現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的生態(tài)價(jià)值取向

　　景觀設(shè)計(jì)學(xué)要解決的問題是“一切關(guān)于人類使用土地及戶外空間的問題”(西蒙茲)。在有關(guān)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的領(lǐng)域內(nèi)，景觀與生態(tài)的關(guān)聯(lián)最為密切，景觀設(shè)計(jì)對生態(tài)環(huán)境的影響也是最直接有效的。
　　迅猛發(fā)展的城市化進(jìn)程一定程度上加劇了人與自然關(guān)系的對立，致使城市環(huán)境問題突出、生態(tài)環(huán)境日趨惡化。然而傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)以追求審美情趣、表達(dá)藝術(shù)性為價(jià)值取向，局限在唯美、唯藝術(shù)的范疇內(nèi)，局限在種花種草、裝點(diǎn)環(huán)境的美化設(shè)計(jì)中，忽視了景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)價(jià)值，忽略了對自然生態(tài)系統(tǒng)、人文生態(tài)系統(tǒng)與人工物質(zhì)環(huán)境的整合。因此，把生態(tài)價(jià)值取向作為一種嶄新的景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)，是景觀設(shè)計(jì)發(fā)展到今天的必然趨勢，它不是單純的學(xué)術(shù)思潮的流變，而是源于對人類生存狀況的擔(dān)憂，是工業(yè)革命以來，全球性的資源短缺、人口膨脹、環(huán)境污染等矛盾所激發(fā)的景觀設(shè)計(jì)的演變結(jié)果。

　　作為理論基礎(chǔ)的生態(tài)價(jià)值取向

　　18世紀(jì)末期興起的自然生態(tài)學(xué)，為景觀設(shè)計(jì)提供了正確認(rèn)知自然環(huán)境的科學(xué)視野，在自然生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上派生的森林生態(tài)學(xué)、濕地生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)等分支學(xué)科或交叉學(xué)科以豐富的研究成果，從不同的角度繼續(xù)充實(shí)、擴(kuò)展著景觀設(shè)計(jì)學(xué)的理論內(nèi)涵，幫助景觀設(shè)計(jì)學(xué)構(gòu)筑了自然生態(tài)、人文生態(tài)、人工生態(tài)三位一體的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)概念，完善了景觀設(shè)計(jì)學(xué)的對象范疇，為景觀設(shè)計(jì)學(xué)提供了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)原理、多方位的研究視角。
　　強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)價(jià)值取向、重視景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)意義，使該學(xué)科掙脫了純藝術(shù)性單一價(jià)值觀的束縛，使科學(xué)與藝術(shù)的追求在景觀設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論中獲得了平衡。
 
　　作為方法論的生態(tài)價(jià)值取向
 
　　產(chǎn)生于20世紀(jì)初的城市生態(tài)學(xué)，為景觀設(shè)計(jì)學(xué)提供了平衡自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三個(gè)生態(tài)子系統(tǒng)之間關(guān)系的調(diào)控法；誕生于20世紀(jì)30年代的景觀生態(tài)學(xué)，為景觀資源的分析和系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供了獨(dú)特的生態(tài)方法。此外，環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、植物學(xué)、森林生態(tài)學(xué)、濕地生態(tài)學(xué)、海洋生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等環(huán)境生態(tài)方法的學(xué)科理論也為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)帶來了不同專業(yè)特點(diǎn)的方法論和生態(tài)技術(shù)手段。特別是麥克哈格“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”的生態(tài)分析方法、西蒙茲大地景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)方法，為景觀設(shè)計(jì)突破筑山、理水、花木種植及小品建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)技藝范疇，超越感性、經(jīng)驗(yàn)化的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提供了技術(shù)支持。
　　通過借鑒、汲取相關(guān)學(xué)科協(xié)調(diào)人自關(guān)系的技術(shù)方法，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的方法策略也在逐步完善、趨向系統(tǒng)，甚至形成以生態(tài)價(jià)值為取向的方法體系。確立生態(tài)價(jià)值的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)榫坝^設(shè)計(jì)學(xué)擴(kuò)大研究領(lǐng)域，走向土地和景觀的完整設(shè)計(jì)提供更大的自由度，為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的大地景觀設(shè)計(jì)提供科學(xué)的、量化的、系統(tǒng)的方法策略。
 
　　作為審美觀的生態(tài)價(jià)值取向
 
　　自景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的興起之日起，審美創(chuàng)造的意義就伴隨始終。在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中，符合古典美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的審美創(chuàng)造是景觀設(shè)計(jì)的中心內(nèi)容，形態(tài)之美是景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)，藝術(shù)之美是傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)手法，意境之美是傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的最終表現(xiàn)理想。
　　生態(tài)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科在幫助景觀設(shè)計(jì)學(xué)拓寬研究范疇的同時(shí)，也使景觀之美的內(nèi)涵得到擴(kuò)展和豐富。在生態(tài)文明價(jià)值觀的指導(dǎo)下，人們開始重新確立健康的生存觀，逐漸認(rèn)識到生命與美相互依存，健康的生命是美的形式，理解良好的生態(tài)環(huán)境是景觀之美的必要支持的關(guān)系，逐步確立了以合規(guī)律性與合目的性的完美統(tǒng)一為目標(biāo)的生態(tài)之美，為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)帶來了除了景觀形態(tài)、色彩方面的形式之美以外嶄新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
　　生態(tài)之美包括了生態(tài)體系結(jié)構(gòu)的合理性、生態(tài)系統(tǒng)功能的穩(wěn)定性、生態(tài)物種的多樣性等，這是一種健康、質(zhì)樸、理性的生命之美。景觀要素的健全之美、生態(tài)系統(tǒng)的秩序之美、生態(tài)要素的多元豐富、生態(tài)結(jié)構(gòu)的有序運(yùn)行，成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，成為超越外表層次、純藝術(shù)美感的新審美要求。
 
