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用情感營造詩意空間——解讀景觀建筑師路易斯?巴拉干

admin 2013-04-06 來源:景觀中國網(wǎng)
巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂元素的噴泉中。同時(shí)也是來自于他童年的記憶:水壩的排水溝,在修道院天井里淺水池里的石頭,小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影,以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致,并且毫無造作之感。

“圍繞著我們的建筑好象都是自然存在的,簡單而豐富的。它們是平常的又是特殊的,排斥一切描述,模仿與攝影。其外部的空間靜謐而不張揚(yáng),然而,偶爾我們會出乎意料的從并不被人注意的景觀中發(fā)現(xiàn)令人振奮的細(xì)節(jié)。我們從園林中悄然而過,言語在這里顯的是那么多余,其中的每一件東西都擁有無庸置疑的獨(dú)特性,光線輕松而迷人。色彩則不受任何限制的表達(dá)著作者的各種情感與精神。” —— 阿爾多?西扎

  這段話引自阿爾多?西扎為一本介紹巴拉干作品的書所做的序言。西扎所介紹的是一位墨西哥著名的景觀建筑師路易斯?巴拉干。路易斯?巴拉干于1902年出生在墨西哥的瓜達(dá)拉哈拉的鄉(xiāng)村,從小在父親的農(nóng)場里長大。在1924年拿到工程學(xué)士學(xué)位后,他在父親的資助下用兩年的時(shí)間遍游了歐洲。這段時(shí)間他參觀了很多城市,雖然沒有在什么機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),但是依然受益非淺。巴拉甘后來的設(shè)計(jì)觀念深受西班牙南部的摩爾建筑、地中海的地方建筑、斐迪南德?貝克的花園以及勒?科比西耶的著作和理論的影響。1927年巴拉干開始了在墨西哥的建筑實(shí)踐。在1976年前他幾乎不為人知。而1976年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出了其作品的圖片,轟動(dòng)了世界建筑界。而后1980年他獲得了普利策建筑獎(jiǎng)。他所設(shè)計(jì)的一些建筑被認(rèn)為是與巴塞羅那博覽會德國館一樣20世紀(jì)最偉大的建筑之一。

  [巴拉干的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)]

  “我相信有情感的建筑。‘建筑’的生命就是它的美。這對人類是很重要的。對一個(gè)問題如果有許多解決方法,其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑。” ——路易斯?巴拉干

  巴拉干設(shè)計(jì)的景觀,建筑,雕塑等作品都擁有著一種富含詩意的精神品質(zhì)。他作品中的美來自于對生活的熱愛與體驗(yàn),在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長的夢想,來自心靈深處對美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說“悄然的漫步在他的園林之中,用任何的語言來形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白”。如今筆者還是不得不以蒼白的語言來介紹這位偉大的景觀建筑師與他的作品,并對他的作品做出筆者的解讀。希望筆者在感受作品魅力時(shí)的感受能透過本文蒼白的語言略表一二,同時(shí)也希望通過這篇文章中的分析能從更深刻的角度來理解巴拉干。

  建筑與景觀的融合

  巴拉干主張要將建筑與景觀相融合,將建筑與景觀一體設(shè)計(jì)。他曾說:“我們很有必要去意識到,在世界上一部分有著特定的區(qū)域、特定的氣候條件下,園林能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)四季常駐的起居室,在那里我們可以休憩、 進(jìn)餐、與鄰居們聚會。所以建造園林和建造建筑物一樣的重要。”在他的設(shè)計(jì)中通常擺脫了建筑材料對建筑師的羈絆而是通過對材料原始特性的運(yùn)用創(chuàng)造出了極端簡化的建筑形式與景觀達(dá)到和諧的共存。

  他說“建筑師設(shè)計(jì)的環(huán)境應(yīng)該象他設(shè)計(jì)的建筑一樣被使用,并使其更具藝術(shù)和精神的價(jià)值,建筑師的工作如果沒有表達(dá)出一種意境,則是不妥的。 ” 巴拉干一生沒有設(shè)計(jì)過什么大型的建筑與景觀,他的作品以住宅為主,且其中有一部分是他的自宅。他曾自稱為景觀建筑師。這種小規(guī)模的住宅設(shè)計(jì)給他的的這種設(shè)計(jì)思路提供了可能性。在這些住宅的設(shè)計(jì)中我們可以看到建筑景觀與自然的完美結(jié)合。從每一堵墻到室內(nèi)的泳池再到院中的雕塑與植物都經(jīng)過巴拉干悉心揣摩設(shè)計(jì)過的,透著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作激情與生活情趣。

