追蹤王澍的設(shè)計(jì)——中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)

新的象山校區(qū)位于轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，周圍是青山綠水。新建一期工程建筑面積6.4萬平方米，設(shè)有視覺藝術(shù)學(xué)院、傳媒動(dòng)畫學(xué)院和基礎(chǔ)教育中心三個(gè)教學(xué)單位。校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營(yíng)造和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，借鑒中、西方大學(xué)校園的發(fā)展模式，創(chuàng)造一個(gè)功能分區(qū)合理，融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局，真正建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的校園環(huán)境?？傮w布置從地勢(shì)和環(huán)境特點(diǎn)出發(fā)，遵循簡(jiǎn)潔、高效的原則，分區(qū)明確，充分考慮未來發(fā)展的可變性、整體性。

　　(1)重造自然

　　設(shè)計(jì)者認(rèn)為：規(guī)劃并建設(shè)一個(gè)美術(shù)學(xué)院的校園，不僅是一個(gè)景觀問題，而是在更本質(zhì)的層次上對(duì)建設(shè)模式的選擇。決定著知識(shí)與教育將來在一個(gè)什么樣的人文世界中成長(zhǎng)，決定著學(xué)生的世界觀、藝術(shù)觀、道德觀將在一個(gè)什么樣的人與自然的關(guān)系中養(yǎng)育，并最終影響、決定著我們所生存的這塊土地的未來。

　　所以整個(gè)方案正是重新發(fā)現(xiàn)自然，并讓建筑場(chǎng)所回到重新再造自然場(chǎng)景之中，回到一個(gè)有森林、花草、山水組成的原生態(tài)的自然之中的一個(gè)嘗試?！　?br/>
　　據(jù)王澍教授介紹，他在這個(gè)規(guī)劃完成之前，幾次爬上六合塔，并拍下了從塔內(nèi)各個(gè)窗口向外看的鏡頭，這些鏡頭表現(xiàn)的是一系列變化微妙的山水美景，王教授后來把這些鏡頭的效果分散在了象山校區(qū)的各個(gè)角落，當(dāng)然是做了一些更改的。

　　因此我們?cè)谝宦返膮⒂^中，就經(jīng)常會(huì)有一些似曾相識(shí)的風(fēng)景躍如眼中，最妙的是在一個(gè)院子里，一回頭，透過那個(gè)大門框，我們竟然看到了《溪山行旅圖》的鏡頭！在這個(gè)迷宮一樣的校園里，你走著走著，就常常會(huì)有這樣的驚喜。

　　(2)整山理水

　　象山山聳水環(huán)，風(fēng)景充滿詩性迷蒙，設(shè)計(jì)者從中國(guó)傳統(tǒng)造園思想出發(fā)，對(duì)山水進(jìn)行整理，這種思想隱含的一個(gè)重要意思是：人的房屋不應(yīng)是最重要的，在江南的弱勢(shì)山水中，房屋應(yīng)該質(zhì)樸而謙遜，避免過分夸張的建筑體量與造型表現(xiàn)，建筑首先應(yīng)考慮隱退。

　　而“天人合一”的人文思想，也在其中體現(xiàn)。設(shè)計(jì)者建立起一個(gè)以“回”字為基點(diǎn)的場(chǎng)所模式，“回”即合院，從此出發(fā)，遵循一種減法原則，所有校園建筑都是“回”的莫種削減結(jié)果，如漢字的偏旁部首，而聚合的形態(tài)，直接來自對(duì)象山原有自發(fā)性山地建筑聚落形態(tài)的直覺把握。為保持這種文化上的連續(xù)性，規(guī)劃方案種選擇了兩組舊農(nóng)舍，建議遷而不拆，就地改造。我們看到遠(yuǎn)處田野中的高壓線鐵架，成了視覺中的滅點(diǎn)，真是絕妙！

　　設(shè)計(jì)者營(yíng)造出了一個(gè)半人工的緩坡谷地，與現(xiàn)代大學(xué)較大體量的建筑對(duì)應(yīng)，不用傳統(tǒng)的小橋流水程式，而是選用類似與慶元、龍泉一帶的廊橋跨越谷地和象山北麓的藝術(shù)工作室群相連。但這種對(duì)景區(qū)進(jìn)行有意分隔的做法，既是傳統(tǒng)中國(guó)的，也是全新的當(dāng)代創(chuàng)造，形成在喧囂繁華的市鎮(zhèn)中，一片寧靜曠遠(yuǎn)的場(chǎng)所。園區(qū)的西端有意不布置高大建筑，使風(fēng)景向遠(yuǎn)處延伸，以借西側(cè)遠(yuǎn)山之景。園區(qū)東端入口保留了大片魚塘、茭白地和稻田，不做建筑，不做改動(dòng)，設(shè)計(jì)者希望一片本真的阡陌田園能夠在一座大學(xué)校園中一直存在下去，特別是在一所美術(shù)學(xué)院的校園中?！疤烊撕弦弧北旧砭褪且环N風(fēng)景，它特別和某種貼近自然的勞作有關(guān)。

　?。?）漫游性場(chǎng)所　　

　　校園設(shè)計(jì)中特別注意了穿越山水、建筑的漫游環(huán)路，建筑中的寬大走廊，如路亭般的山邊、水邊小屋，都是某種既可步行，又可展覽，又可以進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的地方，它們甚至是某種非常規(guī)的教室、會(huì)議室，與它們相連，是連綿不斷的步行小道，在山上山下、水邊水上，使校園既是理想的教育場(chǎng)所，同時(shí)也成為城市旅游西進(jìn)的一個(gè)新的文化景觀。集中布置在象山南北兩側(cè)，杜家浦河邊，方案為此專門設(shè)計(jì)了環(huán)山沿河的開放的藝術(shù)走廊，寬度從30秘道120米不等，以林木花草為主體，間雜小型美術(shù)館，藝術(shù)家工作室群，室外雕塑，環(huán)境藝術(shù)作品。　　　　

　　樸素的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹灰本色墻，簡(jiǎn)單的砌筑方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡(jiǎn)易木作，鋼構(gòu)，體現(xiàn)出人們?cè)陂L(zhǎng)期與山水的共存中，發(fā)展出一種面對(duì)自然的本能的基本智慧。這促使設(shè)計(jì)者做出一種選擇：不將任何人為的設(shè)計(jì)思想強(qiáng)加在這片土地，將現(xiàn)場(chǎng)先在的建筑原則，將建構(gòu)材料的選定為無前提的第一選擇，它們應(yīng)扎根在象山這片土地之中。

　　

　　這就是象山校區(qū)，設(shè)計(jì)者相信，它還應(yīng)該是會(huì)在歲月的流逝中不斷變化、不斷有新的創(chuàng)造的作品。