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簡(jiǎn)·雅各布改寫(xiě)了北美城市發(fā)展史

admin 2006-04-27 來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
  美國(guó)城市社會(huì)學(xué)家簡(jiǎn)·雅各布25日在加拿大去世   她改寫(xiě)了北美城市發(fā)展史   《美國(guó)大城市的生與死》一書(shū)的作者、城市社會(huì)學(xué)家簡(jiǎn)·雅各布25日在加拿大多倫多一家醫(yī)
  美國(guó)城市社會(huì)學(xué)家簡(jiǎn)·雅各布25日在加拿大去世??

  她改寫(xiě)了北美城市發(fā)展史

  《美國(guó)大城市的生與死》一書(shū)的作者、城市社會(huì)學(xué)家簡(jiǎn)·雅各布25日在加拿大多倫多一家醫(yī)院去世,享年89歲。

  多倫多市長(zhǎng)發(fā)表書(shū)面聲明說(shuō),雅各布是“這個(gè)時(shí)代最偉大的思想家之一”,“她的洞察力和杰出貢獻(xiàn)改寫(xiě)了北美城市的發(fā)展史?!?

  雅各布于1916年生于美國(guó)賓夕法尼亞州一個(gè)小鎮(zhèn),做過(guò)記者和自由撰稿人,后嫁給一位建筑師。從1968年起,她和丈夫?yàn)榭棺h越南戰(zhàn)爭(zhēng)離開(kāi)美國(guó),后在多倫多長(zhǎng)期定居。

  1961年,雅各布出版《美國(guó)大城市的死與生》,闡述了她對(duì)城市規(guī)劃的看法。雅各布認(rèn)為,現(xiàn)代城市需要錯(cuò)綜復(fù)雜且相互支持的多樣性,以滿足人們生活的需求。她還用社會(huì)學(xué)方法研究了街道空間的安全感,提出了“街道眼”的概念,主張?jiān)谂f城更新中采取以社區(qū)和居民為主體的小規(guī)模社區(qū)規(guī)劃。該書(shū)出版后在美國(guó)社會(huì)引起轟動(dòng),對(duì)上世紀(jì)中葉美國(guó)城市的規(guī)劃生產(chǎn)了重要影響。

  簡(jiǎn)·雅各布:街道是長(zhǎng)著眼睛的

  2005年,譯林出版社引進(jìn)簡(jiǎn)·雅各布的經(jīng)典名作《美國(guó)大城市的死與生》,這本寫(xiě)于1961年的經(jīng)典,許多段落猶如直指今日的中國(guó)城市規(guī)劃。

  作者的犀利分析,像一部重型推土機(jī),會(huì)把許多所謂的正統(tǒng)觀念一掃而光。

  “他們建這個(gè)地方的時(shí)候,沒(méi)有人關(guān)心我們需要什么。他們推倒了我們的房子,將我們趕到這里,把我們的朋友趕到別的地方。在這兒我們沒(méi)有一個(gè)喝咖啡、看報(bào)紙或借5美分的地方。沒(méi)有人關(guān)心我們需要什么。但是那些大人物跑來(lái)看著這些綠草說(shuō),‘豈不太美妙了!現(xiàn)在窮人也有這一切了!’”這句話出自紐約一位居民的嘴,但這分明也是今日的北京、上?!瓱o(wú)數(shù)被拆遷居民想要說(shuō)的話。

  我們請(qǐng)來(lái)因?qū)懽鳌冻怯洝范暣笤氲男氯A社記者王軍,就《美國(guó)大城市的死與生》以及簡(jiǎn)·雅各布的理論談了縱深看法。

  她顛覆了既有的理論

  記者:我注意到,您的電子信箱取自簡(jiǎn)·雅各布的“街道眼”理論。您最早接觸《美國(guó)大城市的死與生》是什么時(shí)候?

