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在商業(yè)設(shè)計中尋求藝術(shù)的生存——實(shí)習(xí)期的困惑和迷茫

admin 2007-05-21 來源:景觀中國網(wǎng)
對于商業(yè)設(shè)計來說,效率和團(tuán)隊的凝聚力能夠為公司帶來更多的利潤空間,當(dāng)然,還有好的設(shè)計。那么什么是好的設(shè)計,一個好的景觀設(shè)計是怎么來評價的?一個景觀設(shè)計能給我們的生活和環(huán)境帶來什么?藝術(shù)和商業(yè)能不能很好的結(jié)合呢?
  我實(shí)習(xí)的公司是一個以景觀設(shè)計為主的公司。公司的運(yùn)做是純商業(yè)的。設(shè)計也是一樣,在這里學(xué)到的最好的東西就是我懂得了什么是效率,什么是團(tuán)隊的凝聚力。對于商業(yè)設(shè)計來說,這兩點(diǎn)無疑是最有利的。效率和團(tuán)隊的凝聚力能夠為公司帶來更多的利潤空間,當(dāng)然,還有好的設(shè)計。那么什么是好的設(shè)計,一個好的景觀設(shè)計是怎么來評價的?一個景觀設(shè)計能給我們的生活和環(huán)境帶來什么?藝術(shù)和商業(yè)能不能很好的結(jié)合呢?帶著這么多的疑問,我度過了一個月,一個月的實(shí)習(xí)期很快就過去了。實(shí)習(xí)期間,收獲頗多,對景觀設(shè)計這個行業(yè)有了一定的了解和認(rèn)識,掌握了一些在商業(yè)運(yùn)做中的技巧。我對設(shè)計這個詞,這個行業(yè),有了更多的思考。在這份報告里,我將對我的疑問和思考以及這個月的心得做一個歸納和整理。
  設(shè)計是什么?從字面上的解釋來說,設(shè)計是預(yù)設(shè)的一個計劃,是對我們即將要進(jìn)行的某一件事的規(guī)劃。設(shè)計是無處不在的,佛經(jīng)里說:“坐臥行走皆是禪”,那么我是否可以把設(shè)計也這么來理解。小到吃飯、穿衣,大到買房、購車,無一不需要設(shè)計來規(guī)劃我們的生活。從更深的角度來理解,設(shè)計是為了美化我們的生活,讓我們的生活更加的適宜。
  設(shè)計又可以分成純藝術(shù)的和商業(yè)的操作。純藝術(shù)的設(shè)計是為一小部分人而存在的,商業(yè)的設(shè)計則是為了大眾的需求而生的。我實(shí)習(xí)的公司就是這么一個純商業(yè)的公司。
  實(shí)習(xí)的前兩周,時間大概就是在臨摹和學(xué)習(xí)中度過的,每個人都很忙碌,各司其職,有條不紊。而所謂的臨摹,也不過就是找?guī)讖埿Ч麍D,練習(xí)一些筆法和顏色的運(yùn)用。很多的時候,實(shí)習(xí)生更像是一個影子,只是無聲的存在,這也許是每一個實(shí)習(xí)生在剛進(jìn)公司時的境遇。但我還是比較幸運(yùn),因為我的組長以及同事都很友善,在有空的時候,都盡量教給我一些知識。并且讓我參與了一些項目的效果圖繪制。
  后兩周,我開始接觸更多的項目,但基本上也是效果圖的繪制。四周的時間,我對整個景觀設(shè)計的工作流程有了初步的了解,對設(shè)計這個詞,也有了更多的思考和體會。 
  沒有實(shí)習(xí)以前,我對設(shè)計的理解,還僅僅是停留在書本上,那些工藝精良設(shè)計完美的家具,像藝術(shù)品一樣存在的建筑等等,通過這四周的實(shí)習(xí),打破了我對設(shè)計最初的想法。雖然我能夠?qū)嵉氐捏w會一個設(shè)計從想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的成就感,但更多的是對商業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀的無奈,確切的說是對時下國內(nèi)一些商業(yè)設(shè)計的無奈。
  從一個公司,我能夠了解到大多數(shù)從事商業(yè)設(shè)計的公司的現(xiàn)狀。國內(nèi)的景觀設(shè)計正處在一種尷尬的境地。時下的設(shè)計行業(yè)盲目的模仿,流于俗套的設(shè)計,沒有風(fēng)格,沒有內(nèi)涵。追求短期效應(yīng)??蛻粽f了算,設(shè)計師卻變成了畫圖的工具。這一切并不是設(shè)計師想要造成的,而是整個市場運(yùn)做造成的,市場的需求就是追求高效率、低成本。從長遠(yuǎn)利益來看,設(shè)計的產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭中牢牢地占有一席之地。在設(shè)計中,從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來,形成獨(dú)特的設(shè)計體系,這才是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。
  一個劣質(zhì)的景觀設(shè)計給我們帶來的后果就是,施工劣質(zhì)以及后期景觀維護(hù)的不到位。居住的環(huán)境不僅沒有想象中的美好反而更差。惡俗的建筑以及流于表面的景觀設(shè)計,可以想象那是一個怎么樣的場景。
