北大教授疾呼：要喚醒民族身份與土地倫理危機(jī)

　　“當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)如果想要?jiǎng)?chuàng)新，必須“續(xù)唱新文化運(yùn)動(dòng)之歌，懷抱兩種危機(jī)意識(shí)，即民族身份危機(jī)和土地倫理危機(jī)，并向國(guó)民傳達(dá)這兩種危機(jī)意識(shí)。這是當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)科的大視野，也是“U+L”(城市景觀設(shè)計(jì))的源動(dòng)力”。10月23日，在華中科技大學(xué)舉行的“U+L新思維”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院教授俞孔堅(jiān)作了題為“民族身份與土地倫理：論當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的大視野”的演講。 　　俞孔堅(jiān)認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的大視野在清醒地認(rèn)識(shí)民族身份與土地倫理危機(jī)。他說，在當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)中，迷失了民族身份，卻把古典西方帝國(guó)、封建帝國(guó)的中國(guó)古典、帝國(guó)的現(xiàn)代西方和異域的奇花異卉當(dāng)作我們的身份，盲目地模仿，如模仿古羅馬帝國(guó)修建廣場(chǎng)圓柱，模仿修建封建帝王時(shí)代的古典建筑，模仿建造現(xiàn)代西方的高樓大廈，他說“我們的中國(guó)，不論在大陸還是臺(tái)灣，看上去很現(xiàn)代的作品，如果用民族性和科學(xué)性去衡量，未必有現(xiàn)代建筑的精髓”。通過分析了當(dāng)前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的問題及根源，俞孔堅(jiān)教授提出要“續(xù)唱新文化運(yùn)動(dòng)之歌”即“反帝”、“反封建”，并提出通過“反規(guī)劃途徑和生態(tài)建設(shè)”﹑“回到土地”﹑“創(chuàng)作平常景觀”﹑“善待生銹的棄兒”等方法來實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。另外俞孔堅(jiān)還呼吁人們具有人地關(guān)系的危機(jī)意識(shí)，在城市景觀設(shè)計(jì)中要注重人地關(guān)系，避免土地?fù)]和，避免河流“哭泣”。 　　在研討會(huì)上，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)博導(dǎo)包滿珠教授還探討了的園林建設(shè)的特色問題。他提出了“需要建設(shè)什么樣的園林?”、“園林是否需要全球化?”、“每個(gè)地方的園林還需要特色么?”等問題,并指出適地適樹、保持地方特色、與城市性質(zhì)相協(xié)調(diào)、保持多樣性、可持續(xù)發(fā)展等原則來解決上述問題。與此同時(shí),他也表達(dá)了對(duì)“入侵樹種”的深深憂慮。 　　這次研討會(huì)的主題是探討城市與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的新概念﹑新思維﹑新方法,是由華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院與廣西建筑綜合設(shè)計(jì)院、《新建筑》雜志社共同舉辦。大會(huì)邀請(qǐng)北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)等眾多全國(guó)著名高校的城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)專家。