奧林匹克公園薈萃了50%以上的奧運場館,是北京市2008年奧運會的核心地區(qū)。協(xié)調(diào)奧林匹克精神與中華傳統(tǒng)文化、奧林匹克公園建設(shè)與北京長遠發(fā)展的關(guān)系,運用高新技術(shù)和體現(xiàn)生態(tài)學(xué)思想、滿足公眾活動的需求是奧林匹克公園規(guī)劃設(shè)計必須考慮的基本內(nèi)容。本方案以中軸線的回轉(zhuǎn)和荷花主題統(tǒng)領(lǐng)整個設(shè)計過程,體現(xiàn)對場所精神的尊重,和城市可持續(xù)發(fā)展的追求。
1. 引言
北京奧林匹克公園北京市內(nèi)城市中軸線的北端,是為第29界奧運會而規(guī)劃的一處大型體育設(shè)施集中建設(shè)場地。它的規(guī)劃用地共1,135公頃(不包括穿過規(guī)劃用地中部的五環(huán)路、四環(huán)路和辛店村路)。其中包括了680公頃的森林公園和405公頃的奧運中心區(qū)。
2. 規(guī)劃設(shè)計原則
第29界奧運會在中國的舉辦對中國及世界都有重要的意義。奧林匹克公園的規(guī)劃設(shè)計既要充分體現(xiàn)奧林匹克運動的精神,建設(shè)出有國際先進水平的體育設(shè)施,又要考慮到北京城市整體發(fā)展需要,充分向世人展現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運和人文奧運” **的基本宗旨。項目組歸納規(guī)劃設(shè)計標書中提出的5點規(guī)劃設(shè)計指導(dǎo)思想,制定了以下兩項規(guī)劃的基本原則:
2.1 尊重場所精神
這里的場所既指奧林匹克公園的選址地,也包括第29界奧運會的選址地世界著名的歷史文化古城——北京。充分了解北京城市和被開發(fā)土地的自然與文化的雙重特質(zhì),使新的土地使用內(nèi)容趨利避害、因勢利導(dǎo)地發(fā)展成為本方案的基本目標。
2.2 體現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展
奧林匹克公園除了服務(wù)于第29界奧運會和殘奧會外,還是未來北京從事體育、文化教育、科學(xué)普及、展覽、休閑、觀光活動為一體的城市公共活動中心。將生態(tài)和人的活動整合到奧林匹克公園和城市設(shè)計中,是實現(xiàn)北京城市可持續(xù)發(fā)展的基本環(huán)節(jié),因而也是本方案的基本目標。
3. 規(guī)劃原則在設(shè)計中的具體體現(xiàn)
3.1 尊重場所精神的設(shè)計
經(jīng)過對奧林匹克公園的選址現(xiàn)場的反復(fù)考察和對當?shù)匚幕淖屑氀芯浚覀兲釤挸鏊狞c對秉存場地文脈和特色的要素:植被、水系、古跡、軸線。
3.1.1 植被
(1) B區(qū)農(nóng)田、樹木的保留。在B區(qū)凱迪克酒店的西側(cè),成府路以北,是一大片美麗的農(nóng)田。農(nóng)田上有數(shù)條東北―西南向、東南―向的斜向穿插道路。道路兩旁的行道樹挺拔高大,濃蔭蔽日。賽時這片優(yōu)質(zhì)的景觀被完好的保留下來,與建成區(qū)的風(fēng)格形成鮮明對比。賽后,由于建設(shè)需要設(shè)置文化設(shè)施與商務(wù)區(qū),利用保留的行道樹組織步行系統(tǒng)與建筑庭院空間,在規(guī)則格網(wǎng)的建筑布局基理上,打通斜向 視線通道,活躍空間氣氛。
(2) B區(qū)荷塘的保留與改造。B區(qū)幾何中心偏南處有數(shù)塊荷塘。塘中中荷花競開,塘邊水生植物茂盛,景色宜人。方案中將此處稍加規(guī)整后,設(shè)計成為地鐵出口與步行廣場間的蓮池。從地鐵站出來的人流通過若干條寬闊的步道,在滿目花紅葉綠與陣陣清香中跨過蓮池,進入步行廣場。
