專家解讀、設(shè)計(jì)上海公共藝術(shù)與城市文化

　　“上海的公共藝術(shù)如同城市文化的‘名片’，應(yīng)該彰顯上海這座城市在全球發(fā)展背景中，自身的文化特質(zhì)、文化情趣、文化追求以及文脈軌跡，在‘精、氣、神’上輻射城市強(qiáng)烈的時(shí)代精神，體現(xiàn)追求卓越的意識(shí)和海納百川的氣度?！庇扇A東師大和市文化廣播影視管理局主辦的“公共藝術(shù)與城市文化學(xué)術(shù)論壇”昨天舉行，藝術(shù)理論家、批評(píng)家、社會(huì)學(xué)家、園林藝術(shù)家等各方人士匯聚一堂，從不同視角來(lái)解讀、設(shè)計(jì)這張獨(dú)特的“名片”。 　　[B]拔地而起不代表“標(biāo)志性建筑”[/B] 　　拔地而起、鶴立雞群就代表“標(biāo)志性建筑”嗎？專家指出，這是一個(gè)誤區(qū)，一些所謂的“標(biāo)志性建筑”，甚至?xí)茐闹車h(huán)境和城市規(guī)劃。 　　有專家列舉了杭州西湖畔的雕塑“美人鳳”的例子。有關(guān)部門以“我心目中的西湖”為題，向全國(guó)征文，發(fā)現(xiàn)投稿中許多人把西湖比作美人、美鳥(niǎo)。于是，藝術(shù)家們集美人與美鳥(niǎo)為一體，設(shè)計(jì)了一座15米高的“美人鳳”雕塑安置在西湖邊。雕塑建成后，引來(lái)眾多爭(zhēng)議，許多專家認(rèn)為其缺少對(duì)公共空間的考慮。后來(lái)，這座雕塑還是被搬走了。 　　中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴認(rèn)為公共藝術(shù)不是附庸風(fēng)雅，而應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，應(yīng)該來(lái)自市民的真實(shí)生活和公眾情感。 　　[B]讓公共藝術(shù)成為“活的資源”[/B] 　　“今天的上海與許多都市一樣，新、老城區(qū)相互交錯(cuò)，不同歷史斷代的建筑構(gòu)成城市的輪廓線，此起彼伏?！敝袊?guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江教授這樣形容。 　　在新、老城區(qū)中，公共藝術(shù)如何體現(xiàn)？許教授認(rèn)為，一座老寓、一段殘墻、一眼古井、一弄小巷，都記載著歲月的記憶，在它們身上存留著這座城市的“歷史表情”，寄托著城市人共同的鄉(xiāng)愁。我們應(yīng)該注意保存，使之成為一種“活的資源”，還原到現(xiàn)實(shí)生活中去。 　　而在新城區(qū)中，常常需要建造新的公共藝術(shù)作品作為“點(diǎn)睛之筆”。無(wú)論是建筑，還是城雕或其他作品，都應(yīng)該與周圍的環(huán)境相宜，“植入”人們的生活中去。上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席朱國(guó)榮舉例，原先置于陜西南路地鐵出入口的城雕“打電話的少女”被竊，使許多上海市民產(chǎn)生失落感。專家認(rèn)為，在上海的里弄文化、市民文化、商業(yè)文化和多元的外來(lái)文化中，有著值得藝術(shù)家去努力挖掘和提升的藝術(shù)題材和文化精神，從而形成公共藝術(shù)作品。