張欣：一個偉大城市的魅力

　　張欣，1965出生于北京。1990畢業(yè)于蘇塞克斯大學(SussexUniversity)，獲經(jīng)濟學學士學位；1992畢業(yè)于劍橋大學(CambridgeUniversity)，獲經(jīng)濟學碩士學位；1992就職于美國華爾街高盛銀行(GoldmanSachs)，后加入旅行家集團(TravelersGroup)；1995年回北京與丈夫潘石屹共同創(chuàng)建紅石實業(yè)有限責任公司；2002年，以“建筑師走廊”（后更名“長城腳下的公社”）榮獲威尼斯雙年展大獎。 　　我們經(jīng)常在各種雜志上讀到世界各大城市的評比，誰是最舒適的城市，誰是最適合居住的城市，等等。我記憶中被選中的城市有美國的匹茲堡, 加拿大的溫哥華，瑞士的蘇黎世......這些入選的城市的確有他們各自的魅力，但總難免讓人感覺單調、乏味。 與之相比，人們還是向往到那些偉大的城市去，去紐約、去巴黎、去倫敦。 　　一個偉大城市有什么特點？ 　　他們都有悠久的歷史故事，傳奇的政治人物，令人向往的文化藝術活動和熙熙攘攘的商業(yè)經(jīng)濟繁華。我們總能在偉大的城市中找到豐富的人文文化、獨特的自我個性和強大的包容性；我們總能遇到那些帶著各種夢想，來自世界各地的人，這些人的交流、碰撞給偉大城市帶來了無限魅力。而這些思想、碰撞又推動了偉大城市的發(fā)展，這就是城市的靈魂。 　　北京是很獨特的，我記憶中就有過好幾個面孔。 　　我小的時候，北京的市中心就是天安門，所有和北京這個城市有關的事都發(fā)生在天安門——加入少先隊是在天安門，國慶的慶典活動是在天安門，悼念毛主席逝世是在天安門，外地人到北京都到天安門廣場照相留念。 那時侯，我們的國家是政治化的，我們的生活是政治化的，我們活動的場所也是政治化的。 　　我們也都從照片上見過解放前老北京的面貌，前門一帶是市中心，繁華熱鬧。那時的人都梳著辮子，坐著轎子，離我們好像很遙遠。 　　北京人幽默、愛玩、愛聊天、愛吹牛、愛看人、也愛被人看。 北京人喜歡文化、藝術，這種氛圍一直就有，所以文化人、藝術家喜歡呆在北京、混在北京。 　　北京人喜歡政治，出租車司機都能侃幾句“兩會”和政治上的花邊新聞，聽上去似乎誰都認識幾個部長、市長、外國大使。外國記者在一起話題一定是政治，誰上臺誰下臺永遠是他們關心的課題。 　　北京的魅力就在于她的“雜”、“大”、“?！?，在于她的沒有章法，沒有秩序，閑人多，外來人多。豎著看歷史很遠，橫著看今天很廣。 　　什么是北京當代文明的精神？北京將變成什么樣子？ 　　北京在巨變，在這片熱火朝天的都市營造中，什么是北京當代文明的精神？北京將變成什么樣子？ 9·11后，全世界都在反省，人們開始懷疑像征權力的標志性建筑的存在意義。如果艾菲爾鐵塔(Eiffel Tower) 是工業(yè)文明的標志，世貿(mào)中心是美國精神的標志，遍布亞洲城市的世界最高建筑是新財富的標志，那么北京這座文化古都經(jīng)歷了歷朝歷代的演變，現(xiàn)在也并沒有很多財富的時候，是否要急于顯富？是否要急于建設各種各樣的標志性建筑？我認為恰恰相反，在倡導個性化信息時代的今天，北京大都會的建設應該是強調多元化，多層次的豐富性。我們的社會從政治化轉向商業(yè)化，活動變了，生活方式變了，場所也在變。城里的人交流需要消費場所，他們到餐廳去，到酒吧去，到書店去。消費的需求有了，消費的場所卻還沒有系統(tǒng)地建設，于是自然生長了三里屯酒吧街，后海的街區(qū)，賣服裝的秀水街。這些沒有被系統(tǒng)地設計規(guī)劃過的街區(qū)自然有他們獨特的魅力，但不可否認的是，這些地方多半基礎設施簡陋，衛(wèi)生條件差，交通堵塞，沒有物業(yè)管理，沒有統(tǒng)一有效的品牌推廣，就像路邊的小花，自然隨意，清新誘人，但終究不能形成有氣勢的景觀。 文明是在自然中加上肥料，加上營養(yǎng)而派生出來的，人類的文明從來都是在改造自然的過程中創(chuàng)造新的文明。 　　什么樣的建筑能承載北京這個偉大城市的靈魂？ 　　于是我們就面臨著： 什么樣的建筑能承載北京這個偉大城市的靈魂？ 什么樣的場所能容納那些帶著各種夢想，來自五湖四海的人？ 包容、豐富、混合就應當是北京都市營造的特點，就應當是北京城市規(guī)劃的思想，就是這個偉大城市的個性。政治化的城市建設尺度都很大，政治時代活動形式靠集體，街道一定要特別寬，廣場一定要特別大。經(jīng)濟型的社會是要刺激消費，個性化是刺激點，因而城市規(guī)劃的尺度要小，要豐富，才能適應各種群體。Small is beautiful. 　　當建設建外SOHO的機會來臨時，我們特別激動，也格外小心。在城市中心建設這么大規(guī)模的項目，她的規(guī)模和人口密度就是一個小城市，她無疑給城市帶來了巨大的能量聚集，做的不好就可能是巨大的災難。我一直認為在建設開發(fā)中，土地只是工業(yè)生產(chǎn)的元素之一，任何時候花錢就能買來，關鍵是有沒有能力把各種創(chuàng)造性資源組合起來，變成一個產(chǎn)品，有效的推廣到社會當中去。這里有兩個要素：第一，怎樣去發(fā)掘每一個個體身上源源不斷的創(chuàng)造力；第二，怎樣把有限的個體創(chuàng)造力變成集體創(chuàng)造力。這個區(qū)別就好比是從自然生長的三里屯酒吧街和精心規(guī)劃的建外SOHO。 　　建外SOHO的精神是無中心，多層次，混合就是活力 （multi-center, multi-layer, multi-entrance, multi-view）。沒有大的中心花園、廣場，大的建筑營造出的是小的感覺，小的場所卻有大的氣度。建筑設計的手法是迷宮一樣的街區(qū)小城，城里到處都有小廣場（piazza）, 兩層的隨意上下的花園，蜿蜒的小橋，小街，抬頭望去是高高的、透明的玻璃樓。 　　去過威尼斯的人都贊嘆這城市“特別小”的尺度，這是給行人造的城市，給商店造的城市，人走在小街上常常要與別人擦肩而過，碰到時還要相互微笑，那種特殊的交流方式真好。每一個小廣場都很像，又不太像，在這里逛的人要靠商店的不同來認路，每一條街，每一個piazza的個性都是由那里的商店，餐廳，小飯店形成。有時候去一個piazza覺得不起眼，但第二年再去發(fā)現(xiàn)全變了，熱鬧起來了，就因為新開了幾家有意思的商店。建外SOHO營造的就是這種狀態(tài)、這種意境，但形式是現(xiàn)代的，規(guī)模當然要比威尼斯小得多。 　　脫去了灰色的中山裝，放下了熟悉的自行車，北京人帶著一貫的自信，坐在自己新建的城市里，開始過起和紐約客，巴黎人，倫敦人很像的生活。