南京考察漫想
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2008-07-26
來源:景觀中國網(wǎng)
中山陵建筑景觀給我的思考!
2007年8月7日,沖動(dòng)的我和同學(xué)兩人踏上了廣州開往南京的列車,從這里開始了我們的暑期長三角考察旅程。
秦淮的哀美
我們的第一站是古都南京。經(jīng)過一天又一夜的列車行程,8月8日的上午我們終于到了南京。南京給我的第一印象——酷熱,還有就是南京人很熱情。南京夏季的天氣十分酷熱,而且不是一般的熱。但這種熱對(duì)于常居住在這里的南京人來說,算不了什么。南京人不但有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力,而且有一顆比那里的天氣還熱的心。
我們的南京行第一站考察地點(diǎn)的雨花臺(tái)烈士園。雨花臺(tái)景區(qū)面積很大,分了幾個(gè)區(qū)域,但只要是以英雄紀(jì)念碑和烈士紀(jì)念館這主。紀(jì)念館的建筑很有特色,淡褐色的調(diào)子,外墻厚重感十足,形式莊嚴(yán)、沉重,很有秦、漢宮庭的味道。
南京的第二站考察地點(diǎn)是中山陵,中山陵是由當(dāng)時(shí)青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的具有民族特色的中國第一個(gè)陵園現(xiàn)代建筑。里面安葬的是中國民主先行者孫中山先生。
中山陵和雨花臺(tái)的建筑給了我一種不同的視野與思想空間。雖然兩者都作為一種紀(jì)念性的建筑,同樣都是那么莊嚴(yán)、厚重,但那建筑里面所蘊(yùn)含的內(nèi)在文化應(yīng)該給我們帶來一種不同途徑的思維與參考。
首先得從它們的建筑形式來說,他們既不是固守傳統(tǒng)形式的,也不是仿西方現(xiàn)代建筑的形式。它有那個(gè)時(shí)代的中國特征。形式上給人的感覺就有秦漢時(shí)宮庭建筑的味道,但也別于那種固有形式,材料也是用到了當(dāng)時(shí)的新材料。裝飾上也不同于傳統(tǒng),大大的簡化了裝飾的內(nèi)容,雖然是簡化了但也依然保持有民族性的一些經(jīng)典內(nèi)容。其次,從建筑文化上說,它既傳乘有中國傳統(tǒng)建筑的文化,同時(shí)也具有那一個(gè)時(shí)代的特有文化。傳乘傳統(tǒng)的例子有:門樓、門鼓、斗拱,門檐裝飾等等。時(shí)代的特有文化。雨花臺(tái)的建筑雖說不是20世紀(jì)初建造的建筑但它的建筑形式與建筑材料都再現(xiàn)了20世紀(jì)初現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。20世紀(jì)初,中國正處在一個(gè)動(dòng)亂,時(shí)代交替的時(shí)期,同時(shí)海外文化的進(jìn)入,沖斥著中國的傳統(tǒng)文化。舊時(shí)代的過去,新時(shí)代的到來,必定會(huì)有新的文化去替代舊的文化,建筑也一樣會(huì)有新的建筑思想、新的建筑形式去替代傳統(tǒng)的建筑形式,然而海外文化的進(jìn)入,必定會(huì)在一定程度上影響著當(dāng)時(shí)的建筑思想。再者就是,中國從那個(gè)時(shí)期開始進(jìn)入資本主義時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力的改變與發(fā)展就會(huì)給人們?nèi)粘5纳顜順O大的變化。生活方式改變了,建筑的形式與內(nèi)容也必然要隨著生活方式的改變而改變。
建筑開始大量采用現(xiàn)代材料。磚石的利用進(jìn)而大量地取代了木材,玻璃材料的采用,鐵材料也開始大量用到建筑里面。而建筑的形式不再是單層的建筑形式,而是趨向多層發(fā)展的形式。
磚石材料大量用到當(dāng)時(shí)的建筑上可以說是中國建筑的一個(gè)極大的改變與發(fā)展。磚石材料既易于防火,也易于多層建造。更重要的是在思想上發(fā)生的改變。木材用于建筑在傳統(tǒng)思想上是不好改變的,因?yàn)槟臼顷庩栁逍袀鹘y(tǒng)觀念中的一個(gè)重要內(nèi)容。
