改變了美國(guó)建筑界的五個(gè)人

　　"紐約五人組"以勒·柯布西耶的理論作為出發(fā)點(diǎn)，每個(gè)建筑師都站在自己選取的角度從現(xiàn)代主義建筑中汲取營(yíng)養(yǎng)，隨著時(shí)間的推移，到1980年代末期，每個(gè)人都發(fā)展出自己獨(dú)特的風(fēng)格。

 

　　雖然人們對(duì)他們每個(gè)人的評(píng)價(jià)有好有壞，但五個(gè)人都很出名！現(xiàn)在看來，這五個(gè)人的故事精彩至極！

　　總結(jié)起來就是：

　　五個(gè)人因?yàn)楣餐睦砟畛蔀橹两缓糜?，大家互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，最后走上人生巔峰！

　　來看看故事的主人公：

　　理查德·邁耶

 

　　理查德·邁耶(Richard Meier)，美國(guó)建筑師，現(xiàn)代建筑中白色派的重要代表。始終秉持純粹的柯布西耶風(fēng)格，以理性主義設(shè)計(jì)及白色的運(yùn)用而聞名。他運(yùn)用柯布西耶的理論建造的房屋數(shù)量眾多，甚至超過了柯布西耶，包括博物館、公司總部、私人房屋等。邁耶1984年設(shè)計(jì)的洛杉磯新蓋蒂藝術(shù)中心，是時(shí)髦、文雅的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)典范。他獲得過1984年普利策建筑獎(jiǎng)、2008年美國(guó)藝術(shù)學(xué)院建筑金獎(jiǎng)。
　　代表作品有：

 

千禧教堂

霍夫曼住宅
 
 

　　邁克爾·格雷夫斯

　　格雷夫斯從現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向了后現(xiàn)代主義，這一風(fēng)格在佛羅里達(dá)州的迪士尼海豚酒店的設(shè)計(jì)上華麗地展現(xiàn)出來，并使他聲名鵲起。戈德伯格甚至曾評(píng)價(jià)格雷夫斯為后現(xiàn)代主義的化身。他跨界于經(jīng)典主義和立體主義間，還接手設(shè)計(jì)家用產(chǎn)品，他設(shè)計(jì)的茶壺、雨傘、掛鐘等全部能在百貨商店買到。由此，他成為美國(guó)家喻戶曉的人物，并獲得2001年美國(guó)建筑師聯(lián)合會(huì)(AIA)金獎(jiǎng)，1999年美國(guó)國(guó)家藝術(shù)勛章。

　　代表作品：
 

 

波特蘭市政廳

佛羅里達(dá)天鵝飯店

　　查爾斯·格瓦斯米

　　于1965-1991年間，輾轉(zhuǎn)普林斯頓、哥倫比亞、耶魯、哈佛等大學(xué)教書之后，開辦了自己的公司。格瓦斯米和他的合伙人羅伯特·西格爾，專門為富豪和名人（特別是娛樂界人士）建造豪華、精致的現(xiàn)代居所，格瓦斯米-西格爾房屋在1980年代甚至成了成功的標(biāo)志。格瓦斯米堅(jiān)持現(xiàn)代主義，不過其作品的純粹性多多少少還是受到了大公司和公共委托的影響。他獲得過美國(guó)藝術(shù)文學(xué)院頒發(fā)的布安尼紀(jì)念獎(jiǎng)(1970年)、美國(guó)建筑師聯(lián)合會(huì)紐約設(shè)計(jì)獎(jiǎng)(1985年)，藝術(shù)學(xué)院公會(huì)(1988年)及紐約州建筑協(xié)會(huì)(1990年)分別授予他終身成就獎(jiǎng)。

　　代表作品：

　　德梅尼爾住宅

　　約翰.海杜克

　　五人中最年長(zhǎng)的海杜克是小組里最學(xué)術(shù)的，他總是很勤勉。他一直在庫(kù)伯聯(lián)合學(xué)院(Cooper Union)擔(dān)任院長(zhǎng)教書，始終沒有放棄對(duì)于形式的熱愛。早期，他執(zhí)迷于探索立方體、格柵、框架之間的關(guān)系，以及不同顏色、形狀、線條的組合。他的設(shè)計(jì)作品引人入勝，但經(jīng)常難以建造。而他也常常沉溺于鉆研概念化的"紙上建筑"，如著名的"墻房"。直至1980年代開始才有業(yè)主愿意出錢建他的房子。人們認(rèn)為他改變了美國(guó)的建筑實(shí)踐和批評(píng)理論，就像密斯·范·德羅當(dāng)年做的那樣。

　　代表作品：

墻屋

音樂之家

 

　　彼得.艾森曼

 　　他在形式主義的道路上越走越遠(yuǎn)。他的建筑總是創(chuàng)建于自己的空間里，無視已有環(huán)境。艾森曼始終在搗鼓理論，他的興趣從1970年代的符號(hào)學(xué)到1980年代的解構(gòu)主義，迷上了混沌理論。他深受德里達(dá)哲學(xué)的影響，建筑因破碎化的形式被人們貼上了解構(gòu)主義的標(biāo)簽。艾森曼在耶魯建筑學(xué)院開設(shè)理論研討班和高級(jí)設(shè)計(jì)工作室。他致力于"解放"建筑形式，但很多人對(duì)其實(shí)驗(yàn)風(fēng)格無法接受，評(píng)價(jià)他的建筑"對(duì)人類充滿敵意"。

