李曉東：2010阿迦汗建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師

由李曉東設(shè)計(jì)的福建下石橋上書屋獲得了2010阿迦汗建筑獎(jiǎng) 照片來源：阿迦汗建筑獎(jiǎng)官方網(wǎng)站

　　景觀中國(guó)：說到文脈，我們發(fā)現(xiàn)玉湖完小這個(gè)項(xiàng)目，其實(shí)是打破了麗江傳統(tǒng)四合院式的格局的。

　　李曉東：我是帶著當(dāng)代的觀念去設(shè)計(jì)的，這就涉及到了和當(dāng)?shù)赜^念的溝通。因?yàn)榻ㄖ熓菍I(yè)的，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的基本的元素，比如通風(fēng)、采光、包括抗震措施有清晰的認(rèn)識(shí)；而當(dāng)?shù)鼐筒恢溃?dāng)?shù)氐慕ㄖ问接幸粋€(gè)固定的模式。比如說三面墻一面采光，這種模式對(duì)居住可以，但是不適用于學(xué)校：它的采光不行，窗戶也是一層薄紙，對(duì)通風(fēng)、冬天保溫也不好。然后它的抗震也不行——墻體是切到一半以后柱子再上去，這樣一震的話就倒了，而玉湖完小的墻體是做了根的，柱子和根相互都可以補(bǔ)充。所以這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)建筑師的當(dāng)代知識(shí)系統(tǒng)可以幫助當(dāng)?shù)靥嵘龑?duì)建筑的理解。?

　　在我看來，好的建筑師就是在任何情況下都能夠根據(jù)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)狀況、環(huán)境狀況，尋求滿足特定功能最佳方案。這樣的話等于建筑師的作用可以最大化，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單工程師的作用。

　　我之所以主動(dòng)去麗江、福建以及甘肅找地方蓋這些房子，就是希望把這種思維方式的影響力擴(kuò)大，而不僅僅是在那里蓋一個(gè)房子。在這些地方我從不同的切入點(diǎn)去探討建筑的問題，這樣的話每一個(gè)小建筑都有一個(gè)影響力在這里。

　　再比如說云南麗江徐宅，和美國(guó)的徐宅是同一個(gè)業(yè)主，我的一個(gè)很好的朋友。我每年去兩次麗江就住在這兒。所以他出錢我出力。這個(gè)房子探討的就是人跟自然怎么去和平共處。你會(huì)看來到建筑所用的石材就是當(dāng)?shù)氐氖^，水就是那個(gè)地方產(chǎn)生的水，木頭就是那個(gè)樹變成木頭，等于這三個(gè)元素變成建筑元素而已。所以這個(gè)房子就像那兒長(zhǎng)的一樣，是自然元素和建筑元素的融合。

云南麗江徐宅：與自然同居是該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)主題。整個(gè)建筑座落在雪山腳下，左鄰右舍只有山，所以設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是如何把人為環(huán)境與自然充分融合，而又不失個(gè)性，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)納西文化作出新的詮釋。在環(huán)境營(yíng)造上強(qiáng)調(diào)了“水”，以水烘托環(huán)境，用院落擁抱環(huán)境。照片來源：李曉東工作室

　　景觀中國(guó)：在這個(gè)別墅項(xiàng)目中你對(duì)水面的運(yùn)用特別有意思，你的靈感來自哪里？

　　李曉東：水這個(gè)元素實(shí)際上是麗江的一個(gè)生命，納西人是游牧民族，他跑到那個(gè)地方定居下來，就是因?yàn)樗?。所以水是很重要元的素，在山上蓋房子如果沒有水的話，就缺了一半。

