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對(duì)美國(guó)城市化進(jìn)程的新探索

admin 2003-08-17 來源:景觀中國(guó)網(wǎng)
筆者認(rèn)為該書的第三個(gè)特點(diǎn)是材料翔實(shí),文字流暢,圖文精細(xì)?!睹绹?guó)城市史》一書廣泛吸取了西方城市史學(xué)界的較新材料和研究成果,參考資料尤其是外文資料極為豐富,僅全書參考的外文書籍就達(dá)62本之多。王旭還充分運(yùn)用了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),從網(wǎng)上下載了許多第一手資料,極大地充實(shí)了該書的內(nèi)容,并增強(qiáng)了該書的可信度和說服力。此外,書中還穿插了30幅具有各時(shí)期特色和代表性的插圖,是對(duì)文字?jǐn)⑹龅臉O好補(bǔ)充,有很好的直觀效果,極大地增強(qiáng)了文字的說服力。

城市史研究最初在美國(guó)作為社會(huì)學(xué)的一部分,起步于20世紀(jì)20年代,到了60年代,它開始作為一門獨(dú)立的、跨學(xué)科的新興學(xué)科在美、英、德等國(guó)發(fā)展起來。在我國(guó),美國(guó)城市史作為美國(guó)歷史的一個(gè)新的分支學(xué)科在80年代興起。我國(guó)的美國(guó)城市史研究雖起步較晚,但發(fā)展較快且研究領(lǐng)域也在不斷地拓寬。在研究美國(guó)城市史為數(shù)不多的先行者中,王旭即是其中一位。

王旭師從東北師范大學(xué)美國(guó)研究所的丁則民教授。丁教授在多年研究美國(guó)移民和邊疆史的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)城市史產(chǎn)生興趣,并在其主持的國(guó)家項(xiàng)目《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與鍍金時(shí)代》中將城市史列為專門研究課題。王旭從80年代初涉足于美國(guó)城市史研究至今己將近20午了,具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和深厚的功底?!睹绹?guó)城市史》一書可以說是王旭近20年來城市史研究的集大成之作,在此之前,我國(guó)尚無由國(guó)人自己撰寫的對(duì)美國(guó)城市的發(fā)展歷程作全面論述的專著,因此,在這個(gè)意義上,《美國(guó)城市史》一書起了很好的作用。

近年來,我國(guó)城市問題研究熱潮持續(xù)不衰,其中以有關(guān)城市化道路的研究最熱,但大部分的研究?jī)H限于中國(guó)城市化本身,關(guān)于國(guó)外城市化研究和比較研究則為數(shù)有限,且內(nèi)容大多空泛甚至還出現(xiàn)誤解。王旭認(rèn)為,"這當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)城市化研究和我國(guó)對(duì)外開放的實(shí)際需要。對(duì)此,我們專攻國(guó)外城市史的學(xué)者,包括我在內(nèi)有著不可推卸的責(zé)任。"而美國(guó)是一個(gè)城市化水平較高的國(guó)家,了解美國(guó)的城市化道路,從中尋求某些規(guī)律性的認(rèn)識(shí),對(duì)處于城市化初期的我國(guó)有重要的借鑒價(jià)值。因此,"對(duì)美國(guó)城市發(fā)展進(jìn)行一番全面介紹和探討,及時(shí)為我國(guó)城市化研究提供更準(zhǔn)確的借鑒,顯然是很有必要的。這種想法日趨強(qiáng)烈,最終促使我完成了這部書稿"(后記,第363頁)。在學(xué)者責(zé)任心的推動(dòng)之下,《美國(guó)城市史》一書于千禧年之交面世了。