　　代表作品：

維克斯納視覺藝術(shù)中心

 　　他們的故事

　　“白派”的對(duì)手有人稱之為"灰派"，但因?yàn)檎部怂沟臅涓鼮槿耸熘拿Q是"后現(xiàn)代"。這個(gè)在70年代剛出來時(shí)還沒有被用濫到只剩時(shí)間意味的"后現(xiàn)代"倒確實(shí)是一種"主義"，因?yàn)?灰派"這些人有一致的、明確的主張。對(duì)于現(xiàn)代派崇尚的功能為主、理性、簡(jiǎn)化、單一、國(guó)際化，他們?nèi)挤磳?duì)。這些真正的、主動(dòng)的造反者包括羅伯特·文丘里(Robert Venturi，1925-)、羅伯特·斯特恩(Robert Stern，1939-)、查爾斯·莫爾(Charles Moore，1925-1993)和后來的弗蘭克·蓋里(Frank Gehry，1929- )、朗佐·皮亞諾(Renzo Piano，1937-)。

　　2002年，"紐約五人組"中的三位--格瓦斯米、邁耶和艾森曼再度聚首，合作設(shè)計(jì)世貿(mào)中心的重建方案，他們的計(jì)劃是將五座玻璃大廈用水平結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來。當(dāng)時(shí)赫伯特·馬斯卡姆(HerbertMuschamp)曾評(píng)論說:"表面看來，該設(shè)計(jì)完全忽略了后現(xiàn)代主義教我們的，關(guān)于環(huán)境、比例、折中等原則，有些人會(huì)覺得簡(jiǎn)直就是倒退回了1960年代的巨型的超級(jí)街區(qū)。那又怎樣?這個(gè)設(shè)計(jì)提出了自己的宣言。那就是對(duì)現(xiàn)代主義史詩(shī)般氣質(zhì)的延續(xù)。"

　　"五人組"的成員們回想當(dāng)年大家聚頭商量提案時(shí)，格瓦斯米總是最早到的。邁耶覺得當(dāng)時(shí)"他真的鉆進(jìn)去了"。邁耶與格瓦斯米有將近50年的交情了，他特別懷念當(dāng)年與格瓦斯米在他租的長(zhǎng)島東部盡頭的一個(gè)谷倉(cāng)邊兒的田里摘玉米吃。"查理是個(gè)甜心。"邁耶說。

　　有時(shí)候格瓦斯米不大會(huì)克制自己的情緒，被批評(píng)家批評(píng)了，他會(huì)非常傷心--特別是在耶魯加建項(xiàng)目以及曼哈頓亞斯特廣場(chǎng)的玻璃住宅樓項(xiàng)目上。"人家說建筑師都是厚臉皮，"格雷夫斯說，"但我們不是的。"格雷夫斯與格瓦斯米最后一次見面是在幾個(gè)月前，二人談?wù)摿私?jīng)濟(jì)形勢(shì)，還有他們都不得不解雇10%雇員來渡過難關(guān)。

　　隨著時(shí)間的流逝和組員的離去，"紐約五人組"規(guī)模日漸縮小。"當(dāng)我們逐漸變老，這個(gè)小組會(huì)越來越小，這曾是個(gè)偉大的小組，"格雷夫斯說，"現(xiàn)在依然是。"

　　"白色"讓他們走到一起

　　想當(dāng)初，格瓦斯米初涉建筑界時(shí)，"紐約五人組"也被稱為"白色派"，因其受勒·柯布西耶所提倡的純粹主義形式影響，特別鐘愛白色。

　　這五個(gè)人上世紀(jì)60年代中期都生活在紐約，剛剛開始他們的建筑師或者教師生涯。"我們有的人在做老師，有的在設(shè)計(jì)建筑，大家都對(duì)彼此的工作很尊重。"邁耶回憶說，"我們決定每周六早上聚一聚開個(gè)討論會(huì)，每個(gè)人帶一件作品來。"格雷夫斯覺得這樣的聚會(huì)實(shí)際上也是建筑教育的一種延伸。"我們都剛畢業(yè)不久。"他說，"習(xí)慣于互相討論問題，進(jìn)入社會(huì)后，你發(fā)現(xiàn)沒有人可以跟你討論了。"
　　上世紀(jì)60年代的美國(guó)，人文主義與非理性思想興盛，"二戰(zhàn)"后嬰兒潮一代的中產(chǎn)階級(jí)白人青年都熱心于社會(huì)運(yùn)動(dòng)，卷入反文化的浪潮。艾森曼回憶說:"人們想著越戰(zhàn)，想著搖滾，沒有人關(guān)心形式，而建筑就是形式。當(dāng)我們開始成為建筑師時(shí)，要談?wù)摻ㄖ浅＠щy。"

　　同時(shí)，戰(zhàn)后在美國(guó)飛速發(fā)展的現(xiàn)代主義建筑形式也開始遭遇瓶頸。希特勒喜歡仿古形式，而美國(guó)人對(duì)于戰(zhàn)時(shí)流落四方的包豪斯建筑師的思想醉心不已。二戰(zhàn)勝利后美國(guó)便大肆興建現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑，慶祝勝利也擁抱新時(shí)代的到來。1950-1960年代，美國(guó)一度成為現(xiàn)代主義的中心。而到了60年代中期，人們對(duì)于這種遍布美國(guó)的平庸且粗野的建筑風(fēng)格已經(jīng)忍無可忍了。

　　在此背景下，五個(gè)年輕人走到了一起。雖然他們的建筑風(fēng)格各不相同，但對(duì)于勒·柯布西耶早期建筑思想的認(rèn)同把他們團(tuán)結(jié)在一起--白色，簡(jiǎn)單幾何形體，輕快明亮，拋卻功能的限制，重視建筑的形式和邏輯。

　　人生難得一知己。在自己感到迷茫的時(shí)候，有這么幾個(gè)朋友鼓勵(lì)支持、互相進(jìn)步，是一件多么美好的事啊。

　　*注：本文資源來自于網(wǎng)絡(luò)，由景觀中國(guó)編輯整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源。