(3) C區(qū)苗圃、農(nóng)田的保留與發(fā)展。C區(qū)是城市未來的森林公園。根據(jù)現(xiàn)狀已有的苗圃分布與樹種,方案增加了種植面積與樹木品種,并保留了景觀質(zhì)量優(yōu)良的少部分農(nóng)田,除建立起小型林業(yè)、農(nóng)業(yè)科普教育和休閑游樂設(shè)施外,不設(shè)置吸引大量人流的設(shè)施,以生態(tài)效益第一的原則進行設(shè)計,使之真正成為未來城市北區(qū)高密度住區(qū)中的一塊綠肺。
3.1.2 水系
B、C區(qū)中有幾處現(xiàn)存的湖泊與濕地,并有水渠聯(lián)系。設(shè)計著重恢復(fù)水體岸邊的植被,改善水質(zhì)。B區(qū)局部根據(jù)與整體建筑環(huán)境協(xié)調(diào)的需要,對水體線型進行調(diào)整,其他部分盡力保持其自然的面貌。
3.1.3 古跡
在B區(qū)的西南角有一廟宇,做工考究,其旁有一棵古樹,雖已枯死,但姿態(tài)奇特。據(jù)《日下舊文考》,它就是北京五頂中的北頂(五頂是老北京對5座碧霞元君廟,又稱娘娘廟的俗稱)。該廟建于明代,每年四月有廟市,是昌平、沙河一帶農(nóng)民的春季商品交易會。此廟雖然不大,但它終究承載了當?shù)匾环菖d盛的歷史,無論從歷史意義還是從景觀要素上,都有保留的價值。
方案將它置于文化設(shè)施西側(cè)公園的樹林中,讓它在靜謐的一角繼續(xù)講述古老的故事。
3.1.4 軸線
在奧林匹克公園整個場地中,歷史沉淀最深厚,文化內(nèi)涵最豐富的莫過于北京城市中軸線了。它對方案有著重大的影響力,相關(guān)闡述詳見4.1。
3.2 可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計
本方案的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計主要從技術(shù)經(jīng)濟的可行性、和生態(tài)的適宜性方面綜合考慮。
3.2.1 經(jīng)濟的可持續(xù)性
(1) 分期建設(shè)。賽時B-1區(qū)保留現(xiàn)有農(nóng)田與樹木,賽后建設(shè)文化設(shè)施與商務(wù)設(shè)施。
(2) 場館功能置換。賽后,國家體育館兼作雜技中心,國家游泳館兼作戲水樂園,部分體育場館與MPC、IBC改作展覽中心,射箭場、國際區(qū)拆除。
(3) 功能混合。國家體育場的部分與國家游泳館嵌在商業(yè)功能的建筑綜合體中,形成集購物、商住、娛樂、休閑、餐飲、觀賽于一體的高效便捷的多功能體。
(4) 高層設(shè)計。三座高層基本都具有較近的、面向體育場館的視野,便于租售。
(5) 賽后租售奧運村。賽后的奧運村是融商貿(mào)、展覽和市民活動于一體的理想城市區(qū)域。
3.2.2 生態(tài)
(1) 生物多樣性。奧林匹克公園場地中保存并發(fā)展林地、耕地、草地、濕地(荷塘、沿著主要河溪和清河南側(cè)的低洼地)等多樣化的自然土地類型。多樣化的環(huán)境造就多樣化的動植物生存空間,有利于自然的和諧發(fā)展。
(2) 鄉(xiāng)土植被。在奧林匹克公園區(qū)域的植樹造林選擇鄉(xiāng)土樹種,使之低維護或者免維護的。
(3) 垃圾處理。建筑垃圾中硬質(zhì)的部分可以用來修建北部林地中的步行道;軟質(zhì)的部分(泥土)可以用來堆建規(guī)劃的山丘。所有有機垃圾(包括殘余食物、人糞尿、刈割產(chǎn)生的植物屑、枯枝落葉等)將通過沼氣池消解。在林地西南側(cè)保留的農(nóng)耕地附近修建一個巨大的沼氣池,并與農(nóng)業(yè)教育基地形成一個整體。
(4) 節(jié)約用水。區(qū)域的各種水體,包括人工水面、被自然植被覆蓋河溪、河道(包括元大都北護城河)、濕地,水源主要為雨水、經(jīng)過污水處理廠處理后的回用水。為了充分體現(xiàn)水是北京最重要的限制性資源,本方案中盡可能減少凈水面的面積。
