國(guó)際城市美化運(yùn)動(dòng)之于中國(guó)的教訓(xùn)(下)

　　5、警惕："城市美化運(yùn)動(dòng)"來(lái)到中國(guó)

　　80年代開(kāi)始，出現(xiàn)于中國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng)在許多方面都與一百年前發(fā)生在美國(guó)、以及隨后發(fā)生在其他國(guó)家的城市美化運(yùn)動(dòng)，有驚人的相似之處，盡管在社會(huì)制度上有很大的不同，但其產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、行為與癥結(jié)都如出一轍（表1）。這就警示我們應(yīng)該以歷史為鑒，避免重蹈覆轍。

　　5.1 中國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景

　　考察城市美化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)產(chǎn)生的背景，可以概括為以下幾個(gè)方面：
　　(1)城市環(huán)境惡化：解放后，近30年的城市控制政策，使城市建設(shè)滯后，70年代末－80年代初開(kāi)始，城市人口的急速膨脹，導(dǎo)致城市環(huán)境急劇惡化，城市開(kāi)放空間、城市公共設(shè)施、交通設(shè)施都嚴(yán)重不足。城市破爛、骯臟，客觀上呼喚城市改造與美化。
　　(2)經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)：改革開(kāi)放，使中國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大提高，有了一定財(cái)力來(lái)進(jìn)行城市建設(shè)。社會(huì)主義的中國(guó)，如同當(dāng)年的美國(guó)一樣，急于向世界展示其建設(shè)成就。但是，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)同客觀的需要相差又太遠(yuǎn)，于是只能忍痛搞點(diǎn)表面文章，實(shí)際上是外強(qiáng)中干，君不見(jiàn)許多市政府的工程款拖欠累累？
　　(3)招商引資的需要：城市形象的塑造和城市環(huán)境的改善有利于招商引資，這已為廣大的城市管理者所認(rèn)識(shí)。在資金有限的情況下，以一兩項(xiàng)"形象工程"作為宣傳之用。因此，城市美化本身便成為了目標(biāo)，參觀者，而不是使用者，便成為了取悅的對(duì)象。
　　(4)追求同一與秩序：不必諱言，中國(guó)城市的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，在充滿活力的社會(huì)主流下，潛伏著某些不安和濁流。社會(huì)安定和秩序便成為所有城市管理者的壓倒一切的任務(wù)。而"城市美化"再次被認(rèn)為是一味靈丹妙藥。
　　(5)重新發(fā)現(xiàn)西方世界：隨著國(guó)門的逐漸開(kāi)放，一批批領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人員出國(guó)考察、參觀。半月～一月的國(guó)內(nèi)參觀團(tuán)已在歐美的旅行社上有了固定的節(jié)目，盡管是走馬觀花，卻看到歐美100年來(lái)城市建設(shè)的成就，印象最深的莫過(guò)于法國(guó)巴黎的景觀大道和美國(guó)華盛頓中心紀(jì)念性綠帶，以及歐美各大城市的中心廣場(chǎng)，市政及公共建筑，尤其是巴洛克城市的廣場(chǎng)、景觀走廊、紀(jì)念性建筑以及其它城市美化的遺物。它們給了參觀者非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而事實(shí)上這些紀(jì)念性的城市設(shè)計(jì)本來(lái)就是為了讓游客參觀。因此，它們就理所當(dāng)然地成為臨摹的樣板。殊不知，這些城市景觀大多數(shù)是百年以前規(guī)劃設(shè)計(jì)思潮的產(chǎn)物，早已落后于時(shí)代。
　　(6)政績(jī)的表現(xiàn)：年輕一代的城市管理與決策者，正以充沛的精力和強(qiáng)力的事業(yè)心登上新時(shí)代的舞臺(tái)，他們急于通過(guò)城市形象的改變來(lái)顯示自己的政績(jī)，樹(shù)立新的權(quán)威。因此，城市中心地段和最引人注目的關(guān)鍵地段的"破爛攤子"便成為靶子。于是乎便有了城市中心廣場(chǎng)，城市"景觀大道"。
　　(7)專業(yè)人員的軟弱無(wú)力：大部分城市的專業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍在強(qiáng)勁的城市美化運(yùn)動(dòng)中顯得軟弱無(wú)力，甚至推波助瀾。一方面因?yàn)橐?guī)劃設(shè)計(jì)和管理部門在市長(zhǎng)們的直接領(lǐng)導(dǎo)之下，許多情況都迫于壓力，而只能成為市長(zhǎng)們宏偉城市美化計(jì)劃的繪圖工具；另一方面，由于長(zhǎng)期缺乏國(guó)際交流，專業(yè)人員自身的理論與專業(yè)修養(yǎng)也有很大的局限性[11]，往往只能模仿國(guó)外的照片，許多情況下還是市長(zhǎng)們拍回來(lái)的圖景，來(lái)設(shè)計(jì)想象中的城市景觀。所以，實(shí)際上是市長(zhǎng)在設(shè)計(jì)城市。
　　(8)時(shí)代局限性：所有以上的背景之所以最終導(dǎo)致目前風(fēng)行于中國(guó)大小城市的城市"美化"形式：追求氣派，追求最大、最寬、最長(zhǎng)，攀比之風(fēng)盛行；強(qiáng)調(diào)幾何圖案、金碧輝煌等等，其根本的原因還在普遍存在于開(kāi)發(fā)商、決策者、欣賞者、甚至于專業(yè)人員中的意識(shí)的局限性，這是時(shí)代留給每個(gè)人的烙印。中國(guó)廣大城市基本上都處在一個(gè)急速的城市化過(guò)程中，這種現(xiàn)象和美國(guó)100年前的情況很相似，即大量農(nóng)民進(jìn)城，一批暴發(fā)戶出現(xiàn)，而這批暴發(fā)戶許多又是地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商。暴發(fā)戶的最大特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力與品味不相稱，這就使得城市美化在小農(nóng)意識(shí)與暴發(fā)戶意識(shí)之下發(fā)展[13]。而決策者如果在這種意識(shí)下去搞城市建設(shè)，可想而知其將會(huì)給國(guó)家和納稅者帶來(lái)多大的浪費(fèi)。

