園林景觀亭的歷史與介紹

1、古亭的歷史：

亭是我國極富特色的一種建筑形式，式樣豐富，造型多變。亭子在早期的時候根據(jù)作用的不同以及建造位置的不同分為路亭、涼亭、山中的觀景亭、驛站的驛亭等，后來逐漸發(fā)展，更多的被運(yùn)用到園林中，成為園林重要的建筑景觀與觀景建筑。

亭字的歷史‘亭’象形。戰(zhàn)國文字字形，其中“丁”象矗立的亭柱。小篆以為從高省，丁聲。本義：古代設(shè)在路旁的公房，供旅客停宿，指驛亭。亭，人所安定也。所以說之前古人建造亭子是為了旅途勞累，小憩之用！

園中設(shè)亭，關(guān)鍵在位置。如上所說，亭是園中“點(diǎn)睛”之物，所以多設(shè)在視線交接處。如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺焦點(diǎn)，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。

2、亭的分類

圓亭：平面為圓形的亭子，一般來說平面為圓形的亭子，它的頂式也多為圓形攢尖頂，上下呼應(yīng)。圓亭的造型簡單而精巧，看似普通，卻往往能令人心動愛憐。

十字亭：平面呈十字形的亭子，十字亭多是中心建有一主亭，四面出小型抱廈的形式，這樣其頂式往往是抱廈頂與中心主亭的頂相結(jié)合形成十字形。還有的十字亭直接建成十字脊式屋頂，因此十字亭的整體造型比一般亭子更為豐富，富有變化與動感。

方亭：平面為方形的亭子，分正方和長方兩種，正方亭較為常見，頂式一般用方形攢尖頂。除了攢尖頂之外還有很多方亭使用歇山頂，硬山頂或十字頂?shù)刃问健?/p>

半山亭：也就是半亭，雖然它也是一種亭子，但它看起來就像是一座亭子的一半，并不是一座完整的亭子。半山亭因?yàn)橹挥幸话氲耐ぷ拥男问?，所以往往需要有一定的依附才能穩(wěn)定地存在，這種依靠可以是墻可以是房屋、山石。比起完整的亭子，半山亭能更好的節(jié)約空間，但同樣能豐富建筑景觀。

重檐亭：亭子造型追求的就是小巧玲瓏、活潑多姿，尤其是園林中的小亭，是豐富園林景觀的重要構(gòu)件，所以更以小而精巧著稱。但是，有時候?yàn)榱司唧w情況的需要也會出現(xiàn)體量較大的亭子。

雙亭：也就是鴛鴦亭，兩亭相連而成一亭的形式。鴛鴦是一種成對生活、形影不離的水鳥，常被比喻作夫妻。因此鴛鴦亭也就是緊密相連的兩座亭子。鴛鴦亭在建造上比一般的亭子更為復(fù)雜，因此它的實(shí)例不是很多，北京頤和園內(nèi)萬壽山東麓的薈亭即是一座鴛鴦亭。

流杯亭：是亭子的一種，但它并不是針對亭子的外觀造型而定，而是從亭子的作用或者是從亭子內(nèi)部的特殊設(shè)置而言。之所以叫做流杯亭，是因?yàn)樵谕ぷ觾?nèi)部地面上特別鑿有一條彎曲的水槽，可以流水，就相當(dāng)與古代文士“曲水流觴”的“曲水”一樣，酒杯可以從水面流過。這是一種對傳統(tǒng)文人雅集活動的追慕，即為了實(shí)現(xiàn)這樣的一種追求高雅活動的想法而將之縮小在一座小亭內(nèi)。

扇形亭：平面為扇形的亭子。扇形亭的頂式也是與平面對應(yīng)，多為扇形。扇形亭子的體量大多較小，所以比一般的亭子更有變化，更顯精巧。不過，扇形亭的實(shí)例并不是很多，北京北海內(nèi)的延南薰就是一座精美的扇形亭.

橋亭：建在橋面上的亭子。園林需有山有水才能產(chǎn)生富有自然氣息的美妙景觀，園林水多為池水，為了豐富池面景觀，往往會在水上建橋，寬處水面建曲橋，窄處水面建建拱橋。為了營造水面上的一個突出的景觀，園林池面小橋上還多建有亭，即稱為橋亭，立于橋亭處，又能防止日曬雨淋，橋亭內(nèi)還可以設(shè)置坐凳欄桿，以便在游玩之余作片刻的小憩。

碑亭：放置石碑的亭子。碑亭的主要作用是保護(hù)石碑，所以一般建的比較嚴(yán)實(shí)，大多使用磚墻圍護(hù)。碑亭大多建在陵墓中，園林中碑亭較為少見，私家園林和皇家園林都很少有碑亭實(shí)例，倒是一些著名的景觀園林中有一些碑亭。比如浙江紹興的蘭亭園林內(nèi)就有御碑亭，蘭亭碑亭、鵝池碑亭等數(shù)座碑亭。園林內(nèi)的碑亭不都像陵墓碑亭那樣封閉，還有很多是四面開敞形式，盡現(xiàn)園林建筑的輕巧、靈活。

3、亭在古代園林中的作用

①以亭為主

亭在園林中有“點(diǎn)睛”的作用，有些園林中亭子是占主導(dǎo)位置的，其他的園林設(shè)施完全是為了配合亭子而存在的，舉一例來說明亭子在園林中的“點(diǎn)睛”作用。蘇州滄浪亭以其亭名為園名，此亭其實(shí)很簡單，是一座方形單檐歇山頂之亭，也可以說是標(biāo)準(zhǔn)的江南園林之亭。此亭之藝術(shù)，不靠華麗取勝，不靠怪誕引人，而是靠樸實(shí)、文秀，靠刻意追求江南建筑形式之最高境界，以比例、尺度、韻致及色調(diào)等取勝，這也正是建筑藝術(shù)之根本。與此同時，它之得名，還在于建筑文化內(nèi)涵。北宋詩人蘇舜欽購得此園，修建之后取名“滄浪”，這是取《孟子》中之句：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁，可以濯我足。”可見其高潔之精神。

中國古典園林中山水、植物與建筑配合，再加上古人精湛的造園手法，造就了中國古典園林的不世成就，在以建筑為主體的園林中亭子更是因其建造簡單，形式多變而切觀景和景觀功能的強(qiáng)大成為了眾多建筑長龍中的“點(diǎn)睛”之主景。

②形式的作用

江南園林中的亭子是富有變化的，形式上的多種多樣，頂式上的變幻復(fù)雜，以及周遍景色、亭子所處的位置等等，都使得亭子雖然看起來簡單無比，卻能感受到無窮的韻味和深意。亭多設(shè)在視線交接處。如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺焦點(diǎn)，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。

③與周邊景色的配合

拙政園中“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子?！芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。由此可見，園中之亭還有兩個非常重要的作用：看與被看。彭一剛先生在《中國古典園林分析》一書中提到的古代園林中看與被看的重要形式在亭子身上的體現(xiàn)。你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

因此，亭在園林中代表的不僅是一個景觀和一個觀景建筑，而切是一種文化的體現(xiàn)，一種對精神的探究的場所。

亭，中國古典園林中的明珠，它無比璀璨的鑲嵌在中國古典園林的王冠之上，是人與自然結(jié)合的最高成就之一！

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