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阮昕：貪婪是美好生態(tài)生活之?dāng)?/h1>
admin 2012-12-31 來源：景觀中國網(wǎng)
　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：能否就您的研究領(lǐng)域談?wù)剬Α吧鷳B(tài)”概念的理解？ 　　阮昕（以下簡稱阮）：我僅能在我的學(xué)科領(lǐng)域，即建筑領(lǐng)域內(nèi)討論這個問題。在前現(xiàn)代時期，無論是在東方還是西方，建筑的根基是宇宙和凡世

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　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：能否就您的研究領(lǐng)域談?wù)剬?ldquo;生態(tài)”概念的理解？

　　阮昕（以下簡稱阮）：我僅能在我的學(xué)科領(lǐng)域，即建筑領(lǐng)域內(nèi)討論這個問題。在前現(xiàn)代時期，無論是在東方還是西方，建筑的根基是宇宙和凡世生活之間的聯(lián)系。17世紀(jì)有關(guān)太陽系的科學(xué)發(fā)現(xiàn)將理想代數(shù)學(xué)及其令人嘆為觀止的美呈現(xiàn)于世人面前。我們?nèi)祟悰]有臣服于這一神圣的秩序，而是變得更加貪婪：我們看不到自身認(rèn)知的局限，我們想要了解一切，而生態(tài)正是這其中一項。這或許可以解釋為什么在最近一段時間里開始流行將建筑比擬為生態(tài)。但時間會證明更適合建筑的比擬是什么。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：您認(rèn)為生態(tài)能否被設(shè)計？人工的生態(tài)和自然的生態(tài)之間最根本的區(qū)別是什么？
　
　　阮：我們當(dāng)然能夠修復(fù)和改善自然。對于自然生態(tài)的人工干預(yù)也不都是負(fù)面意義的；好的農(nóng)業(yè)就是一個正面的范例。我不知道人工的生態(tài)與自然的生態(tài)之間的區(qū)別。作為一名建筑師，我認(rèn)為我們更需要一種謙虛的態(tài)度，來更敏銳地觀察自然生態(tài)，從而做到所謂的“緊隨生態(tài)之脈絡(luò)”。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：您認(rèn)為當(dāng)代社會提倡生態(tài)設(shè)計的出發(fā)點有哪些？除了積極的環(huán)境意義之外，生態(tài)設(shè)計還能滿足人類的哪些訴求？

　　阮：當(dāng)然，我們這一時代對于生態(tài)設(shè)計的提倡是由自然環(huán)境的惡化引起的，其中可能也包括了對于有限的化石燃料快速消耗的恐慌。因此，除了積極的環(huán)境意義之外（我認(rèn)為在建筑中至少應(yīng)該要追求減少污染和能源消耗），建筑中的“生態(tài)設(shè)計”應(yīng)該使人們對于季節(jié)變換的意識更加強(qiáng)烈。比如說，春天的時候必須打開窗戶，讓我們能夠聆聽到小鳥的歌唱，感受到清新的微風(fēng)，觀看到如畫的風(fēng)景。在我粗淺的想象中，這是擁有“神圣意義”的，是我們?nèi)祟惒豢汕啡钡摹?

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：當(dāng)前，“建設(shè)生態(tài)城市”的口號越來越響亮，中國城市的生態(tài)卻在不斷惡化，這成為了中國城市設(shè)計中自欺欺人、掩耳盜鈴的當(dāng)代詮釋。生態(tài)設(shè)計不是趕時髦、追時尚，而是應(yīng)該真正解決人地之間的根本問題，請您談?wù)勈裁礃拥脑O(shè)計才是真正生態(tài)的？
阮：對于解決中國日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，我也沒有什么“靈丹妙藥”。但我很認(rèn)同一個觀點，即設(shè)計行業(yè)（比如建筑師和景觀師）并非能以一己之力來解決這些問題。（在我看來）這一點應(yīng)取決于意識形態(tài)（而不僅是生態(tài)環(huán)境本身），或換而言之，取決于我們對于美好生活的共同想象。如果我們繼續(xù)迷信經(jīng)濟(jì)和認(rèn)知能力的增長沒有上限，過度貪婪—比如說向往富人和名人的生活方式—只會加劇生態(tài)退化的問題，尤其針對于中國過于龐大的人口規(guī)模，這種問題將會尤為凸顯。如上所述，設(shè)計界不應(yīng)該追求時髦的“環(huán)境裝飾”或“高科技裝飾”，而是要從應(yīng)對氣候和季節(jié)變化的被動式的設(shè)計中吸取古老的經(jīng)驗。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：縱觀中外建筑歷史，您認(rèn)為哪些作品仍在生態(tài)方面有著典范的作用，并可供當(dāng)代設(shè)計從中借鑒？

　　阮：我認(rèn)為我們現(xiàn)在討論的是城市尺度。無論是在古代歐洲還是中東以及中國的悠久歷史長河中的高密度和低層的內(nèi)向院落式的城市肌理，在我們這個時代仍具有一定的借鑒意義。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：要解決生態(tài)問題，往往需要從尺度較大的、較完整的生態(tài)系統(tǒng)的角度著手，建筑從尺度與體量上來說通常只是其中的一小部分，您如何看待建筑生態(tài)設(shè)計在解決大尺度生態(tài)問題方面所發(fā)揮的作用？

　　阮：好的法規(guī)是城市規(guī)劃和設(shè)計的關(guān)鍵，但這一點在社會民主制的國家里變得很難，因為需要在眾多力量之間協(xié)商和博弈。很多東西實際上是由所謂的市場來決定的。但在“市場”背后，也有群體心理的因素以及少數(shù)強(qiáng)大個體的操縱。但在中國仍是有希望的：只要少數(shù)當(dāng)權(quán)的智者是這樣認(rèn)為的，事情就擁有實現(xiàn)的可能。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：在美國的部分地區(qū)和一些國家，LEED（Leadership?in?Energy?and?Environmental?Design）綠色建筑認(rèn)證已經(jīng)成為法定強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)；在全球的范圍內(nèi)，LEED認(rèn)證也越來越得到推崇，您認(rèn)為這能否為推動建筑生態(tài)設(shè)計的發(fā)展起到積極作用？?

　　阮：澳大利亞也有非常詳細(xì)的居住和復(fù)合住宅設(shè)計的綠色法規(guī)。如前所述，我認(rèn)為好的法規(guī)是關(guān)鍵。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：在實際的設(shè)計、實施過程中，您認(rèn)為阻礙生態(tài)設(shè)想實現(xiàn)的因素有哪些？?

　　阮：這個問題很大。需要進(jìn)行案例研究才能給出理性的答案。我只想說一點，就是我認(rèn)為建筑師們需要特別注意的是，建筑材料和建造方式的選擇要能盡可能地降低維護(hù)成本，延長建筑使用壽命。

　　景觀設(shè)計學(xué)（LA）：我們在很多設(shè)計競賽中，看到很大膽、很新奇的設(shè)計想象，但在現(xiàn)實世界中卻很難實現(xiàn)，這時，設(shè)計師往往會認(rèn)為是技術(shù)條件的限制阻礙了設(shè)計的實現(xiàn)，您如何看待設(shè)計理念和技術(shù)這兩者之間的關(guān)系？

　　阮：我不認(rèn)為好的生態(tài)設(shè)計必須要樣式新奇。就技術(shù)而言，我的態(tài)度是先進(jìn)的建造技術(shù)已經(jīng)給予了我們太多的自由度，但這并不一定是一件好事。

　　原文摘自《景觀設(shè)計學(xué)》2011，（04）：67-69

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