　　5.2 中國(guó)"城市美化"的種種癥結(jié)及其本質(zhì)

　　與歷史上的城市美化運(yùn)動(dòng)相似，中國(guó)的"城市美化"運(yùn)動(dòng)的典型特征是唯視覺(jué)的美而設(shè)計(jì)，為參觀者或觀眾而美化，唯城市建設(shè)決策者或設(shè)計(jì)者的審美取向?yàn)槊溃壕唧w反映在：
　　⑴"景觀大道"
　　無(wú)論是北方大都市，還是南國(guó)小城，無(wú)論是三峽庫(kù)區(qū)遷址新建的小城，還是具有數(shù)千年歷史的古城，許多城市都為建設(shè)紀(jì)念性和軸線性的"景觀大道"而大興土木(圖3)。竭盡"城市化妝"之能事，強(qiáng)調(diào)寬廣、氣派和街景立面之裝飾。這樣的大道往往有以下幾個(gè)問(wèn)題：
　　第一、 景觀大道往往同時(shí)是作為車流干道來(lái)設(shè)計(jì)的，因此，對(duì)步行人來(lái)說(shuō)是一道危險(xiǎn)的屏障，隔斷道路兩側(cè)的交通。功能交混，復(fù)雜化，效率低下；
　　第二、 這樣軸線性的大道，粗暴地劃破了原有城市有機(jī)體的交流網(wǎng)絡(luò)和纖細(xì)的節(jié)理，從而使城市發(fā)生結(jié)構(gòu)性破壞，造成功能性的混亂[4]；
　　第三、 這樣的寬廣大道，往往拆遷大量居民，耗資巨大，又將傳統(tǒng)風(fēng)貌丟棄(如蘇州)；
　　第四、 由于其紀(jì)念性的要求，兩側(cè)往往要求布局大體量公共和文化性建筑，否則，無(wú)論從比例、尺度上還是道路的視覺(jué)效果上，都很難達(dá)到規(guī)劃設(shè)想，而這些建筑很難在短時(shí)間內(nèi)形成，從而在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)，"景觀大道"實(shí)屬烏有(如北京平安大街)。

　　圖3 某景觀大道：城市美化運(yùn)動(dòng)來(lái)到中國(guó)

