CLA在線講座預告 l 藝術×景觀：藝術介入城市與鄉(xiāng)村

4月10日（星期五）19:30-21:30

19:30-20:30  閔一鳴  <藝術中的景觀>

20:30-21:30  孔祥偉  <回家設計——在鄉(xiāng)村里造一個小世界>

中國城市科學研究會景觀學與美麗中國建設專業(yè)委員會

中國水利學會生態(tài)水利工程學專委會

中關村綠智海綿城市生態(tài)家園產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟

景觀之路游學培訓中心

景觀中國網(wǎng)

閔一鳴: 當代藝術家

生于1957年，曾就讀于西安美術學院，長期以來眾多作品在國內外參展并被收藏，如英國牛津大學、法國巴黎政治大學、法國朗布依埃藝術中心收藏并長久陳列其雕塑作品。2020年4月受邀在日本福岡亞洲美術館舉辦個展《景·觀一水墨與空間》。1990年創(chuàng)辦廈門都市環(huán)境設計有限公司，在國內外公共空間中有著豐富的藝術實踐經(jīng)歷。

孔祥偉 : 北京觀筑景觀規(guī)劃設計院創(chuàng)始人、院長兼首席設計師

從事建筑與景觀設計實踐近二十年。近年來，致力于鄉(xiāng)村設計，提出回家設計理念，堅持從在地設計的角度進行鄉(xiāng)村營造。主持了日照鳳凰措、沂南朱家林、神木新華塔等多個古村落更新項目。

主 題

藝術中的景觀

綱 要

時代發(fā)展至今，人們已經(jīng)不滿足于景觀的好看，好用。即使是尊重自然恢復生態(tài)的工程，人們也要深究其所以然。在很多情況下，人們會自忖，作為存在的個體，與歷史與現(xiàn)實與未來，在此刻是什么關系——即存在者的存在意義，以及這個場景為什么是這樣的存在？因此，公共空間的營造，就被賦予了更為廣泛也更為深層次的意義與需求。

藝術的手法因其多樣性和實驗的性質，對于景觀中諸元素的處理提供了更多的可能。比如石材可以不僅限于疊石、鋪裝和單個單組的雕塑，植物的配置可以在純粹中意味深長，水的文章可以更自如的融入詩意與哲思……在創(chuàng)作中，中外藝術史上的各種流派思潮都值得我們研究并合理的加以借鑒，比如中國的傳統(tǒng)文人畫借物寄情，中國書畫中以線來寫意的詩性的藝術。西方藝術中觀念藝術，波普藝術，超現(xiàn)實主義、表現(xiàn)主義和極簡主義等等……那么，如此多的流派、思潮與表現(xiàn)手法，應該怎么運用呢？我個人的體會是，對于被提供的場地，先要全然的＂觀＂，在這里，如果你是真正專注的整體而又深入看和體會，就會有所覺察，再由覺察產(chǎn)生洞見，真正的洞見是激情的火焰，此時場地就會告訴你怎么做了！即使你是個擁有多種藝術門類知識并且技法嫻熟高超的藝術家，也可以恰當?shù)挠泄?jié)制的創(chuàng)作而節(jié)省造價，在這個方案及實施的過程中有效的避免炫技而陷入匠氣的泥沼。它就不僅能看和用，還可以持續(xù)的和人們深入的對話。

＂純藝術＂促使我深入的思考與探索，景觀的藝術給我?guī)硖烊坏臓I養(yǎng)與豐富的體驗，這兩個藝術形式的同時并進，讓工作與生活不斷的帶來出乎意料的樂趣。

^{《空性》 鑄銅 內部貼金箔 70x50x27cm 2014年}

^{廈門老劇場文化公園}

主 題

回家設計——在鄉(xiāng)村里造一個小世界

綱 要

1.回家設計。從在地設計師的角度，闡述鄉(xiāng)村設計理念和營造的過程。

2.典型鄉(xiāng)村改造分析。鳳凰措，一個空心村的再生營造；朱家林，共建共享的生態(tài)村落；新華塔，陜北窯洞村落的新生；龍子峪，普通鄉(xiāng)村的空間營造。

^{山東鳳凰措村莊意向與鳥瞰圖}

^{孔祥偉作品}

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^{直播間二維碼}