(5) 節(jié)約能源。整個奧林匹克公園域的建筑都是節(jié)能型的“生態(tài)建筑”,充分考慮到太陽能的利用、自然通風(fēng)降溫、地?zé)嵫h(huán)利用等,以及前面已經(jīng)提到的通過有機垃圾的再利用開發(fā)新能源等。
4. 中軸線的處理
規(guī)劃設(shè)計在依據(jù)規(guī)劃原則的基礎(chǔ)上,始終圍繞兩個規(guī)劃核心問題展開:中軸線的處理與設(shè)計主題的確定。
4.1 中軸線現(xiàn)狀
北京城市中軸線在元大都時就已存在。后來明朝城市擴張,北京舊城格局基本確立下來,中軸線得以進一步延伸。從永定門開始,向北穿過紫禁城的六大殿和景山,止于鼓樓和鐘樓。全長7.8公里。其上布置有城門、牌坊、橋梁和廣場,空間格局嚴謹對稱,宮殿建筑金碧輝煌,體現(xiàn)了封建帝王不可一世的威嚴。
新中國成立后,中軸線上又增添了新的天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂及兩側(cè)的人民大會堂、革命歷史博物館。在鐘樓以北,中軸線以寬闊的交通性干道的面貌示人,兩旁高樓林立,向北一直延伸了到北四環(huán)。
整體來看,北京城市空間結(jié)構(gòu)嚴謹規(guī)則、層次清晰,而中軸線是整個城市布局的統(tǒng)領(lǐng),是北京城市規(guī)劃與建筑藝術(shù)的精華所在。
概括而言,北京城市中軸線為人們提供了感受這個城市的無限遐想。它見證了中華民族歷朝歷代的風(fēng)云變換,凝聚著廣大人民的智慧與血汗,是人們心中的圣地和感情依托。
然而,這條延綿20多公里的中軸線也是一個警示,一個不斷蔓延和膨脹的特大城市正面臨著土地蠶食、水資源短缺、水環(huán)境和空氣污染、交通堵塞和人擠為患等現(xiàn)代城市問題。
4.2 讓中軸線回到城市中
要協(xié)調(diào)中軸線和城市現(xiàn)狀與未來的關(guān)系,其處理方法無外乎兩個,一個是讓中軸線在奧林匹克公園形成一個高潮,然后穿越森林公園繼續(xù)向北延伸;一個是在中軸線上設(shè)置標志性或者紀念性建筑物,使之成為中軸線的終點。這兩種方案反映了設(shè)計師們的不同追求,前者注意到了中軸線的含義和重要性,一個延伸的中軸線支持了人們所追求的想象和好奇,后者則同時還注意到中軸線的繼續(xù)延伸可能給這個城市帶來的消極影響。選擇讓中軸線終止是一個痛苦的決策,但又是不得已而為之。
是否存在第三種方案呢?
回答這個問題需要脫離場地本身,從更大的范圍研究場地與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。項目組敏感地注意到,北京這個城市特殊的地理空間格局,那就是北京北邊的燕山和西邊的太行山北段圍合形成的山脊輪廓像一個上下翻轉(zhuǎn)的巨大的英文字母L庇護著古老的北京城。于是,一個大膽的設(shè)想產(chǎn)生了,讓中軸線回到城市中!中軸線延伸進入奧林匹克公園后,通過建筑等一系列景觀元素使其向西回轉(zhuǎn),這樣中軸線的形態(tài)就像是一個逆時鐘旋轉(zhuǎn)了180度的巨大的L,它與北京地貌輪廓相互擁抱(圖1)。這個方案無論從空間構(gòu)圖,還是從滿足人們對一條無限延伸的中軸線的期待的處理都可以說是最完美的,同時也體現(xiàn)了規(guī)劃設(shè)計者面對城市膨脹所帶來的資源環(huán)境問題的使命感。
具體做法是借助奧林匹克公園內(nèi)三個體量巨大的體育建筑及其定義的空間引導(dǎo)軸線的發(fā)展。這三座體育建筑呈半月形布局,使中軸線經(jīng)過奧林匹克公園這一組重要體育建筑形成的高潮后,向西重新回到城市中,喻意著這條近歷經(jīng)千年的中軸線在經(jīng)歷了皇權(quán)至上的封建歷程后,最終回歸到以人為本、以民為本的的尋常城市生活中。這是歷史發(fā)展的必然,是北京中軸線的精神棲息地和新的起點(圖2,另參見插頁彩圖)。