從此看來,中國建筑在20世紀(jì)初還是有所發(fā)展的。并且慢慢的開始走向了現(xiàn)代化。至于后來的斷層,我的理解有幾點(diǎn),一是生產(chǎn)力低下,二是長期的動(dòng)亂不安,三是社會(huì)制度的影響。生產(chǎn)力的低下使建筑的技術(shù)跟不上現(xiàn)代建筑發(fā)展的步伐,長期的動(dòng)亂不能為建筑的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,至于社會(huì)制度的影響是:新中國走的是社會(huì)主義道路,所以資本就不能大量的集中,資本得不到集中建筑事業(yè)就難以發(fā)展,猶其是大型的建筑更難以發(fā)展。大部分的資本都是集中在國家的手里,而國家當(dāng)時(shí)才剛剛成立,需要把大量資本投到政治建設(shè)上去,從而就很難顧及建筑的建設(shè)。而更重要的卻是十年文革時(shí)期,文革時(shí)期國家在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上基本上算是停止的,都是在搞思想革命,思想的革命殘害了大量知識(shí)分子,也導(dǎo)致大量有才能的人走出了國門。思想在那時(shí)受到了極端的壓制。海外先進(jìn)的文化、思想更是進(jìn)不來。所以從根本上導(dǎo)致了建筑發(fā)展的停止和倒退。
而后來文革結(jié)束了的一段時(shí)期建筑也得不到發(fā)展,文革后,國家經(jīng)濟(jì)衰退,思想發(fā)展依然是停止的,更是無力發(fā)展有自身民族特點(diǎn)的建筑,所以后來引進(jìn)蘇式的廉價(jià)小區(qū)住宅,因?yàn)檫@種住宅非常符合當(dāng)時(shí)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。大量的引進(jìn)同時(shí)導(dǎo)致了自身的民族建筑思想停止,這樣的泛濫,會(huì)造成覺悟后的一種建筑與建筑思想的斷層。
以上知道,中國建筑事業(yè)在20世紀(jì)30年代到80之間幾乎是沒有任何發(fā)展的,或者說是沒有任可自身的發(fā)展的。我所想的是,如果想要找到民族建筑傳乘與發(fā)展的特征,我們是否可以從20世紀(jì)初的建筑形式與建筑內(nèi)容中找到一些突破。
南京的交通十分不便利,市內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)也不完善。
南京的道路規(guī)劃與路標(biāo)實(shí)在太令我這個(gè)他鄉(xiāng)之客費(fèi)解。市中心大多道路都是單向車道的,而且還很窄。路標(biāo)的設(shè)計(jì)也不簡潔、明了,結(jié)果是讓不熟悉的人很難找得著方向,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就很容易回到原點(diǎn)。道路的單向也讓我費(fèi)解,雖然是舊區(qū)新建,但也不應(yīng)該是單向的,這就應(yīng)該關(guān)系到當(dāng)時(shí)舊區(qū)新建時(shí)的規(guī)劃了。拆舊建新,難道當(dāng)時(shí)直情就沒規(guī)劃過,直接在舊區(qū)原有的規(guī)劃上新建嗎?單向車道給南京市民的生活和工作帶來了極大的不便。坐公交要走很遠(yuǎn),如果想在下車的站再坐倒回去的公交就更難找得到了。南京也開通是地下鐵道,但使用地鐵的人群并不是很多。公交站、地鐵站的間距都是很長的,公交車很少,使用電動(dòng)車的市民占大多數(shù)。所以公交不發(fā)達(dá),但也不擠。
南京給我最好感覺的街道就是秦淮河兩岸的街道了。秦淮河西岸的夫子廟步行街最有特色。街道設(shè)計(jì)是以觀光、購物為一體的休閑商業(yè)步行街。都是中國古典形式的建筑,紅梁黛瓦,給人一種喜氣盈盈的氣氛。當(dāng)你走累了,看商品看到眼花繚亂了,你就可以停下來坐在岸邊的休閑椅上品嘗上一杯果汁,欣賞秦淮兩岸的風(fēng)光。河邊徐徐吹來的清風(fēng)可以拭去你的疲倦。又或者你可以走到橋頭上憑攔而視,這樣或許會(huì)給你的內(nèi)心帶來另一種不同的感受。清風(fēng)徐來,楊柳拂岸,流水潺潺,泛舟處處。這樣的情景會(huì)令你很自然的就念起那些優(yōu)美的詩詞歌賦來。在這個(gè)古老的地域,或者你會(huì)感嘆世事多變,風(fēng)雨過后留給人們的只是深深的追憶。
南京的人文氣息是很好的,熱情的南京人生活總是那么的自在。他們的生活節(jié)奏總是那么的緩,總是那么的休閑。南京的小吃十分有特色,點(diǎn)點(diǎn)處處都體現(xiàn)了這個(gè)地域的人們是那么的熱情于生活。
