設(shè)計師的理想

　　設(shè)計師應(yīng)當(dāng)被歸類到陰柔一類的角色中去，最好不要有自己的什么理想，如果有，可以參考古時的女子，相夫教子好了，相夫教子是什么意思呢？你可以看看咱們這兒最好的設(shè)計師，也無非先要伺候好甲方那頭，再教若干個學(xué)生，十分相似。 
　　本科，之后是研究生，還有職業(yè)考試，終于熬到了資質(zhì)，又是投標(biāo)競標(biāo)的，說到底還是考試！做人靠耐心和堅韌；靠背誦和揣摩。主觀的東西不好有，都在裝客觀；理想如果是指個人攀爬到什么指標(biāo)，那么也還不缺，如果指一個人或一群人的什么價值關(guān)懷，什么真正的雄心，此物稀也！ 
從教育的時候就不學(xué)誠實，就不寫也不說自己的話，為了對，為了成績，為了成功，說書上的話，別人的話，標(biāo)準(zhǔn)答案的話，因為社會就是考試，而考試要高分就不能依自己的理解答題，就得背標(biāo)準(zhǔn)答案。 
　　設(shè)計說明里統(tǒng)統(tǒng)都寫上可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)保，都要以人為本，還都追求天人合一，這是多么有理想有文化的設(shè)計師隊伍呀！ 
　　不是責(zé)備誰，不是抱怨什么，吃五谷的凡人要生出理想這片逆鱗談何容易；你不是杜甫，捂著被樓價嚇得直跳的心，你畫得出什么自信的建筑、優(yōu)雅的花園？那有點暴力的秋風(fēng)希望不僅要吹破老杜的茅屋，更要吹破天下寒士們的太平犬儒之夢。 
　　設(shè)計師至少可以從地產(chǎn)商或者政府官員的手掌縫隙中露出些許頭臉來，至少能讓大眾看到自己的身至少是影，我們肩頭難道不是承載著人類的設(shè)計文化、設(shè)計文明？我們難道不對當(dāng)下巨大而深刻的城市化有些話語之權(quán)？ 
　　或者剛露出點頭，掙出點身，就顧盼，就紅酒，就王顧左右而言他，我們這個集合，這個種類，這群人，病的著實不輕，錯的著實不淺。這行當(dāng)中早就沒了對錯，沒了是非，只留下會做人的人和不會做人的人。至于做事，有言曰，先學(xué)會做人，再學(xué)做事。于是世面上做出的事都是那些很顧忌做人的事，不在乎事情本身的事。人情練達(dá)，就是文章！ 
　　清朝時候的李漁是一個萬花筒般的能人，人做的復(fù)雜，看問題卻有見地？他說過，“才情者，人心之山水，山水者，天地之才情”，外在的景與人心里的景是一回事呀！一群心里無景的人，能做出一個什么風(fēng)景的世界呢？