  王軍:我清楚地記得,我是在2001年1月9日拿到一位朋友給我買(mǎi)的英文版,特別巧,那天是梁思成先生逝世29周年的忌日。我捧著這本書(shū)對(duì)朋友說(shuō),這是我的一個(gè)大日子。
 
  打開(kāi)目錄,第一章前三節(jié)全是談人行道的,我就特別感動(dòng)。簡(jiǎn)·雅各布是一位女性,她是如此細(xì)膩地感受和發(fā)現(xiàn)著城市。上世紀(jì)五六十年代的美國(guó)城市與今天的中國(guó)城市很相似,都是“拆”字當(dāng)頭。簡(jiǎn)·雅各布在1959年針對(duì)美國(guó)大規(guī)模改造城市所導(dǎo)致的社會(huì)危機(jī),寫(xiě)了一篇文章,標(biāo)題是《市中心區(qū)為人民而存在》,這讓我非常感動(dòng)。再過(guò)兩年,她完成了《美國(guó)大城市的死與生》這部著作,幾乎顛覆了既有的城市規(guī)劃理論,這本書(shū)已被列入世界各大名校城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的必讀書(shū),今天的許多規(guī)劃大師就是讀著這本書(shū)進(jìn)入門(mén)檻的。

  記者:簡(jiǎn)·雅各布打碎了眾多的傳統(tǒng)觀念。

  王軍:對(duì),簡(jiǎn)·雅各布幾乎改變了城市規(guī)劃學(xué)的核心內(nèi)容,以前搞規(guī)劃的多建筑師背景,考慮得更多的是物質(zhì)層面的問(wèn)題,覺(jué)得這個(gè)地方不好,拆了就行了。事實(shí)上并非如此。簡(jiǎn)·雅各布則揭示了造成物質(zhì)層面問(wèn)題的非物質(zhì)因素,認(rèn)為這才是最為深層的原因。基于這對(duì)一理念的認(rèn)同,后來(lái)的規(guī)劃師更多是經(jīng)濟(jì)學(xué)家背景、社會(huì)學(xué)家背景,他們把城市規(guī)劃發(fā)展成為將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化與物質(zhì)問(wèn)題作為一個(gè)整體來(lái)對(duì)待的理論,里面更多的是政策法規(guī)問(wèn)題,決策程序問(wèn)題,而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)問(wèn)題。

  記者:目前中國(guó)大陸的情況如何?這本書(shū)的出版有著什么樣的現(xiàn)實(shí)意義?

  王軍:我感到,今天中國(guó)的城市規(guī)劃還帶有十分強(qiáng)烈的《美國(guó)大城市的死與生》誕生之前,也就是1961年之前的那個(gè)美國(guó)時(shí)代的特色,即城市問(wèn)題似乎只是一個(gè)物質(zhì)問(wèn)題,而不是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,于是希望用推土機(jī)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題,結(jié)果社會(huì)矛盾卻被推土機(jī)越碾越多。

  街道是長(zhǎng)著眼睛的

  記者:那么,“人,詩(shī)意地棲居”在城市還有可能嗎?如何成為可能?

  王軍:在完成《城記》之后,我這兩年在探索這樣一個(gè)問(wèn)題,為什么近幾十年北京出現(xiàn)這些多的危房?上世紀(jì)50年代初,北京的危房率只有5%,為什么到了1990年這個(gè)數(shù)字上升到50%?為什么在國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體增長(zhǎng)的時(shí)期,城市的細(xì)胞卻如此大面積的衰敗?這些和城市的住宅制度、土地制度以及城市規(guī)劃有何聯(lián)系?最后會(huì)對(duì)國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生怎樣的影響?在思考這些問(wèn)題時(shí),我總會(huì)想到簡(jiǎn)·雅各布,她也是一名記者啊!

  簡(jiǎn)·雅各布是孩子的母親,她是把自己的腿放到街道上來(lái)感知城市的,她如此敏銳提出了“街道眼”(streeteye)的概念,論述為什么老社區(qū)是安全的,因?yàn)猷徖镉兄5慕煌?,有著?duì)社區(qū)的強(qiáng)烈認(rèn)同,這些街道是長(zhǎng)著眼睛的,這讓居民感到特別安全,讓小偷感到特別不安全。

  “大城市”本身沒(méi)有錯(cuò)

  記者:雅各布斯是支持“大城市”發(fā)展模式的,但“大城市”是很多學(xué)者批評(píng)的,他們認(rèn)為人口超過(guò)50萬(wàn)就容易導(dǎo)致交通堵塞和污染等眾多“城市病”,您怎么看?

