世界建筑審美發(fā)展的趨勢(shì)
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2006-08-03
來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
建筑從根本上來(lái)說(shuō)是一種產(chǎn)品。在其設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑師和開發(fā)商應(yīng)該關(guān)注哪些方面?大的范疇而言,第一是其工程技術(shù)方面,第二是造型藝術(shù),就是審美方面的特性。再深層次還涉及到人文、社會(huì)等。可以說(shuō),建筑的審美體現(xiàn)為五個(gè)方
建筑從根本上來(lái)說(shuō)是一種產(chǎn)品。在其設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑師和開發(fā)商應(yīng)該關(guān)注哪些方面?大的范疇而言,第一是其工程技術(shù)方面,第二是造型藝術(shù),就是審美方面的特性。再深層次還涉及到人文、社會(huì)等。可以說(shuō),建筑的審美體現(xiàn)為五個(gè)方面。
一、建筑精美化趨勢(shì)
隨著人類科技文明的發(fā)展,建筑技術(shù)手段和人類審美需求也在不斷提高。建筑作為一種產(chǎn)品,和其他家用電器一樣,其審美也有一個(gè)發(fā)展過(guò)程,到今天已達(dá)到一種食不厭精的階段。例如有的客戶和購(gòu)房者比較喜歡五合國(guó)際(5+1 Werkhart International)的立面風(fēng)格,我們認(rèn)為其中一個(gè)特點(diǎn)就是精美化。
這是因?yàn)閺慕ㄖ耐庥^形象上可以分為三個(gè)層次,五合國(guó)際特別強(qiáng)調(diào)的就是品牌化的設(shè)計(jì)以及對(duì)建筑細(xì)部的設(shè)計(jì)理念。首先一個(gè)層次是宏觀外部造型,也就是遠(yuǎn)距離欣賞這個(gè)建筑時(shí),看不見建筑是什么風(fēng)格,甚至看不清什么顏色,這時(shí)所能識(shí)別的只是宏觀的天際輪廓線。世界上著名的建筑比如澳大利亞悉尼歌劇院、中國(guó)的天壇、巴黎的埃菲爾鐵塔、巴黎的凱旋門,其天際輪廓線都非常獨(dú)特;第二層次是走到建筑的近前,這時(shí)欣賞的是立面設(shè)計(jì)風(fēng)格,歐式、中式、古典還是現(xiàn)代,以及顏色、材質(zhì)的對(duì)比,橫線條還是豎線條;第三層次則是建筑的細(xì)部,在自家花園里、建筑入口處或陽(yáng)臺(tái)上,這時(shí)所關(guān)注的是建筑與人親密接觸、對(duì)話層面的元素。比如欄桿、扶手、臺(tái)階、花籃、吊燈、帖瓦、材質(zhì)、肌理,可以說(shuō)是一個(gè)裝修層面上的內(nèi)容。
另外,建筑是最高檔的商品。一個(gè)手機(jī)不過(guò)幾千元,電視可能上萬(wàn),汽車要十幾萬(wàn),甚至幾十萬(wàn)。一套房子則上百萬(wàn),可能用了半生或一生的積蓄,可以說(shuō)在消費(fèi)品或固定資產(chǎn)投資方面是最貴重的一件。而國(guó)內(nèi)普通的樓市產(chǎn)品基本還處在一個(gè)非常初級(jí)的階段,從建筑產(chǎn)品的檔次來(lái)說(shuō),必須提高設(shè)計(jì)的精度。
最后從發(fā)展商品自身的消費(fèi)業(yè)績(jī)這個(gè)角度來(lái)考慮,也應(yīng)重視建筑外裝修的精度??蛻舨豢赡芸吹秸麄€(gè)小區(qū)完整的建筑風(fēng)貌,也大都不會(huì)判斷建筑內(nèi)部的技術(shù)含量與各種經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo),他們對(duì)商品的取舍很大程度上依賴于對(duì)項(xiàng)目外觀一個(gè)直接的印象,對(duì)項(xiàng)目大區(qū)位、價(jià)格和戶型的判斷,如果項(xiàng)目的局部非常精細(xì),建筑的裝修配飾非常有人情味,他就愿意在這個(gè)地方生活。因?yàn)?,發(fā)展商如果想使產(chǎn)品更有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,贏得更多消費(fèi)者,就需要在建筑外觀設(shè)計(jì)上多下工夫。