　　同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)從室內(nèi)到室外，包括停車場(chǎng)的地平跟那個(gè)水都在一個(gè)平面上。什么意思呢？就是盡量減少建筑認(rèn)為上的裝飾的東西，講究沒有任何裝飾細(xì)節(jié)的工藝。這個(gè)地方你來看就是看自然，水平面猶如一面鏡子，能反射周圍自然美景，把景觀給托起來。然后室內(nèi)的沙發(fā)都設(shè)計(jì)得特別矮，你能看到水平面，所以跟自然的關(guān)系很近。任何空間都不能完全封閉，否則就等于跟自然隔絕開來了，所以這個(gè)地方每間房子都能看到雪山，都能看到水。而如果太開敞的話，你跟自然關(guān)系又沒有確定好，不安全。這個(gè)邊上沒有其他房子，等于是在曠野當(dāng)中，你能不能把氣場(chǎng)聚?。窟@個(gè)是一個(gè)很難的事

　　景觀中國(guó)：這就要求施工者很好理解你的思維，同時(shí)擁有高超的工藝。

　　李曉東：是的，這個(gè)要求非常高的精確度，2000多平米水平面，有一點(diǎn)的誤差的話水就出去了。所以我的一個(gè)朋友代我在施工現(xiàn)場(chǎng)待了三年半左右蓋這個(gè)房子。但是你能想到嗎？我這個(gè)朋友沒有上過學(xué)，施工隊(duì)伍也都是農(nóng)民，他們能蓋成這樣，把五星級(jí)酒店的那幫師父都嚇了一跳。

　　景觀中國(guó)：我們發(fā)現(xiàn)你的很多項(xiàng)目都選址在農(nóng)村，您為什么會(huì)如此關(guān)注農(nóng)村呢？

　　李曉東：我做東西基本上以農(nóng)村為主，為什么以農(nóng)村為主呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在中國(guó)建筑，對(duì)設(shè)計(jì)的理解實(shí)際上剛剛起步。20世紀(jì)90年代、80年代基本上還沒有具備真正搞創(chuàng)作的條件，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)候封閉的時(shí)間太長(zhǎng)。直到90年代末有設(shè)計(jì)師從國(guó)外回來，有了開闊的視野，才開始理解國(guó)際上所謂的設(shè)計(jì)。到現(xiàn)在也就十年不到，而西方已經(jīng)做了一百多年了。

　　所以我們要趕上他們的話，我們必須做一個(gè)切入點(diǎn)，我的切入點(diǎn)就是從我們的問題——農(nóng)村問題出發(fā)，因?yàn)槲覀冝r(nóng)村問題是很獨(dú)特的。以前我們80年代、90年代總討論民族形式現(xiàn)代化，實(shí)際上是進(jìn)了一個(gè)很大的誤區(qū)，為什么這么講呢？民族形式是傳統(tǒng)的東西跟現(xiàn)代沒有關(guān)系，傳統(tǒng)形式是傳統(tǒng)的生活方式、生產(chǎn)方式產(chǎn)生的特定形式。現(xiàn)在的生活方式、生產(chǎn)方式乃至材料，跟以前不一樣，所以現(xiàn)在的東西不應(yīng)該套用以前舊的模式。只是說當(dāng)代的東西應(yīng)該融入到傳統(tǒng)的文化里面去。這個(gè)傳統(tǒng)文化包括環(huán)境、發(fā)展觀這些東西。但是當(dāng)代必須保持其當(dāng)代性，所以我們目前要探討的是當(dāng)代的問題是什么。

　　另外一個(gè)原因就是，我們的城市里面比如說設(shè)計(jì)房子，這個(gè)房子還沒有設(shè)計(jì)好，你邊上的房子已經(jīng)拆掉了。等于你沒有對(duì)話對(duì)象，這樣的話你純粹自己在做自己的東西，你做自己的東西的話，西方已經(jīng)做了一百多年了。你就沒法在這個(gè)舞臺(tái)上跟他們?cè)谕瑯拥钠瘘c(diǎn)上去競(jìng)爭(zhēng)。

　　我關(guān)注農(nóng)村的建筑，實(shí)際上是從建筑學(xué)的角度探討一個(gè)地域性的問題，農(nóng)村的地域環(huán)境比較明確，你去對(duì)話的時(shí)候容易產(chǎn)生地域性很強(qiáng)的東西。所以，最近我在做一個(gè)探討農(nóng)村城市化問題的項(xiàng)目，聚源的新區(qū)規(guī)劃，20平方公里，我把它叫做RUBANISM。