除三座主體育建筑外,方案還利用起坡的廣場、3座標志性的高層建筑的組合強化中軸線進入奧林匹克公園后先從南北向東北稍偏,并以精彩的弧線實現(xiàn)向西和向南回轉(zhuǎn)的空間構(gòu)想。
奧林匹克公園B區(qū)賽后總平
4.3 奧運支軸的設(shè)置
城市的生活包括政治、文化、經(jīng)濟、體育等多個方面,作為體育精神代表的奧林匹克競賽只是城市生活的一個有機組成部分,一個精彩的瞬間。從它可以窺視整個城市生活的文明程度與包容態(tài)度。方案中以主體育場、奧運圣火和蓮池廣場的主要步道定義了一條奧運軸,這條軸成為城市中軸的一條分支。
5 景觀設(shè)計
5.1 設(shè)計主題的確定
在多次現(xiàn)場踏勘中,我們注意到場地中間(也就是未來場地中的成府路段的北側(cè)),有幾塊生長茂盛的的荷塘。在盛夏的驕陽下,荷花顯得平和靜謐、挺拔美好。這給了設(shè)計師極大的靈感,最終決定以荷花作為整個設(shè)計的主題。荷花主題包含三個方面的深層含義:中華文化的典型代表,奧運精神的完美體現(xiàn),諧音“和”與“合”的美好寓意。
5.1.1 中華文化的典型代表
從古至今,荷花就是為中國人熟悉和喜愛的植物。蓮子和蓮藕是民間餐桌上的美味,蓮子是傳統(tǒng)中醫(yī)的一味良藥,荷葉除了餐桌上的用途外,還是孩子們在夏日里游戲嬉鬧時的一把遮蔭碧傘??傊?,荷花滲透在市井生活的方方面面。同時,它“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)又成為歷代文人墨客爭相歌詠的對象。在無數(shù)傳統(tǒng)繪畫與書法中,都能見到它的身影。在中國園林藝術(shù)中,荷花還是重要的造園要素之一。
作為一種尋常的植物,荷花遍布大江南北,為普通百姓所接近;但它不尋常的品格又令人肅然起敬。對于它,中國人有著特殊的理解與感情,是中華文化的典型符號之一。
5.1.2 奧運精神的完美體現(xiàn)
用諧音來表意是中國文化中一種常見的形式。“荷”恰與“和”、“合”諧音。它暗示了荷花背后種種美好的寄望:在激烈競爭的賽事中心態(tài)的平和;人體的靈與肉的和諧;人與自然的和諧;不同國家和民族的文化和諧相處;北京和中國通過舉辦奧運會走向世界等等。
荷花主題主要從下面六個方面展示奧運精神。
(1) 傳播文化。荷花對于中國人有其獨特文化內(nèi)涵和情感內(nèi)容,是中華文化的縮影。奧運會是一個體育盛會,更是主辦國向世界展示獨特文化魅力并與其他民族文化交流的契機。
(2) 普天同慶。荷花的花瓣圍繞著花蕊,簇成一個正圓,象征世界各國人民共享奧運盛事。
(3) 和諧自然。荷花碩大優(yōu)美的花朵亭亭于堅韌挺立的莖上,展示了力與美的和諧統(tǒng)一。它與運動員追求的靈與肉的和諧自然有異曲同工之妙。
(4) 豐富多彩。荷花的花、莖、葉、果均有用途。奧運會除了展示體育精神外,還是傳播文明、締結(jié)友誼、發(fā)展經(jīng)濟的多產(chǎn)品的盛會。
(5) 奮發(fā)向上。無論參與者來自何方,辛勤的努力將使他們在奧運會上最終脫穎而出,達到人生新的頂點。就象荷花奮力向上,最終從碧波中冉冉升起。
(6) 天時地利。荷花花開的時節(jié)正是北京2008年喜迎天下賓客的佳期,天時地利,美景良辰。
5.2 荷之理念的具體設(shè)計構(gòu)思
5.2.1 荷之理念的形式提示
荷花具有大自然賜予的有機、優(yōu)美的形式。
(1) 圓與橢圓――蓮子、荷葉與荷瓣、蓮藕。
(2) 曲與直――葉柄、花莖。
(3) 垂直與水平――葉柄、花莖與水面、葉面。
(4) 重復(fù)與層疊――荷塘中層層荷葉。
(5) 對比與亮點――花與葉。
(6) 放射狀排列――葉脈、花瓣。
(7) 變換――平展的、半曲的、卷合的荷葉。
5.2.2 荷之理念的平面布局
從元大都護城河開始,北中軸向北一直延伸到成府路,在此,一道半圓型水面緩緩劃過奧林匹克中心的主場地,圍合著西岸的半圓型步行廣場。步行廣場從西向東緩緩坡起,與主體育廣場連成一體,抽象為一片舒展的荷葉,承托著三朵荷花――三個體育場館(圖3,另參見插頁彩圖)。
