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中國工程院院士馬國馨:面向未來營造中國住宅

admin 2004-10-21 來源:景觀中國網(wǎng)
  (中國工程院院士、中國勘察設計大師 中國建筑學會副理事長 馬國馨)   所謂歐陸風、北美風、中國風,更多地注重住宅的外在形式。雖然形式對建筑來說是一個很重要的元素,
  (中國工程院院士、中國勘察設計大師 中國建筑學會副理事長 馬國馨)   所謂歐陸風、北美風、中國風,更多地注重住宅的外在形式。雖然形式對建筑來說是一個很重要的元素,但是,如果從人居空間來說,這不是最主要的。我認為,面向未來的、適宜中國人的建筑和生活空間,首先要符合國情,符合老百姓的經(jīng)濟水準,使用方便。好用又好看最理想,如果不可兼得,應首先保證好用。   [B]中國風也是一種時尚[/B]   歐陸風、北美風或者中國風,實際就是一種時尚。現(xiàn)在已經(jīng)進入多樣化的社會,人們也逐漸接受了多元化,可以選擇自己需要的東西。判斷人居空間優(yōu)劣要從不同角度出發(fā):   從居住者、從市民的角度,他們真正追求的是什么?是良好的性價比,良好的使用價值,良好的物業(yè)管理。前一段時間,開發(fā)商也好,主管部門也好,常常在精力投入和營造賣點上不得要領。在住宅中搞許多華而不實、中看不中用或不中看也不中用的東西,這都不是最主要的。   無論開發(fā)建設還是買房,看起來可能是集團行為或者個人行為,但是總的來說要服從國情。我國人口眾多而資源稀缺,按照科學發(fā)展觀,不能透支和過度占用社會資源,包括土地、材料、能源乃至空間資源。比較科學的評價方式,應該從面積、體積、耗能、成本等各個方面,衡量住宅開發(fā)是否符合國情。現(xiàn)在是我們城市化對住宅建筑影響很大,發(fā)展很快的時候,這個問題尤其要引起重視。等局面不可控制時再反過頭 來解決就很困難了。   建筑師應該考慮得更多。目前房地產(chǎn)市場上,正是從過去的單一產(chǎn)品供應發(fā)展到多樣化供應?,F(xiàn)在有選擇余地了,但這種選擇余地現(xiàn)在還不能滿足我們社會的需求,因為現(xiàn)在還是商品房比較多,廉租房比較少,經(jīng)濟適用房比較少,大多數(shù)要改善居住條件的人還是可望不可及,對很多年輕人還是負擔。目前我們國家大量的還是買房,這本身不正常,因為居民進行居住消費的主要方式應該是租房而不是買房。   [B]多樣化才可能滿足居住需求[/B]   探討如何營造適宜中國人居住的空間,首先應該研究如何營造適宜人居住的環(huán)境。   首先要看城市是否適宜居住,現(xiàn)在有些超大城市就很部適于居住。另外,一個城市的營造是一個長期的經(jīng)營過程,需要幾十年上百年。而現(xiàn)在的情況是,在城市管理和房地產(chǎn)開發(fā)中常常有一種大躍進的情緒,地方領導常常希望在任期內(nèi),3到5年就發(fā)生一個大的發(fā)展,出現(xiàn)大變樣。當然只要有財力,靠行政手段這種大變樣也能實現(xiàn),但后患無窮。城市發(fā)展有其自身的規(guī)律,是逐漸完善的,不能不尊重。我看到有些地方為了綠化從外地移植大樹甚至古樹,成活率極低,損人不利己,這是典型急功近利的做法,表現(xiàn)了一種極不正常的畸形心態(tài)。   當然,更主要的還是人,人的素質(zhì)和精神境界的問題。其實,中國傳統(tǒng)中理想的君子國,大家都是禮尚往來,相敬如賓。但是現(xiàn)實中又如何呢?常常很注重私利,自私短視。   在房地產(chǎn)市場上的住宅產(chǎn)品,不是要回到傳統(tǒng),也不是要西化,而要根據(jù)市場需求多樣化。   [B]居住方式與時俱進 [/B]   居住方式是隨著時代變化而變化。   近日,有記者問我,如果買房,會選擇集合住宅還是獨立住宅。我選集合住宅。第一有安全感;第二具備與鄰居交往、建立良好鄰里關系的可能;第三,有利于節(jié)能、節(jié)地,比較適合中國國情;當然也便宜。過去說傳統(tǒng)建筑,就理解為大屋頂、木結構、四合院等等,這也只是過去傳統(tǒng)的一個表象。   首先,傳統(tǒng)是發(fā)展的。人的生活發(fā)展,人的思想發(fā)展,傳統(tǒng)也在發(fā)展,會不斷形成新的傳統(tǒng)。時代不同,傳統(tǒng)也有新的內(nèi)涵。   其次,就建筑而言,更多的還是要面向未來。因為它要為現(xiàn)在和未來服務,即便要吸取傳統(tǒng)的精華,也是以此為出發(fā)點。中國文化和文明傳統(tǒng)更主要的是在精神層面的內(nèi)容,它在生活中無所不在。汽車夠新,但這么新的東西也要分出三六九等各種區(qū)別,這是過去等級制度傳統(tǒng)在汽車上的體現(xiàn)。   實際上,建筑師是一個協(xié)調(diào)者,是一個組織者,是一個生活的組織和創(chuàng)造者。   過去我們走的是一條表面化的道路,譬如屋頂用琉璃瓦,或者用一些特別的構件或比較形象的東西。這是不是繼承?我覺得不完全是。很多外國建筑師到中國來,為投中國所好,也用這樣的方式。大家可能注意到很多外國建筑師的作品,借用二龍戲珠、大鵬展翅、步步高等意象,還有什么周易的六十四卦等。我覺得這只是一種表面的東西。對自己的傳統(tǒng),世界的傳統(tǒng),需要很好的了解、消化、吃透,然后變成自己的東西再拿出來,而不是生吞活剝,拿出來就使上了。對現(xiàn)代中國建筑師來說,恐怕責任更重,雖然處于比較浮躁的環(huán)境,這樣做存在一定困難。
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