詩(shī)意化的都市濱水設(shè)計(jì)——遂寧聯(lián)盟河觀音文化園“意境”原點(diǎn)解析

中國(guó)擁有上千年的山水藝術(shù)與審美文化傳統(tǒng)，形成了獨(dú)特的詩(shī)意的環(huán)境審美模式與美學(xué)傳統(tǒng)。在當(dāng)今城市化進(jìn)程的建設(shè)大潮中，都市濱水地區(qū)在城市中占有顯要的地位，如何塑造富有意境的現(xiàn)代景觀是現(xiàn)代濱水設(shè)計(jì)的新課題。
 

　　園林的意境與詩(shī)、畫(huà)不同，是借助于實(shí)際景物與空間構(gòu)成的真實(shí)體驗(yàn)空間。所以從某種程度上來(lái)講，對(duì)于景觀意境的創(chuàng)造難度要比詩(shī)、畫(huà)大很多，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師面對(duì)的不是一張白紙，而是有多方面客觀因素牽制的，不但要依據(jù)時(shí)間和空間的不同而千差萬(wàn)別，還要賦予其更多的現(xiàn)代功能和內(nèi)涵。因而設(shè)計(jì)師則要更多考慮怎樣利用客觀條件，產(chǎn)生情景交融的效果，為人們提供更豐富的美的信息與感受。
 

　　遂寧聯(lián)盟河觀音文化園的設(shè)計(jì)正是變客觀制約為物質(zhì)條件，從人們對(duì)城市自然山水環(huán)境的審美體認(rèn)與價(jià)值選擇出發(fā)，立足于場(chǎng)地環(huán)境、地域文化、體驗(yàn)路境、休閑游憩和場(chǎng)所精神等要素特征，挖掘出獨(dú)有的詩(shī)意品質(zhì)進(jìn)行訴說(shuō)與升華，創(chuàng)造富含詩(shī)意的都市之濱。

　　場(chǎng)地環(huán)境原真性的“詩(shī)意化”提煉：

　　“師法自然、因地制宜”。不同的地域有著不同的特征。從自然生態(tài)的角度來(lái)說(shuō)，本地原始的地理特征、動(dòng)植物就是最美最和諧的景觀組合，原真的才是最富有詩(shī)意的。設(shè)計(jì)本著對(duì)場(chǎng)地環(huán)境原真性的推崇，依場(chǎng)地而生，對(duì)場(chǎng)地原生條件和景物進(jìn)行大量研究，從中汲取可被利用和改造的元素。
 

　　從聯(lián)盟河“小山小水，平靜流淌”的山水特征入手尋求詩(shī)意的存在，提煉出 “大設(shè)計(jì)下的小空間”手段，利用院巷、飛檐、渡口、月塘、老橋等具有自由想象力的元素去實(shí)現(xiàn)意境空間的創(chuàng)造。
 

　　串珠式的空間迂回，牽動(dòng)空間的神韻氣度；起伏的地形、流淌的綠水，滲進(jìn)云街水巷、浸潤(rùn)飛檐渡口。原真的種植被大量引入場(chǎng)地，詩(shī)意地渲染歷史與生長(zhǎng);靈巧的川韻街巷被展上舞臺(tái)，尋味地域的細(xì)品與再生；保留并改造的老拱橋、古渡口、月荷塘、舊閣樓、觀音堤，靜靜地傾聽(tīng)生活愜意的故事。

　　地域文化的“詩(shī)意化”引申：

　　“觀音故里”遂寧，有著深厚的觀音文化傳統(tǒng)和氛圍，這是區(qū)別于其他園林的關(guān)鍵之處。“觀音概念”的加入使得作品的價(jià)值并不單純?cè)谟谠O(shè)計(jì)者的構(gòu)思體現(xiàn)，更顯現(xiàn)了本地文化持久的生命力，讓人們?cè)谛蕾p景觀作品的過(guò)程中，在文化上產(chǎn)生認(rèn)同、情感上引起共鳴。
 

　　設(shè)計(jì)中，充分傳承了東方園林中“象外之象、景外之景”的高度融合意境，用詩(shī)意、哲理的手法從地道觀音文化中引申出“生、慧、慈、拜、渡”的深刻內(nèi)涵，形成詩(shī)意的故事去裝點(diǎn)場(chǎng)景。讓場(chǎng)景籠罩在文化故事的氛圍中，通過(guò)場(chǎng)景和民俗故事相互之間的穿插與點(diǎn)綴產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞與意蘊(yùn)，交織出一幅韻味斑斕的文化卷軸。