　?、瞥鞘袕V場(chǎng)
　　曾幾何時(shí)，興建城市廣場(chǎng)之風(fēng)在大江南北廣大城市興起，或"中心廣場(chǎng)"、或"文化廣場(chǎng)"、或"世紀(jì)廣場(chǎng)"、或"市民廣場(chǎng)"。為市民提供一些活動(dòng)場(chǎng)所本是好事，然而，許多廣場(chǎng)往往不是以市民的休閑和活動(dòng)為目的的，而是相反，把市民當(dāng)作觀眾，而廣場(chǎng)或廣場(chǎng)上的雕塑，或廣場(chǎng)邊的市府大樓成為主體，整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)非是舞臺(tái)布景(圖4)。觀眾是被置于廣場(chǎng)之外的，最好在半空之中，否則，廣場(chǎng)優(yōu)美的幾何圖案便難以欣賞。如同路易從凡爾賽的舞廳窗戶可以看到花園最好的圖案一樣，市府主樓是最好的觀景點(diǎn)。廣場(chǎng)以大為美，以空曠為美，以不準(zhǔn)上人的大草坪為美，以花樣翻新、繁復(fù)的幾何圖案為美；以大理石和刨光花崗巖鋪地為美，全然不考慮人的需要、人的安全)。
　　因此，以"城市美化"為目的的城市廣場(chǎng)的興建可能帶來(lái)以下幾大問(wèn)題：
　　第一、 空間和社會(huì)結(jié)構(gòu)的破壞：如果在城市中心地帶，往往拆遷量巨大，投資動(dòng)輒上億，并使成千上萬(wàn)人離開(kāi)故土，遷往新區(qū)，社會(huì)結(jié)構(gòu)遭到破壞[1,3,7,8,10]。
第二、 土地資源的浪費(fèi)：與其它同樣需要城市中心土地的功能如商業(yè)需要相競(jìng)爭(zhēng)，造成土地資源的浪費(fèi)，并使城市的整體有機(jī)性受損。
　　第三、 模仿的圖案化和形式化的城市廣場(chǎng)，往往沒(méi)有場(chǎng)所性和地方性特色，實(shí)際上是對(duì)城市形象和地方精神的污染,特別在歷史文化古城，這一問(wèn)題尤為突出，并已廣泛引起注意[2,5,6,9,15]。
　　第四、 為廣場(chǎng)而廣場(chǎng)：由于城市美化的目的是為了展示和紀(jì)念及禮儀，而不是功用，因此，在許多城市中，就出現(xiàn)了為廣場(chǎng)而廣場(chǎng)的現(xiàn)象。也就毫不奇怪在郊外稻田之中會(huì)出現(xiàn)一塊花崗巖鋪地的廣場(chǎng)，白天烈日之下是一塊連螞蟻都不敢光顧"熱鍋"，夜晚則是華燈下的一片死寂。即使是城市中心的廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)者和管理者也往往力圖將商業(yè)活動(dòng)、居民的日常生活排拆在外，以追求純粹的形式美。無(wú)樹(shù)蔭供人庇護(hù)，無(wú)安靜場(chǎng)所供人休閑。
　　第五、 金玉堆砌：把材料的價(jià)值與廣場(chǎng)的質(zhì)量視為同一，甚至將戶外廣場(chǎng)當(dāng)作室內(nèi)庭堂來(lái)做，刨光的花崗巖地面，精雕的漢白玉欄桿，可為集宮廷之華麗，昂貴之至，卻使市民舉步惟艱，雨雪之后，更成為不敢光顧之地。

　　圖4 某城市廣場(chǎng)：城市美化運(yùn)動(dòng)來(lái)到中國(guó)