　　中國(guó)農(nóng)村城市化現(xiàn)在遇到一個(gè)很大的問題，很多人都沒有想到這個(gè)事情。比如說，現(xiàn)在政府一直是抱著一個(gè)觀點(diǎn)，就是發(fā)展是一個(gè)絕對(duì)道理，一定要城市化，也就是說預(yù)計(jì)15年到20年之內(nèi)，我們還有4億農(nóng)民進(jìn)城。我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是建立在一個(gè)低收入的情況下的。如果哪天很多行業(yè)轉(zhuǎn)移到更便宜的地方去了，咱們這個(gè)世界工廠就不需要那么多勞動(dòng)力了，這樣的話我們就會(huì)有很多剩余勞動(dòng)力。然后這4億人再進(jìn)到城市里面來，他工作呢，有嗎？沒有人想這個(gè)事。如果不把城市化理解對(duì)的話，這是個(gè)很危險(xiǎn)的事。

　　當(dāng)年上山下鄉(xiāng)就是因?yàn)槌鞘袥]吃的了，沒有工作了，一千多萬知識(shí)青年都到農(nóng)村去了。農(nóng)村是一個(gè)大海綿，他可以吸收和養(yǎng)活剩余的勞動(dòng)力。所以我們中國(guó)十幾億的人口結(jié)構(gòu)，一定要保持一個(gè)最基本的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，才能有可能去吸收過剩的勞動(dòng)力。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是不可能永遠(yuǎn)增長(zhǎng)的，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。富士康是一個(gè)坎，這個(gè)坎過了以后咱們就不會(huì)再這樣子了，這是一個(gè)很小的事，但是引發(fā)了一個(gè)堆積了很多年的低收入的事，一定要爆發(fā)出來的。所以農(nóng)村問題會(huì)變成主要問題。比如說聚源的這個(gè)項(xiàng)目，我就在探討農(nóng)村怎么樣在不減少農(nóng)田的情況下進(jìn)行城市化，保持耕地一定數(shù)量，一分農(nóng)田都不占。以前每家每戶跟前有一塊地，所以很分散。然后一個(gè)宅基地是一畝地，比較浪費(fèi)基礎(chǔ)設(shè)施的資源。如果將分散的每戶整合為集合住宅，會(huì)騰出很多地方，甚至新增加農(nóng)田，這樣可以緩解大城市的壓力，這是分散的城市化，和傳統(tǒng)的城市化是不一樣的。聚源這個(gè)地方離成都大概40公里，離都江堰7公里，外面是農(nóng)田，你能看到四季變化的景色，如果環(huán)境是這樣的話，這不比北京好嗎？

　　農(nóng)村城市化，這個(gè)是西方已經(jīng)不存在的問題了，只有中國(guó)有。所以這個(gè)項(xiàng)目獲得世界青年建筑師獎(jiǎng)的一等獎(jiǎng)（AR?AWARDS,又稱建筑回顧獎(jiǎng)）。因?yàn)閷?duì)于西方來講這是一個(gè)新的模式，而且它解決的問題不光是一個(gè)簡(jiǎn)單的城市問題。像我們一般城市規(guī)劃就把這塊地直接幾根線幾根軸，然后幾個(gè)區(qū)一分劃完了。實(shí)際上城市規(guī)劃涉及到的問題可以從一個(gè)更宏觀的角度來看待。

　　這個(gè)項(xiàng)目的方案的道理很明確，而且實(shí)施起來很容易，不需要很多資金和很高的技術(shù)支持。開發(fā)商看了這個(gè)以后很開心，這樣的話三年五年就把整個(gè)城市做好。這個(gè)是其他方法做不到的。這些例子都說明每一個(gè)項(xiàng)目最主要的是找到它的問題和切入點(diǎn)，找對(duì)了，找準(zhǔn)了，那么你的方案永遠(yuǎn)是原創(chuàng)的。