王旭作為一名史學(xué)工作者,其研究城市史的難度是很大的,既要區(qū)別于地理學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科,又要借鑒其他學(xué)科的研究成果,運(yùn)用其研究方法,但同時(shí)又必須突出其歷史學(xué)科的特點(diǎn):從歷史學(xué)角度研究城市史強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史的全局,把城市放在歷史發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程之中,研究其產(chǎn)生、發(fā)展和走向成熟的過程,從而發(fā)現(xiàn)、總結(jié)其歷史規(guī)律。從對(duì)該書的整體把握而言,王旭做到了這一點(diǎn)。他在書中并沒有籠統(tǒng)地從頭講到尾,而是將全書內(nèi)容分為上、下兩篇:上篇是殖民地時(shí)期到1920年——美國(guó)成為城市化國(guó)家;下篇是1920年至今——美國(guó)成為大都市區(qū)國(guó)家。之所以這樣劃分,主要是由于王旭認(rèn)為在城市化進(jìn)程方面,20世紀(jì)前是美國(guó)追隨歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家之后,沿襲傳統(tǒng)的城市化道路;進(jìn)入20世紀(jì),尤其是20年代之后,美國(guó)就領(lǐng)各國(guó)城市化之先,城市發(fā)展越來越多地帶有"先導(dǎo)"的特征。美國(guó)的城市發(fā)展可以明顯地分出兩個(gè)階段,且第二個(gè)階段是一個(gè)新現(xiàn)象,目前很少探討,因此把它作為獨(dú)立部分加以專門論述,突出其創(chuàng)新點(diǎn),不僅有利于認(rèn)識(shí)美國(guó)城市發(fā)展的主導(dǎo)趨勢(shì)和階段性特征,而且對(duì)于了解乃至比較世界范圍內(nèi)的城市化也很有借鑒意義。王旭這樣處理,既縱觀了歷史全局,又抓住了各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)及美國(guó)與其他國(guó)家城市化的差異。他先將美國(guó)城市化放到整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展潮流之中,分析其必然產(chǎn)生和發(fā)展的共同規(guī)律,然后,根據(jù)美國(guó)的歷史特征,發(fā)現(xiàn)其城市化的獨(dú)特之處,既將個(gè)性蘊(yùn)于共性之中,又從其共性之中突出其個(gè)性,這樣,使得該書對(duì)美國(guó)城市史的研究由宏觀走向微觀,又能從具體研究中走出來,避免陷入微觀而不能自拔。筆者認(rèn)為,王旭通過這樣研究升華而成的歷史規(guī)律和歷史教訓(xùn),對(duì)于我國(guó)的城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè),必將有所借鑒。

再三細(xì)讀全書,筆者認(rèn)為,治史嚴(yán)謹(jǐn)是該書最大的特點(diǎn)。"王旭本著科學(xué)的研究態(tài)度,對(duì)美國(guó)城市史學(xué)界的一些定論提出了質(zhì)疑。作為中國(guó)學(xué)者,無論資料占有,還是實(shí)地考察,王旭均無法與美國(guó)學(xué)者相比,但他以令人信服的論證、富于理性的辯解,反駁了美國(guó)學(xué)界的一些普遍觀點(diǎn),能夠做到尊重歷史,得出客觀、公正的結(jié)論,實(shí)為勇氣可嘉,亦難能可貴,值得欽佩。下面筆者即舉例以說明之。

如在談及美國(guó)南部城市化時(shí),美國(guó)絕大部分研究南部城市的學(xué)者都認(rèn)為,南部城市化雖然速度較慢,但與美國(guó)其他地區(qū)的城市化基本相同。持類似觀點(diǎn)的有著名南部城市史學(xué)者布菜恩·布勞內(nèi)爾、理查德·霍普金斯等人。王旭認(rèn)為,這些看法排斥南部城市化的特點(diǎn),有失偏頗,且"忽視甚至抹殺南部城市與其他地區(qū)城市化的區(qū)別,勢(shì)必妨礙人們對(duì)南部經(jīng)濟(jì)持續(xù)落后的原因展開進(jìn)一步的探討"(第98頁)。因此,王旭依據(jù)史實(shí),著重闡明了19世紀(jì)南部城市化的特點(diǎn),進(jìn)而分析了它對(duì)南部經(jīng)濟(jì)的影響。

