我理想中的城市

我理想中的城市，首先，人跟自然應(yīng)該是和諧的，流水清澈，空氣干凈，人走出家門五分鐘就能走入綠色的廊道或田野。同時，這個城市又是自生產(chǎn)的，你的院子里養(yǎng)著羊，種著稻子和果樹，而不是一些只供裝飾的花卉和亂七八糟的亭臺樓閣。第三，這個城市應(yīng)該能夠最大限度地利用大自然的循環(huán)能力，而不是靠人工系統(tǒng)去控制：比如雨水能夠自然地滲入地面，而不是通過管道排走；比如污水可以通過濕地來凈化，而不是靠水處理工廠；比如建筑可以自然通風(fēng)，而不需要開空調(diào)；屋頂可以養(yǎng)魚，減少溫差；地下室可以種蘑菇……第四，這個城市應(yīng)該充滿人文氣息，充滿歷史感，充滿人和人之間的親切關(guān)系，人人享有自由和平等。人和城市的關(guān)系應(yīng)該是很親近的，而不是像現(xiàn)在這么遙遠(yuǎn)。這四個方面，綜合起來就是生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)。  
 
　　我并不絕對反對工業(yè)文明的產(chǎn)物。生態(tài)系統(tǒng)與工業(yè)文明可以不沖突，沖突是人為造成的，是人們對自然、對城市認(rèn)識不足造成的?，F(xiàn)代化一定跟生態(tài)相沖突？其實(shí)不是這樣。關(guān)鍵是，我們要有相融的意識和價值觀。CBD（中央商務(wù)區(qū)）里照樣可以存在自然系統(tǒng)，央視大樓也可以用別的方式來建，而不是用這種張揚(yáng)的所謂 “高科技”方式，鳥巢甚至談不上高科技，它浪費(fèi)了大量的鋼材，產(chǎn)生了大量的二氧化碳。 
 
　　巨大建筑對城市都有一定的破壞力，但也不是完全不能建。它應(yīng)該考慮環(huán)境倫理，也要考慮人文精神，就是它到底是為誰而建。我看到北京巨大的建筑，好多是無用的紀(jì)念碑式的建筑，這種建筑對城市結(jié)構(gòu)和機(jī)理有較大破壞作用，它的界面是非人性的。標(biāo)志性建筑一座城市可能就是一兩棟，但它可以用生態(tài)的、節(jié)約的、更體現(xiàn)人文的方式來建。
　
　　植物和水泥可以不沖突，只要有節(jié)制地使用工業(yè)技術(shù)，并以人的需要為底線。所以我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)人的基本需要來做，而不是為了滿足人的欲望甚至可炫耀的社會地位等。高層住宅、汽車、立交橋與回歸自然的建筑理念也并不沖突，因?yàn)槿吮旧硎亲匀坏囊徊糠?，人生活得舒適是應(yīng)該的，但這種舒適應(yīng)與自然相融洽，而不是高耗能式的享用。 
 
　　中國正處于洶涌的城市化潮流之中，越來越多的造城運(yùn)動不可避免。但要精明地設(shè)計(jì)、保護(hù)和發(fā)展城市，要回歸自然，尊重自然，而不是人類至上。老城市改造也完全可以實(shí)現(xiàn)這些主張，比如在改造馬路時，把雨水收集到綠地中去等。通過越來越多類似的微小改變，就可以很大地改變城市的生態(tài)系統(tǒng)。 
 
　　商業(yè)的力量并不可怕，可怕的是無知。所以明智的商人不可怕，明智的官員也不可怕，可怕的是無知＋權(quán)力，或者無知＋金錢，再加上短視的利益驅(qū)動。在它們面前，明智的設(shè)計(jì)師也是徒勞的，這導(dǎo)致了中國城市目前的很多問題。現(xiàn)在來看，最緊迫的就是要先教育握有城市規(guī)劃權(quán)力的政府官員，讓他們接受新的理念。 
 
　　景觀設(shè)計(jì)師不僅僅要恢復(fù)自然，而且要恢復(fù)人跟自然的和諧，同時考慮到人的使用。我們不是環(huán)保運(yùn)動人士，我們有環(huán)保情懷，但要為人服務(wù)。利用自然，讓自然做功，去進(jìn)化和發(fā)展，讓人的干擾最小化，同時人能享受到自然提供的服務(wù)。 
 
　　現(xiàn)在回到核心疑問：城市，如何才能讓我們的生活更美好？我想那就是以人為中心，達(dá)到天地人神的和諧。同時，這個城市要讓人產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，它歡迎每一個人，而不是把人視為螻蟻。產(chǎn)生認(rèn)同感，最后會上升到一種精神，你會為之付出，并信任、崇拜和依賴它，這就是城市之“神”。
 
　　人物介紹：
　　俞孔堅(jiān)，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師，創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設(shè)計(jì)單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，推動了景觀設(shè)計(jì)學(xué)在中國的確立和發(fā)展。