　?、浅鞘泻拥?美化"
　　每一個(gè)城市的形成和發(fā)展都與其所在地的水系緊密相關(guān)。歷史上它們具有防御、運(yùn)輸、防洪、防火和清潔城市等功能；同時(shí)，它們是多種鄉(xiāng)土生物棲息地和空間運(yùn)動(dòng)的通道和媒體。城市水系更是城市景觀美的靈魄和歷史文化之載體，是城市風(fēng)韻和靈氣之所在。
　　然而，如同身體之血脈的城市水系，在我們的城市建設(shè)中并沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重和善待。陸路交通的發(fā)展，及自來(lái)水和城市消防設(shè)施的完善，城市水系原有的功能因此大部分消失，隨之，水系便被作為排污通道、垃圾場(chǎng)而被污染、被遺棄。曾幾何時(shí)，城市水系似乎成了包袱，阻礙了"衛(wèi)生城市"，"園林城市"和"旅游城市"等稱號(hào)的達(dá)標(biāo)。于是乎，大江南北掀起了城市水系治理和"美化"的高潮。一種落后的、源于小農(nóng)時(shí)代對(duì)水的恐怖意識(shí)，和工業(yè)時(shí)代初期以工程為美的觀念，正支配作城市水系的"美化"與治理。
　　同歷史上多次城市大建設(shè)中給我們留下的遺憾一樣（如古建和城墻的拆除，古樹(shù)的砍伐等），在今日史無(wú)前例的城市大建設(shè)中，由于對(duì)城市水系的虐待及對(duì)其價(jià)值的無(wú)知，已經(jīng)、正在或即將造成許多令人痛心的遺憾。這些遺憾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)，而且正以昂貴的代價(jià)來(lái)挽回和彌補(bǔ)的。概括起來(lái)，城市水系治理和"美化"過(guò)程中有"四大忌"[14]。
　　大忌之一：填之，把水系，污水甚或清流填去，用作馬路或蓋房子或種花草，并以此為美，是城市之最大不幸，也是城市居民的最大不幸。表面上看，填去污水，可以使城市變得衛(wèi)生、清潔，使城市多了一分土地，多了一塊綠地；然后，在填去水系的同時(shí)，也填去了城市中最具生命的部分，填去了兒童的夢(mèng)境，填去了城市的詩(shī)意，也填去多少人所以稱某一地方為家的維系和認(rèn)同感。與之相反和值得我們深思的是，西方國(guó)家正在掀起一個(gè)重新挖掘以往填去的水系，再塑城中自然景觀的熱潮，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的城市。然后，這一否定之否定卻付出了多少昂貴的代價(jià)。中國(guó)的城市建設(shè)為何要走這條老路？認(rèn)識(shí)的局限。
　　大忌之二：蓋之，將明渠變成暗渠，其上筑馬路或搞建筑和"美化"工程。盡管水仍在流，但其結(jié)果同樣使城市環(huán)境的美化和生態(tài)化失去了最寶貴的資源。殊不知，水系之存在不僅僅因?yàn)槠淞魉匾氖且运疄樘卣鞯纳鷳B(tài)系統(tǒng)和生活空間。而與此同時(shí)，在城市的某個(gè)角落人們又在樂(lè)此不疲地耗巨資挖湖堆山，人工造水。令人百思不得其解。
　　大忌之三：斷之。許多城市的水系，本來(lái)是一個(gè)連續(xù)體，它們與濕地、城郊湖泊和山林形成一個(gè)完整的景觀整體。它們?yōu)槌鞘械恼w景觀設(shè)計(jì)提供了一個(gè)藍(lán)本；同時(shí)，它是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的"基礎(chǔ)設(shè)施"，成為多種鄉(xiāng)土生物的棲息地和通道；當(dāng)然也為城市居民提供了一個(gè)連續(xù)的康體休閑空間和環(huán)境認(rèn)知空間。然而，這一連續(xù)體卻常常在城市建設(shè)中被切割，被斷肢，從而使活水變成了死水。
　　大忌之四：堤之襯之，即鋼筋水泥護(hù)襯水系。許多城市的水系治理中，偏面強(qiáng)調(diào)水系的防洪、泄洪和排污功能，將水系截彎取直后以鋼筋水泥護(hù)襯，以為這便是將水系"治服"，以圖一勞永逸。大莫錯(cuò)焉。自然的水系是一個(gè)生命的有機(jī)體，是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，它是需要一個(gè)環(huán)境方能維持健康的。水泥襯底和護(hù)襯之后，使水系與土地及其生物環(huán)境相分離，失去了自凈能力，從而加劇了水污染的程度。相反，如果利用水系形成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，則可成為一個(gè)城市中多種生物的棲息地，同時(shí)可以凈化水質(zhì)。實(shí)際上，在大地景觀上，生態(tài)健全的水系構(gòu)成綠色通道網(wǎng)絡(luò)，恰恰最具有蓄洪、緩解旱澇災(zāi)害的能力。
　　簡(jiǎn)而言之，結(jié)合城市水系治理與美化的根本之術(shù)不在于消除、截流污水，還水系以自然本色，并加強(qiáng)其生態(tài)、文化和休閑功能，使其成為每個(gè)城市的特色，這是大自然所賜予的，也是城市文明之象征，決不應(yīng)填之、覆之、斷之，也應(yīng)慎用工程措施。強(qiáng)調(diào)不要以單一的"美化"目的、衛(wèi)生目的和防洪目的，將城市中最具靈氣的自然景觀元素糟踏，而應(yīng)以生態(tài)為主線，綜合環(huán)境保護(hù)、休閑、文化及感知需求進(jìn)行治理(圖5)。

　　圖5 城市水系美化：昂貴卻缺乏生態(tài)與靈氣(李迪華攝)