二、建筑人本化趨勢(shì)
很多人覺(jué)得五合的設(shè)計(jì)很有人情味,有生活氣氛,這是一種設(shè)計(jì)理念,是一個(gè)住宅建筑所必需的。因?yàn)榻ㄖ欢际窍裆駨R,紀(jì)念堂,紀(jì)念碑那么強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性、歷史感。建筑是一個(gè)殼,是一個(gè)載體,所承載的是人的生活,所以必須強(qiáng)調(diào)人生活的尺度。記得柏楊先生說(shuō)過(guò)一段話,他說(shuō):"美國(guó)是神的空間,歐洲是人的空間,亞洲是鬼的空間。"為什么這么說(shuō)呢?美國(guó)地大物博,資源豐富,加上二戰(zhàn)以后美國(guó)人的心態(tài)是人定勝天,做全世界的老大,所以除了寬?cǎi)R路,大汽車,大規(guī)模興建摩天大樓,好似城市的建筑都是為巨人所享用,為巨人設(shè)計(jì),是為神來(lái)使用的。
那么在歐洲隨處可見幾百年、上千年留下的人類文明和建筑所記錄的歷史。到處小橋流水,教堂的尖頂,是很適合人類居住的環(huán)境。以至于歐是風(fēng)情小鎮(zhèn)成為中國(guó)發(fā)展商模仿的對(duì)象,這也說(shuō)明了歐式建筑在空間上的一種魅力,就是說(shuō)建筑尺度符合人的尺度。
而在歐洲,比如在東京、香港,甚至在上海,雖然工業(yè)化發(fā)展水平很高,但是人口密度直達(dá),環(huán)境空間致用及使得生活空間質(zhì)量難以提高。掙再多的錢,在城市享受不到像歐洲那樣的優(yōu)良自然和居住環(huán)境。所以說(shuō)亞洲是一個(gè)鬼的空間。有些方面是我們沒(méi)有辦法改變的。人居環(huán)境分為三個(gè)大層次,第一個(gè)層次是城市環(huán)境。我們?nèi)ピL問(wèn)一個(gè)外國(guó)朋友,他會(huì)給你展示自己的居所,六個(gè)臥室,四個(gè)衛(wèi)生間,兩個(gè)按摩浴缸等。只能給你顯示他自己所居住的一個(gè)最微觀的環(huán)境的奢華。因?yàn)榇蟪鞘械募±硪呀?jīng)被破壞了。例如我們辦公室騰達(dá)大廈,向窗外看有兩個(gè)公園,動(dòng)物園和紫竹院。這是很幸運(yùn)的景觀,除了這兩小塊綠地以外,剩下全是鋼筋混凝土的森林。宏觀城市環(huán)境不是發(fā)展商所改變的,主要還是要靠政府。
第二個(gè)層面是居住區(qū)的中觀環(huán)境。小區(qū)總平面的規(guī)劃,發(fā)展商也權(quán)力做高環(huán)境質(zhì)量,有人情味。像第一代TOWNHOUSE,北京的一棟洋房,康城,都是小村鎮(zhèn)式的自然形態(tài)的規(guī)劃。居住區(qū)規(guī)劃,第二個(gè)層面規(guī)劃的問(wèn)題上有一點(diǎn)值得我們注意,就是規(guī)劃的風(fēng)格,看規(guī)劃平面就知道國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師做的,因?yàn)槠矫娑S表現(xiàn)是它的重點(diǎn),圓形的中央廣場(chǎng),放射型的大道,完全是那種斯大林式的,帝國(guó)式的,城市總體規(guī)劃的手法,很強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性。而一個(gè)居住小區(qū)是為人居住,人在里面生活服務(wù)的,不是政府機(jī)關(guān)需要強(qiáng)調(diào)氣派。而且在二維平面中做得再幾何對(duì)稱,在實(shí)際的三維生活的空間里很看體驗(yàn)到,所以這樣的平面只是給不懂專業(yè)的發(fā)展商和業(yè)主看的。現(xiàn)在對(duì)于住區(qū)的規(guī)劃開始走向人性化的道路,但是還需要大家來(lái)努力。如果這個(gè)層面做的不好,只能把精力放在建筑單體設(shè)計(jì)上,而單體建筑戶型的設(shè)計(jì),是人居環(huán)境的最微觀的層面設(shè)計(jì)。