　　景觀中國(guó)：就是說所有的這些項(xiàng)目，都是你自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題，然后找到解決問題的方法。我是不是可以這樣理解：你高校教授的身份賦予你更多的主動(dòng)性，本身具有更多的自由度，而不受制于別人來找你做項(xiàng)目。

　　李曉東：一般情況下我同一時(shí)間我可以做一個(gè)有意義的事的話，沒意義的就不做了。比如聚源這個(gè)項(xiàng)目，就是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)匾患乙患叶甲≡跇淞掷锩妫簿褪撬麄儽镜厝朔Q的林盤，這是川西平原很獨(dú)特的景觀。它本身從文化上或是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上來講，它都是一個(gè)可以去研究的一個(gè)事。也正緣于此，后來才有了“城市島”的方案。?
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川西平原的林盤景觀?
照片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　景觀中國(guó)：您如何看待建筑師的社會(huì)責(zé)任？?

　　李曉東：建筑師應(yīng)該是致力于解決問題，然后通過它的影響力使人們都可以關(guān)注這些問題，而不是創(chuàng)造問題。
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　　很多建筑師就犯了一個(gè)錯(cuò)誤，比如有些人假裝未來的形式，而這個(gè)未來形式是拍腦袋拍出來的。現(xiàn)在挺時(shí)髦這個(gè)事，經(jīng)常我們能看到未來建筑是擰著的、扭著的、漂浮的。我們不應(yīng)該用現(xiàn)代眼光去想未來什么樣，因?yàn)槟悻F(xiàn)在眼光是看不到未來的，你只能從未來的問題出發(fā)，來制定你現(xiàn)在的策略。我認(rèn)為建筑是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的事，它首先要經(jīng)濟(jì)，這是最基本的。金融危機(jī)來了以后，你才知道奢侈品變成歷史了，你不可能再花十萬塊錢去蓋本來一萬塊錢可以蓋的房子了，至少總的來講不可以這樣，這就是建筑師責(zé)任感。

　　再比如，有些人他不會(huì)蓋房子，他只會(huì)電腦畫圖，而且他們還假裝這個(gè)東西畫成圖形出來是科學(xué)。但是建筑學(xué)是一個(gè)全方位的問題，這全方位的意思就是你必須很深入地研究建筑師的背景、時(shí)代背景、施工背景、國(guó)家文化背景、政治背景，才能研究出它的建筑為什么是這樣的。建筑不是一個(gè)科學(xué)問題，它是個(gè)邏輯，是個(gè)文化，它是很綜合的一個(gè)事，所以用一個(gè)所謂的科學(xué)方法去證實(shí)你的結(jié)果，本來就是偽科學(xué)，是一個(gè)很荒謬的一個(gè)事。所以這個(gè)就不是建筑師責(zé)任感了，這就是一個(gè)自我建筑師所謂的自我在作祟了。

　　景觀中國(guó)：作為清華大學(xué)建筑學(xué)教授，您對(duì)自己的學(xué)生有什么期許？?

　　李曉東：我希望我的學(xué)生別在30歲以前太早了就定下來，到處去去游蕩找感覺去。建筑師在30歲之前是不可能做好東西出來的?，F(xiàn)在更是這樣，現(xiàn)代建筑已經(jīng)100多年了，你要再在這個(gè)基礎(chǔ)上再去創(chuàng)新，靠30歲以前的積累根本不夠，所以必須多去歷練、去用心感悟，而不是簡(jiǎn)單看一下就完了。我就希望他們能把理解事情的過程變成自我的，而不是別人的。他必須自己得去判斷好與壞，判斷的思維也一定要清晰而不是簡(jiǎn)單主觀意義上的判斷。很多建筑師40、50歲才有感覺。

　　我去過丹麥皇家藝術(shù)學(xué)院，我認(rèn)為是我去過的全球最好的設(shè)計(jì)學(xué)院。我對(duì)他們的畢業(yè)展覽印象非常深刻。他們每一個(gè)作品做出來都非常好。這些學(xué)生年齡最小的21歲，最大的29歲，他們都是在去玩過、去生活過才選擇進(jìn)來學(xué)這個(gè)專業(yè)的。建筑不光是一個(gè)智商的事，更是一種對(duì)人生的體驗(yàn)，這可能是我們的教育模式需要改善的一個(gè)地方。
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單位

清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑系?
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研究和教學(xué)方向

建筑歷史與理論?

