復興失落的院落文明

[B]院落的發(fā)展史就是城市文明的發(fā)展史[/B] 城市由院落聚集而成，院落的風貌與特征構成了一個城市的風貌與特征，在院落還是人們生活的主要空間的時候，每一座城市都有著自己獨特的面孔，因為每一種院落形態(tài)都反映著一時一地的生活狀態(tài)。 從四合院認出北京、用石庫門找到上海、以圍樓識別福建……從墻的高矮、門的大小、窗的風格乃至房間與房間的組合，想象出當時的生活和發(fā)生的故事。 當高樓大廈取代院落成為人們生活的主要載體，城市與城市之間的區(qū)別也日益淡漠，城市的面孔變得日益模糊。 [B]我們正處在一個院落消亡的時代[/B] 文明異變的征兆由來已久，院落消亡的情形遍布世界。工業(yè)文明在侵蝕自然和人文的同時，也在破壞著城市的歷史和文化。當生硬的外廓線和龐大的建筑怪物充塞著城市，誰能夠不覺得恍惚無措？當生活從不同的院落移植進了千篇一律的高樓大廈，誰還能看得清自己的面孔？于是人們忙于為自己的城市尋找新的象征，廣場、鐵塔、摩天大廈……然而這些只是外在的城市符號，既不屬于生活，也不屬于人文，我們無法看到城市里人的狀態(tài)，無法感覺到這個城市人的心情。 [B]對院落的緬懷就是對人文失落的緬懷[/B] 文化是屬于地域與群落的，文化的個性特征即是民族性。當院落消亡，地域的特征模糊，群落的生活形態(tài)趨同，同時失去的是我們的文化特征和我們的民族性，同時斷裂的是人文景觀和歷史文脈。 我們呼喚院落的復興，不僅僅是院落的復興，更是文化的復興、民族性的復興、人文精神的復興。 我們復興院落，不僅僅是院落，更是精神與文化向異變斷裂的文明做出的抗爭。 正如文藝復興不是希臘古代文明的簡單重現，而是以希臘文明為感召的全新的觀念與精神的覺醒。我們復興院落，也不是簡單地拷貝和復制中國傳統(tǒng)院落形式，而是由中國院落建筑的文化符號和現代建筑的表現手法平行構置出的現代院落。 我們抽象傳統(tǒng)院落的文化符號，但運用現代建筑語言將之翻譯出來，形成全新的中國現代建筑語境，使世界上每個人都能夠“聽懂”，都能夠感受到其中強大的生命力和東方美感。 中國建筑沒有經歷過現代主義，要么拷貝傳統(tǒng)，要么面對現代化而不知所措，顯得不倫不類。形象地說，連這些建筑也不知道“自己是誰”。 也許是深山小鎮(zhèn)里帶著車轍痕跡的青石板，也許是江南水鄉(xiāng)一帶歷經滄桑的水磨石墻，也許是北方農村一座廢棄不用的牌坊門樓，也許是蜀道驛站幾級斑駁的臺階……我們不僅抽取傳統(tǒng)院落中的語言符號，甚至會將實物保留下來，重新融合構置進全新的建筑肌理之中。 沒有使用價值的東西，即使做得再完美，也沒有生命力，不可能長久地存在下去，更不可能成為城市形態(tài)的組成部分。 我們所要做的，不僅是復興現代院落，更是賦予現代院落以生命，使其融入現代生活，成為城市生活的一部分。這正是現代院落的意義。