　　從文化詩(shī)意入境，引申出對(duì)地域特色的尊重與升華，使項(xiàng)目設(shè)計(jì)不再浮于表面，深深扎根于地域土壤，呼吁設(shè)計(jì)的重返、人性的回歸。
 

　　體驗(yàn)路徑的“詩(shī)意化”包裝：

　　意境的感知，是由景物所體現(xiàn)的思想境界，進(jìn)而感化人、打動(dòng)人的心靈而產(chǎn)生的結(jié)果。是場(chǎng)地升華的高級(jí)階段。體驗(yàn)路徑在組織空間、引導(dǎo)游覽、交通聯(lián)系方面起著關(guān)鍵作用，成為聯(lián)系各處景觀的脈絡(luò)，也是建立人與其他事物之間的橋梁。
 

　　在本設(shè)計(jì)中著手從景、境、人三個(gè)層面關(guān)系去闡述園林意境的感知存在。組織起三條（濱水游覽、休閑游憩、綠茵漫步）貫穿場(chǎng)地的游覽詩(shī)意體驗(yàn)路境，把分散景點(diǎn)的意境氛圍串連起來(lái)，多條線路相互補(bǔ)充，為游客帶來(lái)多側(cè)面的感官體驗(yàn)，形成一個(gè)有詩(shī)意的整體體驗(yàn)空間。
 

　　如果把園林景象和意境的展開(kāi)比喻為一個(gè)經(jīng)典故事的敘述過(guò)程，意游路線的設(shè)置則如同獨(dú)特的敘述方式，有的是酣暢舒展的，有的是精雅細(xì)膩的，或是迂回地一唱三嘆的等等。游眾在既能在視野可及的范圍內(nèi)感知景境，亦能對(duì)所經(jīng)軌跡漸漸生成認(rèn)知的整合，感知到以特定路線網(wǎng)絡(luò)為骨架和脈絡(luò)的景園的整體韻味，并感受其特有的精神氣質(zhì)和審美情趣。

　　休閑商業(yè)的“詩(shī)意化”升華：

　　休閑、游憩必然產(chǎn)生消費(fèi)的需求。商業(yè)的合理存在，帶動(dòng)場(chǎng)地氣氛的升華。在一處意境的氛圍中，休閑商業(yè)設(shè)施緊密結(jié)合環(huán)境的詩(shī)意化存在顯得極其重要。將商業(yè)詩(shī)意化，即是把所消費(fèi)者的購(gòu)物需求和心靈體驗(yàn)需求合二為一上，既滿足了消費(fèi)者的物質(zhì)需求、又使得消費(fèi)者在購(gòu)物的同時(shí)獲得了精神上的放松和情感上的愉悅。
 

　　設(shè)計(jì)中運(yùn)用街、巷、院、山、湖、園的手段，營(yíng)造古典詩(shī)意的空間構(gòu)成。結(jié)合景觀的優(yōu)勢(shì)存在，創(chuàng)造出整體的意境空間。閣下園、湖濱樓、月塘咖啡、江景茶樓、渡口驛站等一些列充滿詩(shī)意的休閑商業(yè)空間自由而有意識(shí)的植入其間。滿足功能的同時(shí)增強(qiáng)整體氛圍的深度和意境。
 

　　場(chǎng)所精神和情感的“詩(shī)意化”釋放：

　　意境的哲學(xué)內(nèi)涵是生命自由 ,中國(guó)古典藝術(shù)意境便是自由生命的精神家園。在觀音文化園的設(shè)計(jì)中，我們嘗試在滿足功能和視覺(jué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出一處能表達(dá)精神和情感的自由空間，著力于對(duì)“意境”氛圍的營(yíng)造。這種情感的表達(dá)并非平鋪直敘讓人一眼看穿，而是通過(guò)景觀藝術(shù)作品給人以遐想和感觸，在不經(jīng)意間觸動(dòng)人的情緒，讓他們?cè)跓o(wú)形之中體會(huì)到設(shè)計(jì)者的構(gòu)思和所要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念，使觀者和設(shè)計(jì)者達(dá)到情感上的共鳴。同時(shí)通過(guò)對(duì)城市景觀形象的人文精神即"意境"的分析解述,讓非物質(zhì)化的因素給城市帶來(lái)的魅力個(gè)性推動(dòng)城市發(fā)展,從"意境"的角度來(lái)考慮城市發(fā)展的未來(lái),而不單單是當(dāng)代人的視覺(jué)或物質(zhì)功能的滿足。