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搜狐文化:作為建筑設(shè)計師,您怎樣理解“城市”的概念?
張永和:不同地方的城市風(fēng)格完全是不一樣的。我現(xiàn)在面臨一個兩難境地,首先從我本人的滿足感來說想要設(shè)計一個城市。另外就是從可持續(xù)性方面來看,我們也必須要更好地設(shè)計城市,才能解決這些問題。如果我們不能夠更好地推動城市設(shè)計的話,就無法解決這些問題。比如城市的交通問題不解決的話,城市的居民總是不會對這個城市的生活滿意。所以城市化的主義在過去30年里面一直在用,用得太多了。
搜狐文化:為什么現(xiàn)在人們對于自己希望的生活訴求都是怕千人一面,都想要追求與眾不同?
張永和:我有一個老師,是南非人,我當(dāng)時在美國讀書的時候他教我的。他有一個叫做“不確定”的工作室。我當(dāng)時看到他這個名字的第一反應(yīng)是這個名字很奇怪。但過了幾天才發(fā)現(xiàn),他真的是費(fèi)了很多的心思去給這個工作室定名。我當(dāng)時就想著是要肯定的,不要充滿這種不確定性。但后來又想,很多東西沒有答案不也挺好的。我后來就意識,我是處在不斷矛盾的過程中。我記得我有一個藝術(shù)家朋友,大概在北京做了一個項(xiàng)目,他采訪了一個公寓樓的居民,這些人基本上夠搬進(jìn)去。他就問這些人說,你希望你的公寓看起來是什么樣的?他們就說要想一個很獨(dú)特的感覺,想表現(xiàn)自己的個性。第一個人說我想讓他像一個五星酒店一樣。第二個人也是這么說。所有的人后來的答案都很相似。所以這是我們需要接受的一種現(xiàn)實(shí)。就是他們本來是說一直想要跟別人不同,但其實(shí)他們真正想要的都是五星級酒店裝修的感覺。
搜狐文化:如果有很多東西我們不知道答案,比如說你講到的不確定性,人們可能就會有一種流失感,這個是壞事還是好事?
張永和:人的迷失感,聽上去好象非常浪漫,充滿了浪漫的感覺。但是我們往后退一步來考慮,我們在考慮迷失之前,要考慮另外一點(diǎn),考慮一下我們這一代和年輕的建筑師他們的使命,我們的使命并不是就是要去創(chuàng)意一個新的城市理念,而是要考慮現(xiàn)在怎么樣解決已經(jīng)充滿問題的城市形態(tài)。我覺得現(xiàn)有的城市有很多的工作需要返工,我希望城市不要總是去返工。
搜狐文化:你在書里寫到,對于環(huán)境的無知或者不敏感是愚蠢的,但這也是現(xiàn)代人的一個特性。那么,作為設(shè)計師,你有設(shè)計的力量,但是你如何解決政府的問題,如果讓資源為你所用?
張永和:我們都知道愚公移山的故事,愚公是一個傻老頭,當(dāng)時毛主席講他多有決心去做一件事情,所以愚公不愚??墒乾F(xiàn)在,咱們最有決心的事情,就是把地都給平了,實(shí)際上是迫害了環(huán)境。所以這個傻老頭還是傻的。
我覺得一方面我們確實(shí)是專業(yè)的設(shè)計人員,我們要做復(fù)雜設(shè)計,但是我不覺得我們要凌駕于這個項(xiàng)目之上。我覺得一個設(shè)計師要對生活感興趣,應(yīng)該知道如何享受美食,如何享受購物,怎樣招待朋友。我不認(rèn)為設(shè)計是孤軍奮戰(zhàn),而是能夠使我們的生活充滿了美好。
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