王旭認(rèn)為商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r在南部城市化諸因素中居主導(dǎo)地位。1820一1860年間,美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使全國(guó)形成了三大專業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū):東北部、中西部和南部,其中南部側(cè)重于工業(yè)原料,主要是棉花。南部的主要城市分布在南部的邊緣地帶,就整個(gè)南部而言,城市化水平相當(dāng)?shù)?。城市的地域分布鮮明地反映了南部城市化的特點(diǎn)。南部的工業(yè)社區(qū)非常少,導(dǎo)致南部工業(yè)經(jīng)濟(jì)落后而薄弱,不僅無力帶動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且也因此對(duì)農(nóng)業(yè)原料需求很少,不能刺激農(nóng)業(yè)的多樣化,這樣就影響了南部城市在商業(yè)貿(mào)易中的競(jìng)爭(zhēng)能力。由于單純從事商業(yè)活動(dòng),南部各城市間的有機(jī)聯(lián)系很少,因而未形成南部城市體系,反而更依賴東北部,處于類似"殖民地"的狀態(tài)中,因此可以得出結(jié)論,在有限的商業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的南部城市化有其自身特點(diǎn),它并不具備農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),不是本地經(jīng)濟(jì)自然而然協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果,而主要依賴于外力的作用,它的依賴性使它長(zhǎng)期受控于北部,經(jīng)濟(jì)持續(xù)落后。由此可見,南部城市化顯然有別于在生機(jī)勃勃的工業(yè)化過程中興起的東北部城市化和西部城市化。

除此之外,王旭還駁斥了美國(guó)學(xué)界普遍持有的西部城市化模擬東部說;駁斥了美國(guó)史學(xué)者據(jù)70年代美國(guó)非都市區(qū)人口增長(zhǎng)率超過大都市區(qū)人口增長(zhǎng)率的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而得出的大城市已衰落的"逆城市化"論;駁斥了西方新聞界大力喧染的"陽光帶"之崛起與"冰雪帶"之衰落的觀點(diǎn)……他不迷信權(quán)威,不囿舊說,均提出了自己獨(dú)到的見解。王旭的這種種精辟見解,的確讓人產(chǎn)生耳目一新的感覺。

筆者認(rèn)為該書的第二個(gè)特點(diǎn)是勇于創(chuàng)新,提出了一些新的研究視角。

郊區(qū)化是美國(guó)城市發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要組成部分。國(guó)內(nèi)城市史學(xué)界對(duì)美國(guó)郊區(qū)化的研究起步較晚且成果較少,從80年代后期起步至今,專門論述美國(guó)郊區(qū)化的論文也不過幾篇而已,散見于各大學(xué)學(xué)報(bào)等刊物和論文集中,至于專著、譯著和論文集就更加寥寥無幾了。王旭對(duì)美國(guó)郊區(qū)發(fā)展情況的介紹是對(duì)國(guó)內(nèi)城市史學(xué)界薄弱領(lǐng)域的極好補(bǔ)充。他著重探討了汽車和零售業(yè)(以購(gòu)物城為例)對(duì)郊區(qū)化的影響,他認(rèn)為汽車的普及促成了郊區(qū)的發(fā)展,而購(gòu)物城的興起又進(jìn)一步強(qiáng)化了郊區(qū)的優(yōu)勢(shì)。其中,汽車的普及對(duì)美國(guó)郊區(qū)化起了促進(jìn)作用,這是國(guó)內(nèi)外城市史學(xué)界達(dá)成的普遍共識(shí),國(guó)內(nèi)的學(xué)者如李紅梅等和美國(guó)城市史學(xué)家肯尼恩·杰克遜等人對(duì)此均有論及;但國(guó)內(nèi)城市史學(xué)界就購(gòu)物城作郊區(qū)化研究的人就很少了,即使有所提及也只是一帶而過,論述得并不充分??梢哉f,王旭從一個(gè)新的研究視角——以購(gòu)物城(或稱購(gòu)物中心)為切人點(diǎn)對(duì)美國(guó)的郊區(qū)化作了非常細(xì)致深入的研究。