教育簡(jiǎn)歷?

1991-1993建筑學(xué)博士，荷蘭德爾富特大學(xué)及安德毫芬大學(xué)建筑系。荷蘭
1989-1991城市設(shè)計(jì)碩士，荷蘭德爾富特大學(xué)及安德毫芬大學(xué)建筑系。荷蘭
1979-1984建筑學(xué)學(xué)士，清華大學(xué)建筑系。?

專業(yè)履歷?

2004-教授,?清華大學(xué)建筑學(xué)院?
1997?-李曉東工作室，新加坡，北京?
2002-?04副教授，新加坡國(guó)立大學(xué)建筑系?
1997-02助理教授，新加坡國(guó)立大學(xué)建筑系?
1995-97建筑師及合伙人，?萊克斯建筑與城市設(shè)計(jì)，荷蘭?
1993-95設(shè)計(jì)師，斯建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，荷蘭
1989-93研究員，荷蘭德爾富特大學(xué)及安德毫芬大學(xué)建筑系。荷蘭
1984-89:?助教，清華大學(xué)建筑系。

研究項(xiàng)目?

2008-09，福建平和下石村橋上小學(xué)（即將竣工）?
2004-09，云南玉湖山莊（已完工）?
2002-08,?中國(guó)空間理論。（已出版）?
2003-06，云南玉湖完小（完工）?
2001-02鄉(xiāng)土可持續(xù)。（已出版）?
1999-00,?中國(guó)美學(xué)的轉(zhuǎn)型。（已出版）?
1997-99整合城市設(shè)計(jì)運(yùn)作模型。?
1991-93,?選址的意義（風(fēng)水與楷文林持比較研究）（已出版）?
1997-98,?風(fēng)水象征系統(tǒng)的洞見。（已發(fā)表）?
1991-92忠實(shí)的建筑。?
1989-90?,動(dòng)態(tài)城市發(fā)展控制系統(tǒng)。（已發(fā)表）?
1987-88,詩境，意境，畫境。（已發(fā)表）?
1984-86，黃山云谷山莊（已完工）?

課程教學(xué)?

本科教學(xué)?

三年級(jí)建筑設(shè)計(jì)?

研究生教學(xué)?

理論與創(chuàng)意思維

國(guó)際交流?

榮譽(yù)和獲獎(jiǎng)?

2006亞洲建協(xié)建筑獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?
2006建筑回顧，最佳公共建筑獎(jiǎng)。?
2005聯(lián)合國(guó)教科文文化遺產(chǎn)獎(jiǎng),?評(píng)審團(tuán)創(chuàng)新大獎(jiǎng).?
2005美國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)與研究協(xié)會(huì)最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。?
2002教師獎(jiǎng)，?美國(guó)注冊(cè)建筑師協(xié)會(huì)。?
2001優(yōu)秀教師獎(jiǎng)，英國(guó)皇家建筑師協(xié)會(huì)主席獎(jiǎng)2000。?

出版?

期刊文章?