　　作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)價(jià)值取向
 
　　傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)評價(jià)，以美學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
　　在當(dāng)今生態(tài)主義浪潮的影響下，在當(dāng)前豐富多樣的景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容的要求下，景觀設(shè)計(jì)學(xué)極大地?cái)U(kuò)展了目標(biāo)范疇、也豐富了評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對景觀設(shè)計(jì)成果的考察不僅僅是外在的形式，更多的是對景觀系統(tǒng)內(nèi)在品質(zhì)的評價(jià)，開始關(guān)注功能、人文、效率、生態(tài)等多種價(jià)值的平衡。除了景觀設(shè)計(jì)成果的藝術(shù)性之外，景觀的可識別性、舒適性、心理滿意程度、對活動(dòng)行為的支持程度等都成為新的景觀設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)，特別是景觀生態(tài)體系的構(gòu)成形式、生態(tài)系統(tǒng)的功能效率、生態(tài)環(huán)境的健康程度、生態(tài)系統(tǒng)的安全性等評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的引入，更加豐富了景觀設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此外，景觀生態(tài)學(xué)等科學(xué)還為景觀設(shè)計(jì)帶來了科學(xué)的評價(jià)手段，如細(xì)化的評價(jià)指標(biāo)、量化的評價(jià)方法、系統(tǒng)的評價(jià)體系等內(nèi)容。
　　生態(tài)價(jià)值的目標(biāo)使景觀設(shè)計(jì)學(xué)的評價(jià)內(nèi)容日漸豐富、評價(jià)方法趨向量化和體系化，為科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木坝^設(shè)計(jì)學(xué)評價(jià)體系的建立提供了支持。
　　生態(tài)價(jià)值的取向是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展，也是今后景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)。但是在理論研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐中仍有許多問題難點(diǎn)需要繼續(xù)探討：
　　首先，對于以生態(tài)價(jià)值為取向的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的研究應(yīng)加強(qiáng)方法策略的研究，避免理想多于行動(dòng)，理倫多于方法；
　　其次，需要全面客觀地理解景觀設(shè)計(jì)學(xué)的生態(tài)價(jià)值，改變對于生態(tài)的理解局限于自然生態(tài)范疇，忽略人文生態(tài)、人工生態(tài)的景觀元素及其相互關(guān)系的誤解，走出將生態(tài)化的景觀設(shè)計(jì)簡單地理解為種植設(shè)計(jì)、植物配置，將自然生態(tài)環(huán)境作為人工景觀的布景進(jìn)行美化設(shè)計(jì)的誤區(qū)；
　　第三，環(huán)境生態(tài)領(lǐng)域的原理與方法并不能直接用于景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐，景觀生態(tài)的研究成果與景觀設(shè)計(jì)的具體操作方法之間也存在著差異，對于景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)問題，過分依賴生態(tài)環(huán)境工程范疇的措施，會(huì)使景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展偏離正常的軌跡。因此，需要加強(qiáng)生態(tài)化的景觀設(shè)計(jì)手法的探索研究，使科學(xué)與藝術(shù)的追求在以生態(tài)價(jià)值為取向的景觀設(shè)計(jì)學(xué)中趨于平衡；
　　第四，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，地域特性往往被忽略，最多體現(xiàn)為對特定地區(qū)、特殊氣候特點(diǎn)和地理環(huán)境的關(guān)注。忽視本土特性的景觀設(shè)計(jì)，最易形成抹煞地域特征、甚至全球趨同的景觀形象。因此，以生態(tài)價(jià)值為取向的景觀設(shè)計(jì)學(xué)特別需要加強(qiáng)對本土性的研究，在注重自然生態(tài)的同時(shí)，關(guān)注人文生態(tài)環(huán)境，淡化單純的技術(shù)決定論點(diǎn)，代之以適應(yīng)本土環(huán)境特點(diǎn)的景觀設(shè)計(jì)理念與方法，并在本土性的景觀環(huán)境中獲得內(nèi)在的生命力；
　　第五，改變片面追求綠地率等表層生態(tài)指標(biāo)，過分關(guān)注城市重點(diǎn)地段的景觀設(shè)計(jì)，忽視城市整體生態(tài)系統(tǒng)健康，假生態(tài)之名，損害大環(huán)境的生態(tài)平衡的狀況；
　　第六，景觀設(shè)計(jì)的評價(jià)體系應(yīng)更加完善和綜合，評價(jià)方法需要進(jìn)一步量化和細(xì)化，使之作為設(shè)計(jì)輔助方法，能夠有效地溝通不同的專業(yè)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)范疇。