郊區(qū)購(gòu)物中心是美國(guó)郊區(qū)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn),美國(guó)城市史學(xué)界的一些學(xué)者[5]從購(gòu)物中心著手對(duì)美國(guó)郊區(qū)化作過深人研究:科恒和漢切特探討了犧牲城市發(fā)展郊區(qū)的政府政策,論述了購(gòu)物中心在戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)生活和公共政策中的重要地位,后者著重從政府的稅收政策角度加以闡述;杰克遜則將購(gòu)物中心放在一個(gè)更廣闊的背景之下加以考慮,分析了美國(guó)為什么會(huì)有一個(gè)如此有利于購(gòu)物中心發(fā)展的環(huán)境及購(gòu)物中心何以能產(chǎn)生如此廣泛的吸引力的原因,并對(duì)購(gòu)物中心的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)行了論述。

王旭既吸收了美國(guó)城市史學(xué)界同仁的一些見解,同時(shí)也形成了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為"購(gòu)物城與郊區(qū)化一樣,是20世紀(jì)美國(guó)社會(huì)生活中最具有代表性的現(xiàn)象"(第196頁)。他指出,購(gòu)物城的出現(xiàn)實(shí)際上是人口構(gòu)成變化的反映,是種族分離的一種新形式,因?yàn)橘?gòu)物城大多設(shè)在郊區(qū),而郊區(qū)居民主要是白人中產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)上層和高收入者,黑人、其他少數(shù)民族及低收入者則聚居在市中心區(qū),郊區(qū)購(gòu)物城是戰(zhàn)后城市化空間結(jié)構(gòu)和零售業(yè)變革的集中體現(xiàn)。他還細(xì)致分析了購(gòu)物城的種種優(yōu)勢(shì),如提供多種便利,適應(yīng)郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)居民的需要,管理科學(xué)而有效等;同時(shí)也指出其負(fù)面影響:使種族與階級(jí)的界限更加分明,犧牲少數(shù)民族、窮人及工會(huì)的利益,過于奢華,千店一面,娛樂和美學(xué)價(jià)值弱化等。王旭的這些看法都是國(guó)內(nèi)別的學(xué)者所不曾涉足和涉足較少的,確實(shí)比較新穎。

書中還論及美國(guó)革命與城市的關(guān)系,指出"美國(guó)革命帶有很強(qiáng)的城市色彩(序言,第4頁),除了王旭和陳海宏之外,很少有人論及于此;論及婦女參政權(quán)與城市社區(qū)改良運(yùn)動(dòng),提出"婦女成為美國(guó)城市舞臺(tái)上一文活躍的力量"(第132頁),上述種種觀點(diǎn)都是從一些較新的視角來研究美國(guó)城市發(fā)展歷程的,這給后來者以啟迪。

筆者認(rèn)為該書的第三個(gè)特點(diǎn)是材料翔實(shí),文字流暢,圖文精細(xì)?!睹绹?guó)城市史》一書廣泛吸取了西方城市史學(xué)界的較新材料和研究成果,參考資料尤其是外文資料極為豐富,僅全書參考的外文書籍就達(dá)62本之多。王旭還充分運(yùn)用了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),從網(wǎng)上下載了許多第一手資料,極大地充實(shí)了該書的內(nèi)容,并增強(qiáng)了該書的可信度和說服力。此外,書中還穿插了30幅具有各時(shí)期特色和代表性的插圖,是對(duì)文字?jǐn)⑹龅臉O好補(bǔ)充,有很好的直觀效果,極大地增強(qiáng)了文字的說服力。

