項目說明
景觀歷史經(jīng)常被看作是一種專項任務(wù)，一個從現(xiàn)代設(shè)計實踐的創(chuàng)意性問題中被移除的附屬活動。這個研究項目“共同愿景”質(zhì)疑了此設(shè)想，使用一系列的案例研究來證明歷史研究是如何作用為一個挑選和組織信息的跨學(xué)科實情調(diào)查活動以及一個塑造土地愿景的啟示性活動。這些案例研究使用時間年表、拼接并置和網(wǎng)絡(luò)鏈接創(chuàng)造性地融入檔案史學(xué)、大眾文化、口述歷史、科學(xué)以及大數(shù)據(jù)。這些最終產(chǎn)品引起了關(guān)于設(shè)計師轉(zhuǎn)化、重點發(fā)展以及結(jié)合跨學(xué)科知識方式的尖銳問題，推出新的理論。
項目陳述
景觀歷史經(jīng)常被看作是一種專項任務(wù)，一個從現(xiàn)代設(shè)計實踐的創(chuàng)意性問題中被移除的附屬活動。這個研究項目“合作理念”質(zhì)疑了那個猜想，使用一系列的案例研究來證明歷史研究是如何作用為一個挑選和組織信息的跨學(xué)科實情調(diào)查活動以及一個塑造土地愿景的啟示性活動。這些案例研究使用時間年表、拼接并置和網(wǎng)絡(luò)鏈接創(chuàng)造性地融入檔案史學(xué)、大眾文化、口述歷史、科學(xué)以及大數(shù)據(jù)。這些最終產(chǎn)品引起了關(guān)于設(shè)計師轉(zhuǎn)化、重點發(fā)展以及結(jié)合跨學(xué)科知識方式的尖銳問題，推出新的理論。
項目研究方法
“共同愿景”從第一個案例研究開始，利用歷史研究探索區(qū)域感——一個由記憶定義以及客觀事實識別的概念。但是，正如案例研究的規(guī)模和目標(biāo)在發(fā)展，歷史研究的規(guī)模和目標(biāo)同樣地在發(fā)展，借用20世紀(jì)中期先行的景觀分層讀物，與地理信息系統(tǒng)與時俱進(jìn)。但是不像及時捕捉特定時刻典型的分層系統(tǒng)，這個項目的分層方法融入景觀共時和歷時的讀物，顯現(xiàn)歷史主線是如何與時間和空間交織在一起 。我們推斷這個方法更能傳達(dá)多個信息，并為設(shè)計師和觀眾提供背景，了解設(shè)計方案的歷史事件。這個方法的優(yōu)勢在于它從過去提取材料闡述不同故事的能力。作為一個設(shè)計工具，在沒有規(guī)范的情況下它是多產(chǎn)的。
每個案例研究融入一個多層的時間線，包括歷史信息的廣泛收集，并通過時序性的事實和圖片展現(xiàn)出來。視覺分層展現(xiàn)因果聯(lián)系，將看似分離和對立的社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境現(xiàn)象結(jié)合起來。盡管分層時間線里的信息沒有價值，但像歷史敘事中的努力很明顯地制約了一些人的聲音，使該工作更具個人利益和挑釁性質(zhì)，而不是關(guān)于研究方法、真實歷史或信息視覺化的問題。同樣地，“共同意愿”強(qiáng)迫觀賞者面對和詢問規(guī)范化的假設(shè)和價值，如這些假設(shè)和價值改變我們對待土地的方式。但是，也許最重要的是，這個研究證明了景觀歷史的跨學(xué)科探索如何能產(chǎn)生視覺吸引人的產(chǎn)品，對設(shè)計專業(yè)人士和學(xué)者很有意義，也可讓公眾看到。
案例1：新澤西的葡萄園：自然、培育和工業(yè)的闡述
研究陳述：這個研究使用約翰•麥克菲（John McPhee）新澤西葡萄園的文化歷史作為參考點，結(jié)合檔案研究、語篇分析和口述歷史探索新澤西葡萄園的文化敘事。研究來源：美國國會圖書館的圖片收藏、當(dāng)?shù)貦n案和口述歷史。
案例2：什么是出口？新澤西收費公路的交叉景觀
研究陳述：這個研究采用人文地理探索新澤西收費公路立交出口的實際和社會景觀以及其與技術(shù)、收費設(shè)施以及監(jiān)測系統(tǒng)之間的關(guān)系。研究來源：新澤西收費公路文檔、年度報告和竣工圖。