　　⑷為美化而興建公園
　　城市需要公園和綠地，這本身也是好事。但是，"城市美化"指導(dǎo)思想下的公園建設(shè)則是與真正意義上的公園綠地的目標(biāo)相違背的，這樣的公園強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)念性、機(jī)械性和形式化、展示性。具體表現(xiàn)在：
　　第一、 為公園而公園：把公園綠地從城市有機(jī)體中分割出來(lái)，把公園作為有大門、有圍墻的城市擺設(shè)或"盆景"，不允許其它用地的存在。因此，城市中心地帶建公園往往需要?jiǎng)舆w居民、拆商鋪，封大道，似乎這樣，公園才成之為"公園"，才可以做裝飾，才可以收門票。而與此同時(shí)，在新的居住區(qū)和開(kāi)發(fā)區(qū)，地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商們都在充分利用紅線內(nèi)的每一寸土地，增加建筑面積。于是乎建筑是建筑，廣場(chǎng)是廣場(chǎng)，公園是公園，居住區(qū)是居住區(qū)。而事實(shí)上，城市綠化的真正意義在于為城市居民提供一種休閑和生活及工作的環(huán)境，而不是主題游樂(lè)。城市綠地應(yīng)作為城市所有功能用地的有機(jī)組成部分，更確切地說(shuō)是不同用地功能之間的粘結(jié)劑，它是城市景觀的生命基質(zhì)。
　　第二、 人工取代天然：美國(guó)園林對(duì)世界園林的最大貢獻(xiàn)之一是將自然原野地作為公園。而這種先進(jìn)的思想?yún)s往往以"國(guó)情"為由，被拒之于千里之外"玉不琢不成器"的"造園"思想，成為中國(guó)"城市美化"中的一大特色。當(dāng)城市規(guī)劃將城郊某片山林劃為"公園"時(shí)，"美化"的災(zāi)難便遲早隨之降臨。隨后落葉喬木被代之以"常青樹(shù)"；鄉(xiāng)土"雜灌"被剔除而代之以"四季有花"的異域灌木；"雜草"被代之以國(guó)外引進(jìn)的草坪草種。自然的溪澗被改造成人工的"小橋"流水，自然地形也被人工假山所替代。即所謂公園當(dāng)作花園作[12]，把僅有的自然地也要改造成花園式的公園。
　　第三、 公園作為展示舞臺(tái)和旅游點(diǎn)：以造一個(gè)旅游點(diǎn)的意識(shí)來(lái)造公園，已成為許多城市的一個(gè)通病。因此，造公園就成了造景，或造娛樂(lè)園。似乎沒(méi)有奇花異木，珍奇古玩就不成其為公園。似乎拍照留影成了建公園的目的。
　　(4)以展示為目的居住區(qū)美化
　　一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境會(huì)給居住者的身心健康帶來(lái)莫大的益處，美化居住環(huán)境身是值得稱道的。然而，遍神州大地，近年來(lái)新建的居住區(qū)中，真正為居住者的生活和棲居而美化的社區(qū)并不多見(jiàn)。不完全地講，目前居住區(qū)的美化有兩種導(dǎo)向：
　　第一、"樣板示范區(qū)"導(dǎo)向的美化：其美化目的是為了展示政府的政績(jī)，是為了領(lǐng)導(dǎo)視察和供人參觀。
　　第二、商利導(dǎo)向的美化：地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商已認(rèn)識(shí)到環(huán)境美化的商業(yè)價(jià)值，試圖通過(guò)美化來(lái)招徠住戶。
　　這兩種美化導(dǎo)向都把居住者和居住環(huán)境作為展示品，因而帶有城市美化運(yùn)動(dòng)的通病，即注重展示性和視覺(jué)形式，而　　忽略了環(huán)境美化對(duì)居住者的日常生活和休閑的意義。于是呼出現(xiàn)了空曠的小區(qū)綠地，草坪、花壇、樹(shù)雕泛濫，磁磚、花崗巖鋪地，如同城市廣場(chǎng)(圖6)。而缺乏喬木供人庇蔭，也缺乏兒童游樂(lè)設(shè)施、老人休閑場(chǎng)所和青年人的體育場(chǎng)所。由于美化的目的有偏，導(dǎo)致了居住區(qū)美化走入歧途。

