都市深谷里的新派山水田園詩：泰州美好領(lǐng)域社區(qū)景觀設(shè)計 | 貝爾高林國際

_{▼美好領(lǐng)域?qū)嵕?/sub>}

也許是千載文脈的潛移默化，每個國人心中或多或少都有一份超脫、隱世的山水情結(jié)。希望沖破生命的禁錮，在避喧取靜的青山綠水間安個家。

泰州，這座擁有兩千多年悠久歷史的文化名城，自古以來因其人文薈萃，明賢輩出，被譽為祥瑞之地。有人形容這里匯聚吳越之韻，兼納江淮之風。泰州的味道就像醇香濃郁的酒，生活得越久越能品味其綿長的余香。

在地處泰州的“美好領(lǐng)域”項目中，設(shè)計團隊以“和”、“中”結(jié)合的形式，為當?shù)鼐用裨佻F(xiàn)了“出則繁華，入則寧靜”的理想棲居生活。

山水之樂，不能忘懷 | 立意

“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，本案設(shè)計基于“現(xiàn)代東方風格”，融合古典文化銜山抱水、和諧共生的居住理念，以中式山水為“骨”，和風小景為“皮”，將日式的“雅、靜、美”，充分吸納到中式的“生、動、合”中來，表達出對東方韻味的更高層次追求。

_{▼美好領(lǐng)域?qū)嵕?/sub>}

古風與和風，兩個顯異的概念因當代頻繁的人文互動而逐漸模糊了邊界。但只有理解他們的“和而不同”，才能根據(jù)項目的特點創(chuàng)造互不違和的理想景觀效果。

景觀由南至北縱向鋪開，由疊山、理水的匠意處理，將空間以豐富的形式變換、圍合。在有限的場景內(nèi)濃縮了對生命的思索、歷史的沉淀和文化的對話，形成一個釋放心緒、寄托情懷的居住環(huán)境。

見山問水| 隱逸空間與律動空間

傳統(tǒng)世界，山居一直是文人最向往的生活。大詩人王維在輞川山谷構(gòu)筑別業(yè)，創(chuàng)造了意境深遠、簡約樸素而饒有余韻的園林形式，使山居的“幽逸美”得以更加突出地表現(xiàn)。

作為美好領(lǐng)域的景觀核心，庭院的山地設(shè)計“古為今用”：在偏東處設(shè)置軸線，人工營造的自然地貌以“內(nèi)向”形式層層合攏。高低起伏的“山”通過規(guī)整或自由的布局劃分園林景致，配合四通八達的林蔭小路，滿足居者對田園生活的探索欲望。

進入大門，腳步隨著發(fā)散式的游覽路徑深入，眼前場景逐漸轉(zhuǎn)入悠揚而又靜謐的深谷，使人感到在太古群山之中，隱伏著波瀾壯闊，孕育著一次生命的新生。林鳥、草木、石組、燈籠……每個要素之間都不著痕跡地置于“看”與“被看”這一視覺聯(lián)系的制約之中。

_{▼開放式的游覽路線}

有限的室外場所是城市用地的“通病”。設(shè)計中吸收了日式園林手法，在面積不大的空間里，多處使用“枯山水”：以苔蘚、沙石、常青樹等靜止不變的元素，象征山巒湖海，營造“方寸之間幻化千巖萬壑"的景象。盡一切可能調(diào)動觀賞者的想象力。

_{▼交相調(diào)諧的枯山水景觀}

_{▼夜幕下的枯山水，在燈光的映照下展示別樣的魅力}

中式的假山和日式的土山被安排在游覽路線的主要節(jié)點上，各自代表著不同的園林意向。中國園林偏向動態(tài)，山石具有鋒芒畢露、生機勃勃的朝氣。適宜于人流量較大的宅間步道和公共空間。

_{▼中式假山與呈幾何式美感的步道}

日本園林偏于靜，含清淡、虛無的禪意。我們將它設(shè)置在幽閉的休憩空間，讓游覽者在景觀氛圍下，從哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面感受眼前景物帶來的心靈觀照。

_{▼日式山林庭院實景}

設(shè)計師通過多角度的改造、混合、疊加，實現(xiàn)兩種不同元素在交接上的自然處理，保證了內(nèi)部空間動與靜的流動滲透，打造出虛實相間的迷離幻境。

身在其間，視野受到明暗光線帶來的暗示，或通往開敞的公共場所，或伸向狹隘的山林空地。貫穿的區(qū)域各根據(jù)不同功能，適用于居民的穿行和停留?？臻g趣味綿綿不絕，頗有游覽不盡的愉悅感。

_{▼不同時間和氣候下，光線變化帶來的心理暗示}

如果說山的深沉屬于成年人的世界，那么水的靈動則適合各個年齡段的群體。項目水景在利用傳統(tǒng)造園手法的基礎(chǔ)上，結(jié)合貝爾高林獨有的景觀哲學(xué)，創(chuàng)造出簡約高效、精致從容的水面景致。