一個(gè)人居住環(huán)境,從大的城市,到居住區(qū),再到住宅,設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)是為了讓業(yè)主在其中生活幾十年能享受高品質(zhì)的環(huán)境。室外也是你生活的一部分。人性化的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映在建筑的外觀設(shè)計(jì)中,目前許多以現(xiàn)代風(fēng)格的名義設(shè)計(jì)的建筑,外觀與車間相去無(wú)幾,再過(guò)幾年勢(shì)必成為城市環(huán)境的垃圾。所以人本化的趨勢(shì),應(yīng)該回避工業(yè)化,注重人性化。
三、建筑科技化的趨勢(shì)
人類進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是科技進(jìn)步,20年來(lái)中國(guó)的科技水平突飛猛進(jìn)。在大城市,可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了后工業(yè)時(shí)代,或者是進(jìn)入了前數(shù)碼時(shí)代。從人類歷史文明上看,有手工時(shí)代,工業(yè)化時(shí)代,現(xiàn)在進(jìn)入了數(shù)碼時(shí)代。由于人類科技手段的進(jìn)步帶來(lái)所有生活方面和所用產(chǎn)品的變化,這一趨勢(shì)是不可阻擋的。手工時(shí)代只能建故宮、太和殿這樣的房子,鋼筋混凝土、玻璃幕墻、鋼結(jié)構(gòu)只有進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代才能造得出,而數(shù)碼時(shí)代,建筑會(huì)發(fā)生什么樣的變化呢?發(fā)展商、設(shè)計(jì)師在內(nèi),原來(lái)建筑設(shè)計(jì)都是用兩維的CAD設(shè)計(jì),然后再用另一種3D軟件進(jìn)行效果圖表達(dá),也就是說(shuō)設(shè)計(jì)是賊二維里面進(jìn)行的,但現(xiàn)在的軟件革命使得我們可以直接在三維狀態(tài)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)與效果表現(xiàn)應(yīng)用的程序合一。所有尺寸都是可以量度的,甚至可直接應(yīng)用數(shù)字化的設(shè)計(jì)成果進(jìn)行建筑構(gòu)件的加工。新技術(shù)手段的應(yīng)用導(dǎo)致建筑形象外觀的重大改變。過(guò)去是磚、瓦、砂、石等普遍的建材為主,那么隨著高科技手段的提高,新材料、新工藝必然帶來(lái)建筑審美的變化。
四、建筑整體化趨勢(shì)
建筑整體化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:建筑與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,和建筑與景觀整合。目前多數(shù)的建筑設(shè)計(jì)對(duì)城市規(guī)劃,城市設(shè)計(jì)的意圖關(guān)注甚少。多為張揚(yáng)每棟建筑的個(gè)性。很多發(fā)展商希望做地標(biāo),或者說(shuō)做一個(gè)設(shè)計(jì)50年不落后。這是一句空話,如果在技術(shù)手段,審美意識(shí)方面沒(méi)有跟上的話,是不可能領(lǐng)先的。工業(yè)時(shí)代設(shè)想不出數(shù)碼時(shí)代的產(chǎn)品是什么樣,怎么能力保證不落伍。每個(gè)人都想成為地標(biāo),在審美上,技術(shù)上并沒(méi)有提高,于是滿大街都是丑地標(biāo)。它影響全部市民消費(fèi)者的利益,而且占用國(guó)家土地的資源。