　　圖6 展示性的居住區(qū)美化

　　除此之外，"城市美化"還表現(xiàn)在其它許多方面，包括燈光工程，"雕塑"一條街，"雕塑"公園等等。作為城市藝術(shù)，它們?cè)谠S多方面是有積極意義的，但如果是為追求美化而去"美"的話，結(jié)果會(huì)適得其反。
結(jié)語(yǔ)："城市美化"運(yùn)動(dòng)，陰愧不散
　　重蹈歷史覆轍，也許是人類的最大悲哀。各國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng)是如此的相似，哪怕是一些細(xì)節(jié)，如從做為美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)之源芝加哥的世博會(huì)，到希特勒夢(mèng)想中的國(guó)際博覽會(huì)。城市美化陰愧不散。前車之覆，后車之鑒。美化城市，改善城市環(huán)境和形象本是造福人民功澤后代的事，但如果目的不明，指導(dǎo)思想有偏，結(jié)果會(huì)適得其反。縱觀世界城市"美化運(yùn)動(dòng)"之歷史，不難看出，中國(guó)時(shí)下的城市"美化運(yùn)動(dòng)"正在走一條發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)走過(guò)，并證明有許多弊病的老路。而正當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家在慘重的教訓(xùn)之后，走上更健康的城市改造和美化之路的時(shí)候，我們卻在犯同樣的歷史性錯(cuò)誤（表1）。本文如能至少在專業(yè)人士中喚起注意，站在歷史與理論的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)城市中的"美化運(yùn)動(dòng)"，并使之能盡快調(diào)轉(zhuǎn)船頭，少走彎路，則本文的目的也算達(dá)到了。城市建設(shè)首先應(yīng)考慮市民和居民的日常生活需要，在功能的目標(biāo)下去設(shè)計(jì)美的形式，這才是真正的美。
　　目前最為急需的是改善生態(tài)環(huán)境，首先是治理污染、綠化環(huán)境。有了生機(jī)盎然的綠色和濃蔭，有了清新的水和空氣，也就有了美。一些形式主義的、無(wú)大實(shí)效的，特別是無(wú)改善生態(tài)環(huán)境實(shí)效而被稱為"城市基礎(chǔ)設(shè)施"的城市美化工程，打著擴(kuò)大內(nèi)需的旗號(hào)，為求政績(jī)而不惜投入大量資金建設(shè)，實(shí)在是對(duì)中央政策的歪曲。

表1 國(guó)際城市"美化運(yùn)動(dòng)"的一些共同之處及其本質(zhì)問(wèn)題與教訓(xùn)

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[4]方可，章巖，1998。從"平安大街"改造工程看北京舊城保護(hù)與發(fā)展中的幾個(gè)突出問(wèn)題。城市問(wèn)題研究：5：25－29。
[5]耿宏兵，1996，"舊城更新"學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述。城市規(guī)劃，1：10－11。
[6]耿宏兵，1999，90年代中國(guó)大城市舊城更新若干特征淺析。城市規(guī)劃，7：13－17。
[7]劉陽(yáng)，1998，北京舊城居住區(qū)改造中人工環(huán)境與人口遷居的研究，建筑學(xué)報(bào)，2：41－43。
[8]倪岳翰，1998，當(dāng)前北京舊城改造中的問(wèn)題與機(jī)遇――豐盛北地區(qū)更新改造研究。城市規(guī)劃，4：42－46。
[9]阮儀三，1996，舊城更新和歷史名城保護(hù)。城市規(guī)劃，1：8－9。
[10]譚英， 1998，由居民搬遷問(wèn)題引發(fā)的對(duì)北京危改方式的探討，建筑學(xué)報(bào)，2：44－46。
[11]吳良鏞，1996，關(guān)于物質(zhì)規(guī)劃的討論――兼論中國(guó)城市規(guī)劃體系的構(gòu)成。見(jiàn):吳良鏞城市規(guī)劃研究論文集，pp50-59.
[12]俞孔堅(jiān)，1998，從世界園林專業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段看中國(guó)園林專業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國(guó)園林，Vol.14, No.55/1998(1):17-21
[13]俞孔堅(jiān)，1999，謹(jǐn)防城市建設(shè)中的"小農(nóng)意識(shí)"和"暴發(fā)戶意識(shí)"。城市發(fā)展研究，4：52~53.
[14]俞孔堅(jiān)，1999，城市水系治理之大忌。城市道報(bào)，7月24日。
[15]張杰，1996，探索城市歷史文化保護(hù)區(qū)的小規(guī)模改造與整治――走"有機(jī)更新"之路。城市規(guī)劃，4：14－17。