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石庫門空間的特點(diǎn)以及特征

admin 2009-08-21 來源:景觀中國網(wǎng)
石庫門建筑既有江南院落民居的特點(diǎn),又融入了歐洲聯(lián)排式的結(jié)構(gòu)風(fēng)格,是中西合璧的產(chǎn)物,而居住結(jié)構(gòu)從大戶人家瓦解之后轉(zhuǎn)為以小家庭為主多戶人家居住,后期的石庫門更體現(xiàn)了中華民族聚族而居、以合為主、分而不隔等特點(diǎn)。
  一、石庫門的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  石庫門建筑既有江南院落民居的特點(diǎn),又融入了歐洲聯(lián)排式的結(jié)構(gòu)風(fēng)格,是中西合璧的產(chǎn)物,而居住結(jié)構(gòu)從大戶人家瓦解之后轉(zhuǎn)為以小家庭為主多戶人家居住,后期的石庫門更體現(xiàn)了中華民族聚族而居、以合為主、分而不隔等特點(diǎn)。

  客堂原是江南民居中的結(jié)構(gòu)演變而來,以前的大戶人家?guī)状镁幼≡谝黄?,客堂往往是長輩宣布重要事情的地方,有時(shí)候會(huì)供有祖先的靈位,或在這里聚餐以及教誨晚輩。上海人所稱呼的“客堂間”指的就是客堂這個(gè)地方,但是由于新式石庫門被分租給太多住戶,滿足住和吃兩樣基本功能已經(jīng)很困難,客堂間這樣奢侈的公共空間自然是不能保留下來??吞瞄g位于一層平面的中心,圍繞著客堂所在的四間住戶往往會(huì)在自己所在的臥室門口處搭建灶臺(tái),瓜分了原來客堂的位置成為自己獨(dú)立用的灶披間,而在中間會(huì)保留一張公共的桌子供住戶吃飯時(shí)使用,雖然灶臺(tái)各自獨(dú)立但是轉(zhuǎn)個(gè)身就能看到其他三戶的灶臺(tái),各家的門口和灶臺(tái)的位置往往是面對(duì)面的,加之本來空間就不大,長期住在同一屋檐下面熟之后,互相聊天扯家常,慢慢熟絡(luò)起來,正是石庫門內(nèi)部以合為主、分而不隔的空間格局提供了互相照應(yīng)的基礎(chǔ)和平臺(tái),雖然狹小但是人情和氣息穿插其中。 

   二、石庫門的生活特點(diǎn)

  原以傳統(tǒng)大家庭生活模式為主的一戶一幢的石庫門,因地皮上漲、房屋緊缺,被單身和幾戶小家庭共住的格局所取代,有的人買了房出租做“二房東”,更是將一幢石庫門出租給七八家甚至十多家居住,鄰里間生活關(guān)系密切,人員復(fù)雜,海派名劇《七十二家房客》就是這種生活關(guān)系的一個(gè)縮影。

  而灶披間則是一幢石庫門里的“小社會(huì)”,“灶披間”即是廚房間的意思,每戶人家一日三餐都要和灶頭打交道,狹小的幾平方一戶的面積就是自己的使用范圍,主婦們背對(duì)背各自燒菜煮飯,在鍋碗瓢盆聲中拉著家常的主婦們,常常津津有味地說著張三或者李四家的大小家事?;旧稀霸钆g”狹小到?jīng)]有地方安裝所有住戶的自來水龍頭,所以洗床單之類的大動(dòng)作只能選在清晨這種冷清的時(shí)候進(jìn)行,等到后來一戶石庫門內(nèi)只裝一個(gè)水龍頭的禁令破除后,住戶們紛紛買起了小水表,裝了專屬于自家的龍頭,一般室內(nèi)沒有地方安裝,而需要安裝在后弄堂里。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,越來越多的人住進(jìn)了高樓大廈、環(huán)境條件良好的生活小區(qū),而在人們逐步邁向小康生活的同時(shí)均質(zhì)化的方盒子建筑更讓人們的“石庫門情結(jié)”漫溢出來。很多曾經(jīng)居住在石庫門里的老一輩人常常會(huì)念叨著石庫門里的熱鬧和熱絡(luò),懷念鄰里之間親密的關(guān)系,回憶著當(dāng)年過節(jié)時(shí)大家互相贈(zèng)送自家做的小吃的情景或者互相討論家長里短的某個(gè)熱鬧場面,末了總是會(huì)加上一句“還是住在老房子里好,公房‘特翼氣’了(上海話:住在公房里‘太寂寞’了)”。這并不是一句矯情的話,恰是一種空間左右著人們生活狀態(tài)的活生生的證明,從上海人對(duì)石庫門不經(jīng)意流露出的懷念與向往中不難讀出,石庫門這種空間給人與人之間營造出的和諧、溫馨關(guān)系是現(xiàn)代均質(zhì)化的方盒子所不能替代和給予的。
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