  為什么我們不能把商業(yè)和藝術(shù)結(jié)合起來呢?可以把一件商業(yè)化的東西做的很詩意、很美,讓設(shè)計的人和居住的人都感到愉快,設(shè)計的本意不就是這樣的嗎?或許很多人會笑話我,認(rèn)為我的想法過于美好和單純,在實(shí)習(xí)期間,我也去了一些樓盤,里面不乏好的設(shè)計,但對我而言,還是過于商業(yè)了。反觀日本、歐洲的很多設(shè)計師做的一些項目,都讓我這個初識設(shè)計面目的學(xué)習(xí)者心懷敬畏。
  日本的景觀設(shè)計,就象日本的文化一樣,“和、清、靜、寂”好似一個非常焦躁的人,忽然走入一個安靜祥和的自然環(huán)境里,心情馬上會平靜下來。在那些景觀作品中我能夠很強(qiáng)烈的感受到,他們是把這些商業(yè)的東西當(dāng)作一件藝術(shù)品來對待,同時在為那些設(shè)計中所配置的小品中,小到花缽、燈具,大到公共的硬件配置,比如街邊的一些坐椅。每一件拿出來都可以稱的上是一件藝術(shù)品。他們在美化了人們的生活環(huán)境的同時,也讓大家接受了一次藝術(shù)的熏陶。日本設(shè)計的成功,不能不說是他們對于東方理念貫穿于設(shè)計作品中的成功。雖說大和民族的文化特色有華夏文明的遺留痕跡,而在人家的設(shè)計作品中,東方文化的“歸一”性卻比中國的設(shè)計師們吃得更透。日本設(shè)計大家福田繁雄先生曾經(jīng)指出:“設(shè)計中不能有多余”。從這個觀點(diǎn)中不難看出他的設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)美學(xué)講究的“恰倒好處”有某一個共通的契合點(diǎn)。同時日本人在設(shè)計中非常講求環(huán)保,在一些硬置的選擇上,會下大力氣去研究一些比較環(huán)保的材料和施工方法。這些,在我們國內(nèi)的景觀設(shè)計施工上,基本上是達(dá)不到的。
  而歐洲的景觀設(shè)計,尤其是北歐的許多國家,在設(shè)計上都強(qiáng)調(diào)自然和隨意。德國的設(shè)計雖然嚴(yán)謹(jǐn),但在植被的選擇和運(yùn)用上,也多為自然和隨意。但這并不代表他們的設(shè)計就是隨便的、散漫的。相反,他們的設(shè)計科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn),而且藝術(shù)氣息更為濃厚。日本的設(shè)計注重的是一種思想,一種形而上的東西,注重精神上的力量,所以他們對細(xì)節(jié)的把握讓人驚嘆。而歐洲的設(shè)計相對要大氣許多,一件景觀作品就是一件大型的藝術(shù)品。這些和歐洲的歷史沉淀,文化積累都分不開的。如果說日本的設(shè)計是小而精致,比較適合遠(yuǎn)距離欣賞的藝術(shù)品的話,歐洲的設(shè)計更能讓我感受到來源于生活而又高于生活的一種審美情趣。但它始終沒有脫離生活,沒有脫離自然的規(guī)則。從設(shè)計初始,地塊的測量,周圍植被的生長情況,有什么物種,到土地的酸堿度,陽光的照射情況,全都研究的一清二楚,然后才開始設(shè)計。這些都讓我感到很佩服,他們做一個設(shè)計,往往需要很長的時間,有的景觀甚至做上三五年。這樣的恒心和毅力都是我們沒有辦法比的。他們對景觀設(shè)計的理解就是,景觀設(shè)計不是一個短期的東西,一個劣質(zhì)的景觀會對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和生活產(chǎn)生很多后遺癥,而一個好的景觀設(shè)計,不僅能夠改善當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和自然狀況,而且能夠讓人生活的更加舒適,甚至幾十年,上百年的造福人類。這才是一個景觀設(shè)計的最終目的。
  總結(jié)這幾周我所看、所聽的,我最深的感受就是我們的國內(nèi)并不缺乏好的設(shè)計師,而是市場缺乏對設(shè)計的耐心,市場的利益最大化決定了商業(yè)設(shè)計的命運(yùn)。
  王受之先生講過這樣一段話:“國內(nèi)的設(shè)計缺乏的是一種內(nèi)涵的東西,是風(fēng)格,是人氣,是歷史的沉淀和它的渲染力。缺乏循序漸進(jìn)的發(fā)展,會在發(fā)展中事倍功半地走彎路,最后還要用多倍的代價來改正,既然如今,何必當(dāng)初呢?”
  經(jīng)濟(jì)的飛速增長造就中國城市化的快速發(fā)展,造就了了一批批的有錢人。同時也造就了許多建筑垃圾,設(shè)計垃圾。那些無法收場的設(shè)計,每一天不斷的在城市里出現(xiàn)。所謂的地中海風(fēng)格,歐陸風(fēng),羅馬柱不斷泛濫。這樣的建筑,又怎么能做出好的景觀設(shè)計?用一個老師的話說,便是:“建筑就是這樣爛,無論怎樣好的景觀它都不配!”這不能不說是一種悲哀。想到這里,我忽然覺得自己肩膀上的壓力很沉重。那些象我一樣年輕的設(shè)計者,往往都懷著對設(shè)計的美好理想。希望有一天,我們國家的設(shè)計可以在那些老外面前很自豪的說:MADE IN CHINA,然而要實(shí)現(xiàn)這一切,還是很困難。
  現(xiàn)在我們國家的設(shè)計已經(jīng)在崛起,已經(jīng)出現(xiàn)了一些很好的設(shè)計,比如萬科第五園之類的。雖然要改變現(xiàn)狀還是很難,但我們心懷希望。也許會有人說我太過理想化,想的太多,但我想說的是,我們還年輕,我們需要夢想,這一切都源于對設(shè)計的熱愛,就這么簡單。 

 


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