外,他們具有自覺保護(hù)歷史環(huán)境的意識。RIBA與AABC強(qiáng)強(qiáng)合作表明,一定要讓具有才華的建筑師登上歷史建筑保護(hù)的舞臺。一個沒有良好的當(dāng)代建筑設(shè)計能力的設(shè)計師,很難勝任歷史建筑的保護(hù)與再利用工作,所以強(qiáng)化專業(yè)的建筑技藝及歷史建筑學(xué)習(xí)是高等建筑教育的必修課。
其四,要研究適宜的“建筑文化遺產(chǎn)”媒體的傳播方式。英國是最早提出“公眾理解科學(xué)”的國度。在英國,科學(xué)文化普及又被稱作讓公眾理解的科學(xué)。媒體對公眾理解“建筑文化遺產(chǎn)”發(fā)揮著舉足輕重的作用,建筑師與文博專家要通過媒體與公眾交流,專家們就必須學(xué)會接受媒體的約束,并嘗試以媒體的方式去傳達(dá)信息。具體講:(1)對建筑師等與媒體交流要有方法,旨在建筑與媒體間培養(yǎng)一種開放積極的傳播對話空間;(2)要為“建筑文化遺產(chǎn)”專業(yè)人士舉辦適宜的媒體培訓(xùn),因為大多數(shù)建筑師不會成為建筑專業(yè)記者,學(xué)習(xí)媒體技巧與方法極其必要;(3)鼓勵建筑師參與“建筑文化遺產(chǎn)”等欄目建設(shè),這不僅指建筑保護(hù)的專業(yè)人士要為專欄撰寫普及的稿件,更倡導(dǎo)一種對話式的傳播交流方式;(4)2008年“中國建筑圖書獎”已創(chuàng)辦,建議在其中設(shè)立“建筑文化遺產(chǎn)”圖書獎項等。
其五,要研究建立“建筑文化遺產(chǎn)”保護(hù)專項基金。在整個中國文化遺產(chǎn)保護(hù)體系中,建筑文化遺產(chǎn)尚未受到真正重視,因此全國城鄉(xiāng)量大面廣的建設(shè)項目在保護(hù)、維修及相關(guān)資金上缺口較大,要形成良性循環(huán)機(jī)制,創(chuàng)造好的“建筑文化遺產(chǎn)”體系化研究與監(jiān)管途徑,設(shè)立專項“建筑文化遺產(chǎn)”保護(hù)基金。用城市經(jīng)營的思路、文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)方法,找到“建筑文化遺產(chǎn)”保護(hù)的經(jīng)濟(jì)、金融對策。
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