媚俗中國(guó)，世界建筑，07/2007??
清華大學(xué)建筑院館改造，世界建筑，05/2006??
反思的設(shè)計(jì)，世界建筑，11/2005??
Poetics?of?gardening:?in?Studies?in?The?History?of?Gardens?and?Designed?Landscape.?oct,?2004??
Implications?of?Chinese?architectural?education?in?contemporary?Chinese?architecture,?in?Journal?of?Architecture,?RIBA,?UK,?Aug.?2003?? 白賁與新現(xiàn)代主義，世界建筑，08/2003??
Space?of?Matrix:?Chinese?House,?XXX?IAHS?World?Congress?on?Housing,?Sept.?2002??
智者樂山,?世界建筑,?03/?2002??
The?Propensity?of?Chinese?Space,?in?Journal?Traditional?Dwelling?and?Settlement?Review,?USA,?Mar.?2002??
Chinese?Conception?of?Space,?in?Journal?of?Architecture,?RIBA,?UK,?Feb.?2002??
有形與無形,?世界建筑,?02/?2001??
Celebration?of?superficiality??in?Journal?of?Architecture,?RIBA?journal,?UK,?Nov.?2000.??
Chinese?Aesthetics?since?1979,?in?Dialogue,?Sept.?2000??
Historical?Review:?Contemporary?Architecture?in?Singapore,?in?World?Architecture,?China.??Feb.?2000??
Project?Review:?Emerald?Hill?House?(by?SCDA?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000??
Project?Review:?NTUC?Life?Style?Center?(by?P&T?Consultants?Pte.?Ltd.),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000?? Project?Review:?Redevelopment?of?Lasalle?SIA?College?of?Fine?Arts?(by?William?Lim?Architects,?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000?? Project?Review:?Blair?Road?House?(by?Forum?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000??
Project?Review:?Dunbar?Walk?House?(by?Ken?Lou?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000??
Project?Review:?Cambridge?Road?Apartments?(by?CESMA?International),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000?? Project?Review:?Bay?shore?Condominium?(by?DP?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000??
Project?Review:?Ardmore?Park?Apartment?(by?TangGuanBee?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000?? Project?Review:?Windsor?Park?House?(by?TangGuanBee?Architects),?in?World?Architecture,?China.?Feb.?2000?? Insights?of?FengShui?Symbolism?in?Dialogue,?Taiwan.?December,?1999??
Project?Review:?Safti?Military?Institute?(by?DP?Architects),?in?World?Architecture,?China.??Feb.?2000??
Spirit?of?Age?in?Architecture,?in?Architects,?China.?May,?1998??
The?Poetry?of?Space:?The?Visual?and?Spatial?Concept?of?The?Chinese,?in?Dialogue,?Taiwan.?March,?1998??
Critical?Regionalism?(Translation?of?Article?by?A.?Tzonis?and?L.?Lefavire),?in?Architects,?China.?May,?1993??

會(huì)議報(bào)告?

Vernacular?Sustainability”?in?XXX?IAHS?World?Congress?on?Housing,?Italy,?2004.??
“Appropriating?Vernacular?Space”,?International?Forum?on?Architectural?Education,?2003??
“The?Matrix?of?Space”:?XXX?IAHS?World?Congress?on?Housing,?Portugal,?2002??
"FengShui?and?Deep?ecology"?in?XVth?International?Symposium?on?Ecological?Design,?June,?1999,?Hungary??
"Economic?Crisis,?IT?and?Planning?Education?in?21st?Century"?in?Planning?Education?for?The?Next?Millennium,?April,?1999.?Cairo?? "Economic?Intervention?in?Urban?Development"?in?Buildings?and?The?Environment?in?Asia,?Feb.?1998,?Singapore??
"Disappearing?Cities"?in?Cities?for?the?21st?Century,?The?Third?International?Convention?on?Urban?Planning,?Housing?&Design,?Sept.?1997,?Singapore??
著作?

中國(guó)空間，?建工出版社，?2008?
•?Dancing?Dragon:?Chinese?Aesthetics?since?1979,?ISBN?90-9014483-8,?2001,?Drills?Publication,?The?Netherlands?
Meaning?of?Site?(based?on?Ph.D.?research:?A?Holistic?Approach?towards?Site?Analysis),?1993,??ISBN?90-6814-526-6,?Eindhoven?University?of?Technology?Publications,?The?Netherlands??
Editor,?folio2,?1998,?ISBN:?981-04-0823-4,?National?University?of?Singapore,?School?of?Architecture,?Singapore??
•?Project?Review:?Maritime?Museum?as?an?Urban?Connector?(by?Lincoln?Teo),?in?folio5,?1998,?ISBN:?981-04-0826-9,?National?University?of?Singapore,?School?of?Architecture,?Singapore??