“荷花”效果圖
5.2.3 荷之理念的立體交通組織
如同荷花是一個生命有機體一樣,整個奧林匹克公園也是一個三維的有機體,維系它生命活力是人。養(yǎng)分被水下的蓮藕吸收,通過葉脈和花莖到達荷花、荷葉。而人們是通過地下四通八達的地鐵系統(tǒng)到達奧林匹克公園,再利用垂直交通工具(電梯和扶梯)到達各廣場或建筑。
5.2.4 荷之理念的建筑單體
(1)展覽中心。部分比賽場館和IPC(國際新聞中心)和MPC(主廣播中心)賽后會成為亞洲最大的展覽中心。建筑組群被覆以若可調(diào)節(jié)角度的太陽能板(象征荷葉),隨太陽位置的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)動,給建筑以豐富的表情。
(2)蓮池廣場。半荷葉狀蓮池廣場由西向東以5%的坡度升起,其上布置若干片樹林,便于人流的臨時駐留、休息和賽時商業(yè)、文化展示活動的布置。
(3)三個主體育場館對應(yīng)荷花一天中的三態(tài)。早晨,東方微白,荷花開始張開。與之對應(yīng)的是國家游泳中心。國家游泳中心半嵌進蓮池步行廣場,考慮到賽時游泳、賽后為水上樂園的特點,屋頂設(shè)計成為可開合的、部分透明的屋頂。中午,烈日當頭,荷花怒放。與之對應(yīng)的是容納8萬人的國家體育場。奧運會的開、閉幕式在此舉行。國家體育場的屋頂設(shè)計為開敞式。傍晚,太陽下山,荷花合攏。與之對應(yīng)的國家體育館。它的屋頂采用全閉合式設(shè)計。
(4)三座高層。與三座體育場館呈回應(yīng)環(huán)抱之勢的三座高層,亦采用荷花概念的設(shè)計。微弧型的承重結(jié)構(gòu)為抽象的葉梗,其上的太陽能板為抽象的荷葉。遠遠望去,三支挺拔的“荷”,又似三位微微頷首的東方君子,守護著奧林匹克公園。
(5)北京城市規(guī)劃展覽館。此設(shè)施賽后建設(shè)項目。建筑內(nèi)部由上至下組織參觀游線,建筑外型恰似一個抽象的蓮蓬。
6. 功能布局
6.1 A區(qū)功能布局
四環(huán)以南的場地根據(jù)比賽需要進行了重新設(shè)計。
現(xiàn)有的國家奧林匹克中心將建兩個曲棍球場地,主網(wǎng)球場和附屬的開放性訓(xùn)練場地。新的主廣場在西北部與原有奧體中心體育場相連。現(xiàn)存的道路半環(huán)繼續(xù)向南延伸成方型環(huán)路。
6.2 B區(qū)功能布局
B-1區(qū)賽時不做建設(shè)。保留現(xiàn)有的耕地和帶狀林地。賽后,中軸路以東為商務(wù)區(qū),以西為文化區(qū)。
B-2區(qū)賽時東側(cè)為體育建筑與商業(yè)、商住建筑混合的多功能區(qū)。主體建筑包括國家體育場、國家游泳中心、三座商住高層。
奧林匹克公園中心區(qū)(B區(qū))的西部將依方格網(wǎng)規(guī)劃。西側(cè)為乒乓球、擊劍、現(xiàn)代五項、摔跤和羽毛球比賽場館和MPC、IBC。賽后西側(cè)建筑將改作展覽中心。
B-2區(qū)西北部分賽時為國際區(qū),賽后建設(shè)北京城市規(guī)劃展覽館。東北部分賽時設(shè)置奧林匹克射箭場,賽后為北京城市規(guī)劃展覽館公園。
B-3區(qū)為奧運村。賽時服務(wù)運動員,賽后向社會租售。
6.3 C區(qū)功能布局
北部森林公園被辛店村路分割。在那里將利用建設(shè)的渣土堆起一座小山,并在其南部建設(shè)水面。森林公園西部建設(shè)環(huán)境教育中心,作為教育基地?,F(xiàn)存的耕地以及荷花塘,加之傳統(tǒng)的耕作方式成為露天的博物館。一條教育性的游道穿越森林。若干小型景觀建筑將隨教育點和有軌電車站點綴在這個區(qū)域內(nèi),作為游客服務(wù)點。
7.道路交通規(guī)劃
