景觀設計師需要責任感

　　責任感，這是一個當代沉重的話題，但我們假如忽視，就會造成更大浪費。
　　在彼得·沃克先生的《看不見的花園》一書里面有這么一段：在一次格羅皮烏斯和布雷·馬克思的旅行中，格羅皮烏斯對沿著山路布置的廣告牌很不滿，他問布雷·馬克思是否曾試圖讓人將他們移除，布雷·馬克思回答說，沒有，因為反對沒有任何作用。格羅皮烏斯回答說：“但反對是思想家的義務，即使它并不能改變?nèi)魏问虑椤薄２祭住ゑR克思永遠不會忘記這一課。當布雷·馬克思通過各種媒體，包括電視來宣傳保護熱帶雨林，并抗議對他的公園的侵占時，他解釋道：“我憎恨莫不關(guān)心”。
　　記得在去年的北京大學景觀設計學教育大會上，李建偉、馬曉偉、龐偉等業(yè)內(nèi)知名實踐設計師對此發(fā)出了自己的聲音。
　　首先，EDSA Qrient總裁兼首席設計師李建偉先生對當今景觀設計師做設計普遍先翻閱書籍的習慣進行了“批判”。今天的設計師，從學校畢業(yè)出來的學生總是有一個毛病，拿到一個項目以后馬上翻書找資料，找到過去的圖片，在網(wǎng)絡上攝取信息，然后再去做設計，這是個很不好的習慣。做設計首先千萬別翻書，一翻書就把腦子框住了，把別人的設計拿到你的設計中來，是不可行的，這是對別人的不負責任，更是對自己的不負責任?！　‰S后，李建偉先生對傳統(tǒng)設計和現(xiàn)代設計進行了分析，并對現(xiàn)代設計的手法做了簡要概述，他指出，做現(xiàn)代設計，首先應該有一個自己的概念，然后通過不同的景觀設計語言，把自己的概念表述出來，從而為人類營造良好的生存空間。 　　
　　上海意格環(huán)境設計有限公司總裁兼首席設計師馬曉偉先生則對“景觀與公民的環(huán)境權(quán)力”這一全新的思維認知角度進行了分析。一個國家的公民對生存的權(quán)利具有指明權(quán)和參與權(quán)，通過參與達成體力和智力的全面發(fā)展。景觀設計師不是個人純藝術(shù)的表達，因為景觀占用了大量的社會資源、環(huán)境資源和財政資源，景觀設計師應確保社會公眾利益得到有效保障，景觀設計行業(yè)應該找到景觀設計量化評價體系，同時還應該使景觀設計過程有據(jù)可依，并接受社會監(jiān)督。 　　
　　廣州土人景觀顧問有限公司總經(jīng)理龐偉先生則對中國普遍遭受破壞的大自然及現(xiàn)在景觀設計師的所為進行了批判。首先，龐偉先生以“盛世華章，還是解決問題”的發(fā)問開篇，引起了人們的思考。 　　
　　隨后，他選擇了一幅貌似很有詩意的“富春山居圖”來表達了對現(xiàn)代人類的提醒，我們生存的大自然已經(jīng)遭受到嚴重的破壞，在原本的自然面前，我們加入了太多人類工業(yè)文明的“杰作”，使得今天的“大自然”已經(jīng)不再是昔日文人墨客筆下的大自然。緊接著，龐先生話鋒一轉(zhuǎn)，由大自然將人們引入到城市，那一條條曾經(jīng)哺育了多少人類的“母親河”，今天已經(jīng)變成一條條令人痛心的“污濁地”。 　　
　　最后，龐偉先生對中國景觀設計師需要解決的問題從三方面進行了總結(jié)：首先是環(huán)境問題，污染、災害、匱乏和可持續(xù)嚴重影響著人類的健康；其次是文化問題，同質(zhì)化、缺乏競爭力和喪失靈魂；最后是關(guān)于審美的問題，是庸俗還是惡俗。