小型水面以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映，深化了項目的隱逸氛圍。旱噴廣場是水景的延伸，在溽暑時節(jié)，噴涌的水瀑配合音樂的節(jié)拍帶給人們快樂的律動。作為一處特殊的親水平臺，水的循環(huán)和不滯留，保證了場地的安全性和持續(xù)性，孩童玩耍時也不至于跌倒帶來隱患。

_{▼律動的泉水實景}

“斜日淡云籠，溪山煙靄中”、“想得故山青靄里，泉聲入夜獨潺潺”。提起山居，很多人腦中都會浮現(xiàn)起一片云煙氤氳、霧氣彌漫的畫面。因為山是純凈的，是詩情畫意的，煙靄賦予了山居跳動的靈魂，否則作品便是無源之水，無本之木。

本案從古詩和古畫中吸取靈感，以人工水霧裝置還原深谷的幽深曠遠。煙霧與景觀相輔相成，呈現(xiàn)出一種可變性和朦朧感。人在畫中游的同時，自己也成了畫里的一景。

_{▼水霧景觀實拍}

_{▼穿梭在水汽中的兒童，享受設(shè)計帶來的快樂}

除了深化場景，水霧還能在室外環(huán)境下，帶給居民清涼、除塵、去除靜電、新增負氧離子的功效。炎熱的夏日，孩子們在高溫之下，樂于穿梭在升騰的彩虹水霧中，享受山居設(shè)計和自然的親和。

相地而生| 色彩、功能與情感

園林中的色彩元素和功能劃分一定要對觀者的情感流動進行正確引導(dǎo)。這就要求設(shè)計師在充分認識自然美的基礎(chǔ)上，能夠運用現(xiàn)代藝術(shù)手段來造景、借景，最終構(gòu)成優(yōu)美實用的園林境域。

_{▼由大面積的山林綠地展示自然美}

植被對園林景觀和設(shè)計理念的烘托作用，往往和園居者的精神境界有關(guān)。本案選用了一批具有美好寓意的花木，象征長壽的羅漢松、象征吉祥的杜鵑花、象征財富的紅花檵木……姹紫嫣紅，高下互妙，豐富了庭院造園的表現(xiàn)形式，做到了“四時有長青之草，終歲有不謝之花”，不但深化了項目山居的古典韻味，而且宜人的環(huán)境對居民的身體健康裨益良多。

_{▼植物景觀實拍}

區(qū)域南北擁有多處公共空間。設(shè)計中為了打破公共區(qū)域因登高面橫平豎直導(dǎo)致的生硬感，特地切割成草地及精致下沉平臺，不但讓庭院更具觀賞性，而且使功能性也更為突出。

_{▼切割生成的草地和下沉平臺布局}

為了滿足人群多樣化的選擇，山水林泉之間開辟了3個大型活動區(qū)+三條700M的慢跑路徑+2個禪意花園+3個康體休閑+4個不同年齡層兒童樂園，用于小區(qū)生活的不同場景。

_{▼在活動區(qū)鍛煉身體的老人}

因為區(qū)域繁多，我們以色彩漸變的植被和涼亭、廊架等淡化區(qū)域的邊際，只在可歇、可觀、可借景處，因地制宜營造景觀設(shè)施，極富自然之趣。印合了計成《園冶》中“隨基勢之高下，體形之端正，礙木刪椏，泉流石注，互相借資；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏徑，頓置婉轉(zhuǎn)，斯謂‘精而合宜’者也”的說法，更有力地避免大區(qū)常見的過渡不協(xié)調(diào)問題。

_{▼因地制宜的營造景觀設(shè)施}

廊架既作為分隔空間之用，不但實現(xiàn)了區(qū)域之間的自然交接，而且創(chuàng)造了一個令人舒適的行為場所。旨在鼓勵內(nèi)部居民相互交流，打破人際障礙，使山居不是一個孤獨的符號，而是充滿了人情味。

_{▼旱噴廣場實景}

旱噴廣場除了觀賞之用，還有利于居住環(huán)境的風水調(diào)和。不噴水時形成寬廣的平地，可以與居民，尤其是孩子形成良好互動。這是提升室外活動空間面積和多樣性的出發(fā)點。

鋪地選擇了顏色穩(wěn)重、低調(diào)，肌理獨特、環(huán)保的材料，兼顧美觀和實用。有利于步行時體驗到行走的放松感和愉悅感。廊架下鋪地紋路別具一格的與廊頂和隔斷形成自然融合，雖然開敞外向，但有一種安定的私密感。

_{▼區(qū)域交接處的連廊夜景}

美好領(lǐng)域以東方韻味為肌理，融合中日古典元素，打造了一個充滿人文色彩的理想山水樂園。我們渴望隨著時間的推移，項目的景觀歷久彌新，并能跟著四季而變化——春季，草長鶯飛，萬木爭榮；夏季，青山綠水，別有洞天；秋季，清風明月，迎風比艷；冬季，銀裝素裹，皓月千里。

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