案例研究3：新澤西州阿斯伯里社區(qū)
研究陳述：新澤西州阿斯伯里是因搖滾樂標(biāo)志人物布魯斯•斯普林斯汀而聞名的沙灘社區(qū)以及一個典型的案例，這個研究就是利用這個地方進(jìn)行的，其背景和年代表探索了分層的時間線，顯現(xiàn)新澤西海灘復(fù)雜的實際和文化歷史。研究來源：歷史地理地圖和天氣數(shù)據(jù)、人口普查資料、阿什伯公園新聞以及孟莫斯郡檔案、阿斯伯里歷史協(xié)會以及報紙微縮膠卷和技術(shù)、氣候變化和海平面上升的環(huán)境研究。
案例研究4：從歷史中吸收經(jīng)驗：設(shè)想新澤西羅斯福社區(qū)的未來
研究陳述：這個案例研究與一個景觀設(shè)計事務(wù)所合作完成，探索了分層時間線的能力，提升過去不同但交織的讀物，這樣會為未來產(chǎn)生不同但相關(guān)的理念。這個探索的結(jié)果及其富于想象力的新視角從一條綜合性多層的時間線開始。
城鎮(zhèn)歷史：新澤西羅斯福社區(qū)之前以Jersey Homesteads而聞名，是99個自給自足社區(qū)中的一個，這些社區(qū)是在富蘭克林•羅斯福執(zhí)政期間聯(lián)邦政府建造的。經(jīng)過1933年全國產(chǎn)業(yè)復(fù)興法規(guī)定的條例，這些社區(qū)通過住宅和自給農(nóng)業(yè)的條例以及產(chǎn)業(yè)集中化提升生活水平。但是Jersey Homesteads是唯一的，因為這是為城市中猶太人當(dāng)制衣工人建立的唯一的一個自給家園，當(dāng)中的許多人致力于發(fā)展社會主義。在烏克蘭籍猶太移民本杰明•布朗的引導(dǎo)下，Jersey Homesteads包括合作性的制衣廠、農(nóng)場以及分配設(shè)備。該城鎮(zhèn)4856公頃（1.2萬英畝）一半的土地用于農(nóng)場，剩余的土地一半用于住宅房屋、學(xué)校和墓地以及現(xiàn)代化的工廠和供排水廠。鮑豪斯建筑學(xué)派的建筑師阿爾弗雷德•卡斯特納（Alfred Kastner）在其助手路易斯•康（Louis Kahn）的幫助下準(zhǔn)備了建造方案。攝影師多羅西亞•蘭格（Dorothea Lange）以及李•拉塞爾（Russell Lee）記錄了該城鎮(zhèn)的建造。加上這些努力，藝術(shù)家本•沙恩（Ben Shahn）在公共工程管理局的資助下為這所學(xué)校噴繪了一幅壁畫。這幅壁畫描述了該城鎮(zhèn)居民的文化遺產(chǎn)、合作理念的崇高理想以及其設(shè)計的實用性。隨后沙恩購買了該城鎮(zhèn)一個平頂、水泥磚的房屋，吸引了紐約大量的藝術(shù)家、攝影師和音樂家前來。1936年，該工廠和35個房屋建筑盛大開幕。然而，2年內(nèi)這個合資項目失敗了。除了這個挫折外，該城鎮(zhèn)因共享風(fēng)俗和其與世隔離的位置依然是個緊密相連的社區(qū)。1945年11月，隨著富蘭克林•羅斯福的逝世，居民將他們的社區(qū)重新命名為新澤西羅斯福。但是，之后不到一年的時間，聯(lián)邦政府宣布了撤去所有自給園區(qū)項目的規(guī)劃。到1947年，該城鎮(zhèn)不再附屬于聯(lián)邦政府。1991年，擔(dān)憂郊區(qū)擴(kuò)張會影響該城鎮(zhèn)，這個社區(qū)準(zhǔn)備申請將羅斯福社區(qū)記錄到美國國家史跡名錄上。一個土地信托后來的創(chuàng)造保護(hù)了原有農(nóng)業(yè)開放空間。我們要做的事情是就是如何在不破壞過去遺產(chǎn)的情況下向前發(fā)展。
研究來源：美國國會圖書館檔案資料、美國羅格斯大學(xué)的羅斯福區(qū)歷史收藏、個人采訪、環(huán)境報告以及實地考察。
“許多項目會展現(xiàn)出景觀背景下不同的研究論點，而它就是其中之一。”2015年獎項評委
高銀鋒/譯
原文鏈接：
https://www.asla.org/2015awards/95796.html
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