7.1 奧林匹克公園內(nèi)的城市道路
北辰西路延伸向北并將成為這個區(qū)域的城市主干路,和新的與五環(huán)路交叉的高架橋相接,北中軸路跨過四環(huán)向北連接城府路。將大屯路在北辰西路和北辰東路之間的的機動車道布置在地下,以便使奧林匹克公園內(nèi)部中心區(qū)不受干擾。同時聯(lián)系地下車庫的入口以及通向露天大型體育場的服務(wù)性道路。自行車道和人行道保留在地面上。
7.2 地鐵線
在比賽期間,奧運線路連通B-1區(qū)、C-1區(qū)和C-2區(qū)。有5個地鐵站,2個在B-1區(qū),2個在C區(qū),1個在現(xiàn)在的國家奧林匹克體育中心附近。
7.3 公交線
在比賽期間,主要的公交車流將直接從周圍的高速公路和城市快速路引入。南北辰西路、北中軸路、北辰東路與城府路和大屯路相交,形成3個主要交通結(jié)點。賽時城市公交線不允許在大屯路上穿過B區(qū)。
7.4 有軌電車(輕軌線)
一條環(huán)型輕軌線連接森林區(qū)、奧林匹克公園中心區(qū)域和現(xiàn)在的國家奧林匹克體育中心。沿線臨近所有主要的廣場。輕軌線架空以橋的形式通過重要的道路。比賽期間,輕軌服務(wù)于觀眾和其他到訪者,賽后可連接不同的運動場館和休閑區(qū)(森林區(qū))。有必要的話,也可延伸至中華民族園。
7.5 停車系統(tǒng)
賽時,在國際區(qū)邊等候場地為40輛來自奧運村的公交車服務(wù)。沿著公交車和小公共車道布置8個大的停車場,在IBC和MPC建筑的西邊布置兩個停車場,專門為電臺車輛和記者車輛服務(wù)。特殊車輛(官方車輛和VIP車輛)在地下車庫停放。賽后,大部分地下車庫在有體育比賽時為觀眾服務(wù),同時將南部改建為商業(yè)服務(wù)項目。
自行車可以穿過環(huán)路在公共車停車場停放。
7.6 步行系統(tǒng)
步行者可被分為兩個部分,乘城市公交車來的觀眾和乘地鐵的觀眾。規(guī)劃中為前一部分觀眾設(shè)計了6個安檢入口,位于主軸上的南北入口和2個東西入口。
在南部的奧運地鐵站設(shè)立了3個出入口(在南部的幾何狀荷花池之間)以供人們出入。
北部地鐵站設(shè)在國家體育場和國家體育館之間,在國家體育場廣場的北部邊緣。
步行系統(tǒng)在北部與森林區(qū)連接。
7.7 交通規(guī)則
在奧林匹克公園中心區(qū)域內(nèi)部設(shè)計一條新的內(nèi)環(huán)線,服務(wù)于所有的主場館和賽后的展覽區(qū)。
在B-1區(qū),特殊汽車使用地面上的內(nèi)環(huán)路和地下部分大屯路,在B-2區(qū)、A-1區(qū)和A-2區(qū),所有的路將為特殊車輛開放。自行車向志愿者和到訪者出租。在B-1區(qū)內(nèi),這些自行車可使用所有道路。設(shè)計了一條與大屯路平行連接?xùn)|西的自行車道。
重型卡車(媒體車輛)在夜間可以使用任何內(nèi)部道路,但是在白天只能使用IBC和MPC建筑以西、北辰西路的入口。
參考文獻
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執(zhí)筆人:李迪華,Davorin Gazvoda和韓曉曄;
項目組成員:
項目負責(zé)人和規(guī)劃設(shè)計理念,李迪華;
核心設(shè)計和規(guī)劃設(shè)計組成員,Samo Groleger,Gorazd Groleger,Davorin Gazvoda;
研究和規(guī)劃設(shè)計組成員,陳耀華、韓曉曄、劉亦昕、Tomaz Stupa、黃國平、張蕾、劉玉杰、韓西麗、岳升陽、黃潤華、武弘麟、孟亞凡、肖渝、盧海峰、李可文、董玉寶、張慧、高音、呂晉磊、呂寧;
致謝:北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究所為本獲獎方案提供了物力和人力支持,俞孔堅教授本人也是這個方案的思想貢獻者之一。