  王軍:王軍:拿北京來(lái)講,一位英國(guó)學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō),北京集中了上個(gè)世紀(jì)世界城市建設(shè)中的種種過(guò)失。我想,這涉及幾個(gè)方面的問(wèn)題。一是Idea出了問(wèn)題。中國(guó)人畫(huà)畫(huà)講“意在筆先”,我們的“意”到底在哪里呢?我們到底要把北京建成一個(gè)什么樣的城市?我們應(yīng)該承認(rèn),一種交通政策對(duì)應(yīng)的是一種城市形態(tài),你要以小汽車(chē)和大馬路來(lái)解決問(wèn)題,你的城市就應(yīng)該像洛杉磯那樣是低密度、大尺度的,這樣才不會(huì)堵車(chē)呀。你要建設(shè)一個(gè)高密度的城市,交通政策只能是以公交和步行為主導(dǎo)的,像紐約那樣,地鐵是上下行四車(chē)道,上面自然是世界上最密集的摩天樓。

  可我在北京看到的是,這個(gè)城市居然要用洛杉磯的政策來(lái)解決紐約的交通問(wèn)題,能不出問(wèn)題嗎?結(jié)果必然是大馬路成為停車(chē)場(chǎng)。北京是什么交通模式都要發(fā)展,既發(fā)展小汽車(chē),又發(fā)展公共交通,其結(jié)果是什么樣的交通都不方便了。世界城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明,沒(méi)有任何一個(gè)城市是把所有的交通模式都占全了而取得成功。像洛杉磯那樣的汽車(chē)城市已遭到世人詬病,因?yàn)槟芎奶罅耍チ顺鞘械拿芏?,整一個(gè)大郊區(qū),正如簡(jiǎn)·雅各布斯所說(shuō),是一個(gè)“偽城市”。

  相比之下,紐約由于交通政策指向明確,只發(fā)展公交,不拓寬?cǎi)R路,就讓你開(kāi)車(chē)不痛快,結(jié)果是大家都不開(kāi)車(chē)了,曼哈頓島將近80%的人沒(méi)有私家車(chē),靠公共交通就解決問(wèn)題了。這樣的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該在中國(guó)普及啊。(燕舞)

  簡(jiǎn)·雅各布關(guān)于城市的主要思想和對(duì)策:

  街邊步道要連續(xù)、街區(qū)要短小、要有各類(lèi)商販雜鋪,構(gòu)成一個(gè)安全的生活的網(wǎng)絡(luò);

  公園綠地和城市開(kāi)放空間并不是當(dāng)然的活力場(chǎng)所,應(yīng)與其他設(shè)施相結(jié)合才能發(fā)揮其公共場(chǎng)所的價(jià)值;

  城市需要不同年代的舊建筑,不是因?yàn)樗鼈兪俏奈?,而是因?yàn)樗鼈兊淖饨鸨阋藦亩梢苑趸喾N創(chuàng)新性的小企業(yè),有利于促進(jìn)城市的活力;

  城市地區(qū)至少有存在兩種以上的主要功能相混合,保證在不同的時(shí)段都能夠有足夠的人流使用一些共同設(shè)施;

  巨大的機(jī)構(gòu)和單一功能的土地使用將產(chǎn)生死寂的邊緣;貧民區(qū)并不一定如正統(tǒng)規(guī)劃人士所認(rèn)為的城市毒瘤,相反,可能是城市最具活力和安全的區(qū)域,不應(yīng)采取大規(guī)模投資改造和搬遷的方式來(lái)進(jìn)行脫貧,而應(yīng)通過(guò)鼓勵(lì)和培植自我更新的能力來(lái)逐漸脫貧;

  城市交通問(wèn)題不是靠修更多的道路來(lái)解決,而是應(yīng)該通過(guò)減少汽車(chē)的使用來(lái)解決;

  城市應(yīng)該分解成尺度適宜的高效的社區(qū)單位,使市民能在城市改造中表達(dá)和捍衛(wèi)自己的利益;

  大型舊城改造工程不能與原有的物質(zhì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)相割裂,改造后的工程必須能重新融入原有城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和空間肌理。
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