廈門狀元文化廣場景觀設(shè)計 | 廈門都市環(huán)境設(shè)計工程

項目概況

項目位于擁有數(shù)百年歷史老舊商業(yè)街區(qū)關(guān)鍵點(diǎn)上，占地面積約1400 平方，與繁華的中山路商業(yè)步行街相鄰，作為江夏堂文化及廣場的延伸；改造前是戶外攤販集中點(diǎn)。經(jīng)過多輪社會各界代表探討和網(wǎng)絡(luò)民意征集，這里被期望改造成具有開放性、文化性、能激發(fā)人與人之間交流的公共區(qū)域。公園改造后成為具有閩南民俗文化特色的開放空間。

_{▼ 航拍現(xiàn)狀圖}

_{▼ 航拍鳥瞰圖}

設(shè)計理念

在本設(shè)計中研究在時間及空間中關(guān)于“系”的概念。此時的“在”、此時對過去的回憶、此時對未來的憧憬形成了當(dāng)下對時間、空間的詮釋，江廈堂景觀項目是要對這個詮釋進(jìn)行再現(xiàn)體驗，將每一刻當(dāng)下維“系”在無盡的時空長河之中。

_{▼ 構(gòu)思草圖}

_{▼ 形如海浪又似中國卷軸（畫卷/書卷），卷起的部分成為市民游客停留休憩的場地，依據(jù)隆起高低、幅度不同，可躺、可臥、可坐，各取所需。}

設(shè)計目標(biāo)

延續(xù)與發(fā)展原有場地特性與功能，提供一個獨(dú)有地域文化的能量場。

_{▼ 公共藝術(shù)“緣”，強(qiáng)調(diào)參與性，引發(fā)當(dāng)?shù)厝说墓缠Q，激發(fā)人的想象}

構(gòu)成特質(zhì)及元素

地面整體鋪裝與城市家具融為一體，從地勢較高的江夏堂大門方向順延而下鋪開、形如海浪又似中國卷軸（畫卷/書卷），卷起的部分成為市民游客停留休憩的場地，依據(jù)隆起高低、幅度不同，可躺、可臥、可坐，各取所需。樹池與座椅之間充分考慮其投影關(guān)系，提供樹蔭。鋪裝材料采用當(dāng)?shù)亻}南紅磚和深灰色花崗巖結(jié)合。

_{▼ 卷軸就像從歷史長河流淌出的時光，將每一個當(dāng)下維系在無盡的時空長河之中。}

_{▼ 樹池與座椅之間充分考慮其投影關(guān)系，提供樹蔭。}

公共藝術(shù)“緣”（骰子）：表現(xiàn)閩南地區(qū)特有中秋民俗活動“博餅”活動，骰子從脫手到落定瞬間的動態(tài)過程，骰子轉(zhuǎn)動的幅度、角度不同，骰子的造型亦不同，骰子點(diǎn)數(shù)所示意的點(diǎn)數(shù)（四個四點(diǎn)+兩個兩點(diǎn)）正是“博餅”中最高級別“狀元插金花”，骰子點(diǎn)數(shù)內(nèi)也是印刻中秋月餅?zāi)＜y樣，生動的展現(xiàn)了主流（科舉）文化與廈門在地（民俗）文化的歷史淵源。

_{▼ 公共藝術(shù)“緣”，表現(xiàn)閩南地區(qū)特有中秋民俗活動“博餅”活動。}

建筑浮雕墻：江夏堂墻面以粉碎的海蠣殼模仿海邊沙灘肌理與閩南石材仿吉祥云紋相組合，將歷史風(fēng)貌，廈門地域特色及寓意吉祥的本地民俗符號融合。

_{▼ 江夏堂墻面以粉碎的海蠣殼模仿海邊沙灘肌理與閩南石材仿吉祥云紋相組合。將歷史風(fēng)貌，廈門地域特色及寓意吉祥的本地民俗符號融合。}

^{備注：江夏堂是中國歷史上最后一位武狀元黃培松在1910年奉旨建造的宗祠,廈門最具藝術(shù)價值的老建筑之一。}

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