  色彩的運(yùn)用

  各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì)中鮮明的個(gè)人特色,后來也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。在巴拉干游歷歐洲的時(shí)候曾深深的被摩洛哥那種獨(dú)特的地中海式氣候下濃烈的色彩風(fēng)格所打動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)這里的氣候與風(fēng)景是那么的和諧。在回到墨西哥之后他便開始關(guān)注墨西哥民居中絢爛的色彩,并將其運(yùn)用到了自己的眾多作品當(dāng)中。這些色彩來自于墨西哥傳統(tǒng)而純凈的色彩?!斑@種彩色的涂料并非來自于現(xiàn)代的涂料,而是墨西哥市場上到處可見的自然成分染料。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的,常年不會褪色。你可以看出他常用那種粉紅色的墻,其實(shí)邊上經(jīng)常有一叢繁盛的同樣顏色的花木。這是墨西哥的國花,墻的顏色就來自這些花。但是在早期,巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來他認(rèn)識了一位畫家,也許是rivera,然后他就開始自由使用色彩了?!?巴拉干對色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。(如圖)這也許并不是他對色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩,使幾何化的簡單構(gòu)筑物透出絲絲溫情,并用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。

  光的運(yùn)用

  巴拉干作品中陽光的運(yùn)用可謂作品中的點(diǎn)睛之筆,將自然中的陽光與空氣帶進(jìn)了我們的視線與生活當(dāng)中。并且與那些色彩濃烈的墻體交錯(cuò)在一起,使兩者的混合產(chǎn)生奇異的效果。在飲馬槽廣場中水池盡端一堵純凈簡單的白墻在樹影的掩映下?lián)碛辛松鷦?dòng)的表情。地面的落影,墻面的落影,水中的倒影構(gòu)成了一個(gè)三維的光的坐標(biāo)系,一天之中隨著光線的變化緩緩移動(dòng)旋轉(zhuǎn),像一種迷離的舞蹈。這是建筑與自然的對話,白墻上婆娑的樹影就好象自然通過陽光空氣與植物在建筑上留下的詩意畫卷。吉拉迪住宅中光與色彩的運(yùn)用也是堪稱經(jīng)典之作。在室內(nèi)游泳池的一角,光與色彩,空間,墻體,水面,地面奇妙的交錯(cuò)在一起,給人以夢幻般的感覺,使人們?nèi)谌胨娨獾目臻g當(dāng)中。

  水的運(yùn)用

  “我在墨西哥結(jié)識了以為建筑師:巴拉干。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不可思議的人,他的園林只運(yùn)用了極少的落水作為設(shè)計(jì)元素,然而卻具有極大的感染力,以至于世界上所有的園林都無法與之相提并論?!?—— 路易斯?康

  巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂元素的噴泉中。同時(shí)也是來自于他童年的記憶:水壩的排水溝,在修道院天井里淺水池里的石頭,小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影,以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致,并且毫無造作之感。

  地方性

  巴拉干說:“在墨西哥,我們受到了加勒佛尼亞國際風(fēng)格的一些不良影響。在這里,我并不是指責(zé)墨西哥建筑師抄襲北美建筑師的建筑作品。而是向說我們的建筑師應(yīng)該學(xué)習(xí)美國在解決簡單問題上的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)運(yùn)用到墨西哥不同地區(qū)的不同情況下。我們應(yīng)當(dāng)試圖讓我們所設(shè)計(jì)的園林中即體現(xiàn)出現(xiàn)代主義風(fēng)格,同時(shí)適宜于環(huán)境,運(yùn)用符合環(huán)境要求的和所需要的材料。”正如同他自己所說的一樣,他汲取了地中海建筑的設(shè)計(jì)元素并將其發(fā)展。當(dāng)他掌握這種建筑語匯后他又借鑒了歐洲理性主義的中杰出的造型元素。最終他回到了自己建筑作品的最基本問題上。他從對地中海風(fēng)格,柯布西耶的歐洲理性主義中的借鑒的這個(gè)過程幫助他形成了自己對空間的駕御和對強(qiáng)烈對比色彩的運(yùn)用。他成功的捕捉到了墨西哥文化的活力所在,并體現(xiàn)在了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。他能夠從那些值得學(xué)習(xí)的外國建筑當(dāng)中發(fā)掘和吸收有價(jià)值的東西,并將其與墨西哥地方氣候生活狀態(tài)相結(jié)合,尋找到一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。一位建筑師評價(jià)“巴拉干最重要的貢獻(xiàn)就是他的建筑給墨西哥提供的另一種認(rèn)知與被認(rèn)知的方法”。

  材料的運(yùn)用

  巴拉干對材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離的,他拒絕使用看起來顯的“脆弱”與“膚淺”的玻璃幕墻。他的建筑材料多來源于地方性材料。在他的住宅中常見的各種彩色的墻并非用現(xiàn)代化學(xué)材料而是運(yùn)用墨西哥本地自然成分染料上色的。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的,常年不會褪色。巴拉干認(rèn)為建筑不一定要以華麗耀眼的姿態(tài)存在,其材料的運(yùn)用而應(yīng)該表現(xiàn)的簡單謙遜與平和,得到整個(gè)社會的認(rèn)同。材料的運(yùn)用要能夠融入到景觀當(dāng)中。在巴拉干設(shè)計(jì)的住區(qū)艾伯爵谷住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,就運(yùn)用了極少且自然的材料營造出了與自然融為一體的景觀。 

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