南京一個(gè)古都,一個(gè)歷史文化名城,它肩負(fù)了太多的歷史。曾有過輝煌,也有過悲傷,也有過無奈。斑斑薄薄,歷史讓它變得異常的凄美。但無論歷史是怎么樣的,今天的南京依然是發(fā)展向前的,并且呈現(xiàn)出無限的生機(jī)。
姑蘇的調(diào)子
8月9日的傍晚我們開始了第二站蘇州的行程。傍晚的5點(diǎn)左右我們到了蘇州火車站。剛出站就看在到一系巨大幅的的廣告,廣告的內(nèi)容并不是某種商品的宣傳、推廣,而是蘇州園林的旅游介紹?;蛟S在今天來說,蘇州園林已經(jīng)成為了蘇州市場經(jīng)濟(jì)中的一種商品了,而且是占重要經(jīng)濟(jì)地位的。我們找到了一處廉價(jià)的住處,在金閶區(qū)的干將路??芍^真是一分錢一分貨,到那里才真正地了解到一分錢一分貨的含義。雖說是學(xué)生平價(jià)公寓,但衛(wèi)生非常的差,后來實(shí)在沒法忍受住了兩個(gè)晚上就換了地方住。
金閶區(qū)的干將路是屬于老城區(qū),但干將路的商業(yè)與交通都交不發(fā)達(dá)。里面都是一些舊房子并且是很久都沒有修輯過。后來我們到了十梓路那邊住。十梓路高蘇州大學(xué)不遠(yuǎn),是屬滄浪區(qū)管轄,周邊的商業(yè)繁榮。那些商鋪的裝飾都別具蘇州地方特色,書香高雅。在那里并不會(huì)讓人感覺到有商業(yè)帶來的喧囂氣氛,給人的是一種繁榮而淡定。蘇州私家園林大多數(shù)都集中在平江區(qū)和滄浪區(qū),由于旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使這兩個(gè)區(qū)的的基礎(chǔ)設(shè)施都做得非常好,再都就是這兩個(gè)區(qū)緊靠蘇州工業(yè)園區(qū),所以種種優(yōu)勢(shì)使得兩區(qū)的環(huán)境改造與保護(hù)都非常到位。老區(qū)里的多數(shù)老房子都是不允許折舊建新,而是大力發(fā)展旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)。而真正蘇州的發(fā)展并不是只依靠旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的。而是大力去開發(fā)高新技術(shù)區(qū)和工業(yè)園區(qū)。而蘇州的金雞湖建設(shè)就是最好的一個(gè)例子。雖然那邊是工業(yè)發(fā)展區(qū)域但同時(shí)也結(jié)合新的旅游業(yè)一起發(fā)展,我非常認(rèn)同蘇州這里發(fā)展模式與方法。大力發(fā)展新區(qū),然后再由新區(qū)帶動(dòng)老城區(qū)的改造,新區(qū)的發(fā)展吸納大量的勞動(dòng)力。勞動(dòng)人群的進(jìn)入,在信息的推動(dòng)下,同時(shí)也帶動(dòng)了旅游業(yè)發(fā)展,而且蘇州自身就是一個(gè)具備深厚文化底蘊(yùn)的歷史名城。故此更大程度上蘇州的歷史就是一筆豐潤的財(cái)富了。
蘇州園林聞名世界。聽其名不如觀其身。當(dāng)你真正親身去感受她的時(shí)候更是思緒不盡。作為中國私家園林代表的蘇州園林在今天依然是煥發(fā)光彩的。她的美不僅僅在于園景,她有更多的內(nèi)在美,那就是中國書畫藝術(shù)和戲劇藝術(shù)都集中的表現(xiàn)在了園林里面。蘇州之所以是中國私家園林的集中之地,與蘇州的地理環(huán)境地和人文環(huán)境是分不開的。蘇州自古文化甚盛,為園林的建造提供了文化基礎(chǔ),而蘇州自古就是漁米之鄉(xiāng),水資源豐富、盛產(chǎn)湖石為造園提供了得天獨(dú)厚的物質(zhì)條件。
蘇州園林以精巧而著稱,可謂是中國傳統(tǒng)藝術(shù)集中表現(xiàn)的一個(gè)匯粹之地。
以空間的營造來說,我最為獨(dú)鐘的是留園。留園的空間精致多變。蘇州園林反映了那時(shí)文人、官宦對(duì)生活的一種探索發(fā)現(xiàn)展為對(duì)生活的享受。蘇州園林對(duì)蘇州市民帶來的生活影響更是難以割舍的。它影響著每一個(gè)在這里生活過的人,影響著每一個(gè)到過蘇州的人。
對(duì)于蘇州園林,我就不多以評(píng)價(jià)了。它在我心里是沒有任何一地方的園林可能以代替其的藝術(shù)位置。
滬上的音律
待續(xù) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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