是否有資格浪費(fèi)國(guó)家的土地資源委自己樹碑立傳,這涉及到建筑師自身的定位問(wèn)題。建筑師可以被譽(yù)為藝術(shù)家,或大師。建筑業(yè)藝術(shù)成分,但是建筑師不是藝術(shù)家。藝術(shù)家可以只對(duì)自己的藝術(shù)行為負(fù)責(zé),一件作品沒(méi)人買還可以孤芳自賞。作為一個(gè)建筑師,不可能包銷自己的建筑作品。首先是工程技術(shù),其次是一種實(shí)用藝術(shù)。既然不是藝術(shù)家,建筑師就沒(méi)有資格玩兒大師,無(wú)視市場(chǎng)與業(yè)主的需求。現(xiàn)在市場(chǎng)上就有這樣的建筑師,也有發(fā)展商捧這樣的建筑師,封偉大師,這對(duì)行業(yè)的發(fā)展是一種誤導(dǎo)。建筑師更應(yīng)考慮在城市宏觀景觀層面與城市規(guī)劃?rùn)C(jī)理層面的問(wèn)題,通過(guò)每一棟建筑的有序積累,達(dá)到城市功能與景觀的和諧與豐富。這方面國(guó)外的建筑師素養(yǎng)與城市建設(shè)的實(shí)踐明顯高于我們。但在經(jīng)歷了粗制濫造的開發(fā)商潮后,理性的思考終會(huì)成為主流。
整體化趨勢(shì)的另一方面是建筑室內(nèi)外的整合,在北京,天津現(xiàn)在有幾個(gè)比較成功的樓盤,比如珠江國(guó)際城,CLASS,天津萬(wàn)科水晶城,這這些項(xiàng)目的特點(diǎn),就是把建筑、規(guī)劃、景觀和裝修整合到一起。珠江國(guó)際城的室外空間也豐富的細(xì)部,效果很好,很吸引消費(fèi)者,很難判斷它應(yīng)該是建筑師、景觀師還是裝修師來(lái)做,但在傳統(tǒng)的分工沒(méi)有辦法把它交給哪一部分人來(lái)做,但是這一部又非常的重要。比如住城市的住宅,可能花20%的時(shí)間在室外和陽(yáng)臺(tái)上,而買郊區(qū)的別墅,可能要花50%的時(shí)候在室外,種花、溜狗,在平臺(tái)上喝茶,觀景。因?yàn)閷?duì)室外環(huán)境甚至重于它的室內(nèi)需求,這就要求在設(shè)計(jì)涉及的各方面進(jìn)行整合。
室外的景觀設(shè)計(jì)不僅僅是綠化設(shè)計(jì)。中國(guó)人因?yàn)闆](méi)有景觀這個(gè)概念,傳統(tǒng)上也沒(méi)有景觀設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè),于是經(jīng)常分不清景觀、綠化與園林的區(qū)別,實(shí)際上是分不清綠化的手段與景觀的目的。景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的原理是一樣的,都是做空間設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)滿足空間的需求,它用的手段包括了裝修面材、家具、地毯、燈具,但是不能說(shuō)因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用了地毯,就把室內(nèi)設(shè)計(jì)叫做地毯設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)也一樣,應(yīng)用的手段,包括綠化、鋪裝、水系、照明系統(tǒng)、音響系統(tǒng),目的是塑造個(gè)性空間,什么地方是一個(gè)集會(huì)性的空間廣場(chǎng),私密性的空間,過(guò)渡性的空間,能曲徑通幽的,只重視綠化,忽視空間的設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)。