《美國(guó)城市史》在很多方面都作出了新的探索,但筆者認(rèn)為書中尚有一些值得商榷之處,略作表達(dá)以求教于作者。

關(guān)于城市大眾文化,美國(guó)史學(xué)界已經(jīng)作了相當(dāng)多的研究,國(guó)內(nèi)學(xué)者史明正和姚波、查日新等人[7]均對(duì)此有所介紹:大眾文化的涉及面極廣,各種文體生活,如電影、體育、舞會(huì)、音樂、酒吧等等,都屬于城市大眾文化研究的范疇。對(duì)這些大眾娛樂方式的研究,有助于弄清楚在城市發(fā)展的某一階段這些娛樂方式在人們?nèi)粘I钪械淖饔茫约八鼈兪侨绾嗡茉烊藗兊纳罘绞胶蛢r(jià)值觀念的。這兩篇文章都介紹了岡瑟·巴思(Cunther rth)的《城市大眾:19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)代城市文化的興起》一書,該書具體分析了五種大眾文化形式:城市單元住房、都市報(bào)紙、百貨商店、舞場(chǎng)和劇院,并指出,這五種大眾文化形式隨著美國(guó)現(xiàn)代城市的發(fā)展而產(chǎn)生,代表了現(xiàn)代城市大眾文化的特點(diǎn)。正是由于美國(guó)是一個(gè)多種族、多元化的國(guó)家,共同的文化娛樂方式才顯得日益重要,因?yàn)榇蟊娢幕绞娇梢詭椭煌尘暗某鞘芯用襁m應(yīng)緊張的、快節(jié)奏的城市生活。此外,大眾文化還有強(qiáng)烈的凝聚作用,有利于社會(huì)各階層人士和不同種族、性別和年齡的人們互相溝通和接觸,有助于全社會(huì)人士接受和吸收某一特定的價(jià)值體。從這個(gè)意義上講,大眾文化的傳播在美國(guó)現(xiàn)代城市興起過程中占有重要地位,其作用不亞于工廠的興建和政治機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。由此可見,城市大眾文化在城市發(fā)展歷程中的作用應(yīng)該是不可忽視的。王旭在書中雖大力闡述了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、政府的城市政策等等內(nèi)容,但對(duì)城市大眾文化卻涉及較少,只是在論及郊區(qū)購(gòu)物城的時(shí)候提及了一下。如果書中能適當(dāng)?shù)卦黾右恍┏鞘形幕矫娴膬?nèi)容,也許會(huì)使該書的內(nèi)容更為豐滿。

另外《美國(guó)城市史》一書對(duì)白人、黑人的城市化情況均有詳細(xì)論述,但卻只字未提北美土著居民印第安人的城市化進(jìn)程。據(jù)筆者了解,國(guó)內(nèi)學(xué)者李劍鳴和李曉崗均對(duì)此作過研究。進(jìn)入20世紀(jì)以來,保留地的經(jīng)濟(jì)狀況不斷惡化,生存的壓力迫使印第安人走出保留地到白人社區(qū)尋找就業(yè)途徑,而美國(guó)政府為了同化印第安人,促使其盡快融入美國(guó)的主流社會(huì),50年代開始實(shí)施大規(guī)模的重新安置印第安人的計(jì)劃,鼓勵(lì)印第安人向城市移居并為之提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)和支付搬遷開支等種種有利條件,這樣使得城市印第安人不斷增多:1900年只占土著人口的1%,1940午占了%,此后每10年翻一番,到1980年為止達(dá)到74萬,占印第安總?cè)丝诘囊话胍陨希梢?,印第安人的城市化現(xiàn)象是比較突出的。由此,筆者認(rèn)為,在美國(guó)城市化的發(fā)展進(jìn)程中,印第安人的城市化應(yīng)與自人、黑人的城市化一樣都是不可缺少的內(nèi)容。

以上為筆者之拙見,不知作者以為妥否?

總之《美國(guó)城市史》是一部研究美國(guó)城市化發(fā)展歷程的力作,它為我國(guó)城市化提供了有益的啟示,如在比較西部城市化與東部城市化的不同道路時(shí)可以引申出一個(gè)結(jié)論:在一個(gè)國(guó)家,尤其是大國(guó),即使經(jīng)濟(jì)已有相當(dāng)程度的發(fā)展,只要依然存在著地區(qū)差異,就不能簡(jiǎn)單重復(fù)發(fā)達(dá)地區(qū)城市化的老路,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,走適合于當(dāng)?shù)爻鞘谢牡缆?,從而帶?dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一點(diǎn),對(duì)于我國(guó)目前正在進(jìn)行的的城市化,無疑具有可借鑒的重要價(jià)值。作者科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新的研究態(tài)度貫穿全書,令人信服。我們相信,該書是對(duì)我國(guó)美國(guó)城市史研究的一個(gè)重要貢獻(xiàn),也必定會(huì)為我國(guó)的城市化建設(shè)提供有益借鑒。

[本文作者曾艷梅,2002年7月畢業(yè)于武漢華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,碩士研究生。現(xiàn)留校工作]

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