景觀設(shè)計(jì)服務(wù)于空間效果,而不只是平面表現(xiàn)圖,樓書上很多樓盤的景觀設(shè)計(jì)是很好看的,但僅僅是一張二維的平面圖,跟實(shí)際建成空間感覺(jué)完全不一樣,因?yàn)樗嵌S設(shè)計(jì)。這一現(xiàn)象也越來(lái)越引起業(yè)界重視,景觀與建筑勢(shì)必形成整體化設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。
五、全球化的趨勢(shì)
一個(gè)樓盤應(yīng)該做成什么風(fēng)格,現(xiàn)代的,簡(jiǎn)約的,古典的,還是新古典的?這可能在某個(gè)具體項(xiàng)目上有意義,如果說(shuō)珠江合生的樓盤,早期也做了一些現(xiàn)代的,后來(lái)全部都做成古典的,因?yàn)橹榻谋P全國(guó)都是大盤,要分幾期開發(fā),賣上幾年。如果選擇現(xiàn)代前衛(wèi)另類的風(fēng)格,今年時(shí)髦,明年可能過(guò)時(shí)了。只有古典的風(fēng)格最耐住時(shí)間的考驗(yàn)。因?yàn)檫@個(gè)特殊的需求,所以選擇了歐式古典,但這不是唯一的選擇。整個(gè)建筑風(fēng)格在中國(guó)樓市的發(fā)展趨勢(shì),還是有規(guī)律可循的,同濟(jì)大學(xué)建筑系主任莫天偉教授總結(jié)過(guò),說(shuō)第一代的樓盤做的都是羅馬花園,歐陸經(jīng)典,做得很粗糙,用了很多柱頭、山花、裸體浮雕,這種風(fēng)格它有幾種好處。第一,比較簡(jiǎn)單,容易實(shí)施,另外它是簡(jiǎn)約派的,雖然少有內(nèi)容,但是有主義標(biāo)簽,可以名之為德國(guó)風(fēng)格,這陣風(fēng)過(guò)去之后,現(xiàn)在又回到新古典主義,比如像珠江的樓盤,做的比較精細(xì),強(qiáng)調(diào)了手工藝的美。但這不是唯一的選擇,它是一個(gè)多元化的發(fā)展,多種風(fēng)格可以是并存的,未來(lái)建筑風(fēng)格的趨向可以多元化,但會(huì)更有品位,更加精致,沒(méi)有高低上下之分,既使是古典風(fēng)格現(xiàn)在這種建筑形式和技術(shù)材料,已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的含義。
比如中國(guó)古典過(guò)去是四合院,木結(jié)構(gòu),中國(guó)有個(gè)傳統(tǒng),木房子給活人住,石頭房子給私人住。所以中國(guó)傳統(tǒng)就沒(méi)有石頭房子,更沒(méi)有鋼筋混凝土。那么現(xiàn)在的建筑,所謂的古典也好,現(xiàn)代也好,在現(xiàn)代后派和后現(xiàn)代派之后的,已經(jīng)是大雜燴。那么在不同的這種國(guó)家,不同的民族之間這種風(fēng)格的融合,建筑風(fēng)格已經(jīng)難以純粹,無(wú)人能主導(dǎo)。不同城市的建筑逐漸失去個(gè)性,使每一個(gè)城市都失去個(gè)性,比如在長(zhǎng)沙、重慶、或者武漢,很難區(qū)別哪做城市。所以這種情況下,做樓盤更要做自己獨(dú)特的個(gè)性,未必是哪一種風(fēng)格,古典的或者歐式的,萬(wàn)科做出萬(wàn)科的風(fēng)格,珠江作出珠江的風(fēng)格,這才是一個(gè)發(fā)展商,一個(gè)產(chǎn)品,一個(gè)長(zhǎng)久發(fā)展的道路。
作者簡(jiǎn)介
劉力
英國(guó)愛丁堡大學(xué)博士
清華大學(xué)碩士
DRLL 主創(chuàng)建筑設(shè)計(jì)師
五合國(guó)際集團(tuán)總顧問(wèn)
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